Zusammenfassung
Sie ersehen aus dieser verbreiteten Auffassung, dass in gewisser Weise ein Unterschied zwischen Natur und Geist anerkannt, ja vorausgesetzt ist, nämlich Natur, in einem sehr gewöhnlichen engeren Sinne materielle Natur ist unterschieden von Geist als Seele. (Daran ändert nichts, dass man die beiden letzteren Worte gern vermeidet in allen naturalistisch eingestellten Kreisen um vermeintlicher metaphysischer Bedeutungen und Gefahren willen, die hier ausgeschlossen bleiben sollten, und dass man stattdessen von psychischen Erscheinungen, psychischen Tatsachen und dergleichen spricht, wo im Fremdwort doch die Seele wieder vorkommt.) Aber diese Scheidung von materieller Natur und Seelischem soll nach der beschriebenen Auffassung eine Scheidung innerhalb der weiteren Idee Natur sein, also doch ein beiderseits Gemeinsames in sich schließen, das, wieeo ipsodie Meinung ist, die überall gleiche Methode der Aufsuchung und Begründung der Gesetze und des ganzen rechtmäßigen Verfahrens in den Wissenschaften von der Allnatur oder der realen Welt mit sich führt. Beobachtung, Experiment, Begriffsbildung, Induktion, Hypothesenbildung, Bewährung, das alles soll im wesentlich gleichen Sinne überall seine Rolle spielen und sich nur nach Besonderheit der Gegenstände und der Spezialgebiete selbstverständlich differenzieren.
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Weiler, M. (2001). Das Philosophische Bemühen um Eine Radikale Klassifikation Der Wissenschaften Und Ihrer Gebiete. Die Idee Der Region. In: Weiler, M. (eds) Natur und Geist. Husserliana: Edmund Husserl Gesammelte Werke, vol 32. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-010-0958-4_5
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