Auszug
Um die Charakteristika der Idealtypen (vgl. Abbildung 2.7) sowie die Positionierung der Idealtypen (vgl. Abbildung 2.6) umfassender zu verstehen, ist es hilfreich, die historischen Wurzeln der zwei betrachteten Beratungsformen genauer aufzuarbeiten. Während dazu für die klassische Beratung die jeweilige Entstehungsgeschichte der ältesten Beratungsunternehmen betrachtet wird, sollen für die systemische Beratung die theoretischen Grundlagen anhand der maßgebenden Wissenschaftsdisziplinen reflektiert werden.
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Literatur
Vgl. McKenna (1995), S. 51
Vgl. Kieser (1995) für nähere Ausführungen
Vgl. Fink (2004), S. 13, wobei Deloitte Consulting wegen seiner originären Wurzeln in der Wirtschaftsprüfung und Steuerprüfung nicht berücksichtigt wird.
Die historischen Abrisse der in Folge vorgestellten Beratungsunternehmen stellen jeweils kurze Zusammenfassungen der in Fink (2003) ausführlich skizzierten Entwicklungsgeschichte der einzelnen klassischen Beratungsunternehmen dar, weshalb — wörtliche Zitat ausgenommen — eingangs immer nur das betreffende Kapitel in den jeweiligen Fußnoten angeführt wird.
Vgl. Fink (2003), S. 43 ff.
Myron S. Scholes war Assistenzprofessor an der Sloan School of Management, der Business School des MIT
Vgl. Fink (2003), S. 60 ff.
Vgl. Fink (2003), S. 43 ff.
Peters/ Waterman (1982)
Vgl. Fink (2003), S. 88 ff.
Vgl. Fink (2003), S. 93 ff.
Fink (2003), S. 99
Umfassende Ausführungen dazu finden sich etwa in Nonaka/ Takeuchi (1995)
Vgl. Fink (2003), S. 100 ff.
Vgl. Fink (2003), S. 124 ff.
Wie Fink (2003), S. 137 ff., ausführt, ist dieser einer der Begründer von Andersen, DeLany & Co., einer Wirtschaftsprüfungsgesellschaft die sehr bald unter dem Namen Arthur Andersen & Co. firmiert, aus der in weitere Folge wiederum die Beratungsgesellschaft Andersen Consulting hervorgeht, die heute letztlich als Accenture bekannt ist.
Wimmer (1992a), S. 82
Vgl. Saldern (1998), S. 60
Vgl. Wimmer (1992b), S. 62
Vgl. Königswieser/ Exner/ Pelikan (1995), S. 57
Vgl. König/ Volmer (2000), S. 24
Vgl. Groth (1996), S. 10
Für die folgenden Ausführungen werden die beiden Begriffe ‘radikaler Konstruktivismus’ und ‘Konstruktivsmus’ aus stilisitischen Gründen gleichbedeutend verwendet. Auch wenn diese stilisitische Vereinfachung in der gängigen Literatur durchaus verbreitet ist, ist doch ausdrücklich festzuhalten, dass zwischen diesen beiden Begrifflichkeiten spezifische Unterschiede bestehen, auf die etwa Schmidt (1992), S. 76, näher eingeht.
Vgl. http://userpage.fu-berlin.de (07.06.2004)
Vgl. http://www.uni-koblenz.de (07.06.2004)
Vgl. http://de.wikipedia.org (07.06.2004)
Vgl. http://de.wikipedia.org (07.06.2004)
Foerster (2003), S. 15 f.
Vgl. http://www.murfit.de (07.06.2004), S. 6 f.
Vgl. Kolbeck (2001), S. 72
Vgl. Krause (2001), S. 109
Vgl. http://www.murfit.de (07.06.2004), S. 7
Vgl. http://userpage.fu-berlin.de (07.06.2004)
König/ Volmer (2000), S. 21
Vgl. Kolbeck (2001), S. 73
Vgl. http://de.wikipedia.org (07.06.2004)
Vgl. http://members.vol.at (10.06.2004)
Vgl. http://de.wikipedia.org (07.06.2004)
Vgl. http://de.wikipedia.org (07.06.2004)
Vgl. Mingers (1996), S. 21
Vgl. Wimmer (1992a), S. 84 f.
Vgl. Zehetner (2003), S. 111 f.
Vgl. Wiener (1992), S. 39
Vgl. http://www.kybs.de (08.06.2004)
Vgl. Kolbeck (2001), S. 74
Ashby (1974), S. 19
Vgl. Ashby (1974), S. 15
Vgl. Groth (1996), S. 32
Vgl. Ashby (1974), S. 20
Vgl. Groth (1996), S. 32
Vgl. Kolbeck (2001), S. 75
Vgl. Foerster (2003), S. 114 f.
Vgl. Foerster (2003), S. 118
Vgl. Wimmer (1992a), S. 84
Vgl. Bertalanffy (1970), S. 128 ff.
Vgl. Bertalanffy (1970), S. 122 f.
Vgl. Ulrich/ Probst (1991), S. 19
Vgl. Kolbeck (2001), S. 86 ff.
Vgl. Vollmoeller (1989), S. 15 ff., zitiert in: Kolbeck (2001), S. 88
König/ Volmer (2000), S. 35
Vgl. Weber/ Simon (1988), S. 768 ff.
Vgl. Selvini Palazzoli (1991), S. 14
Vgl. Groth (1996), S. 39
Vgl. Kolbeck (2001), S. 90 f.
Vgl. Kolbeck (2001), S. 91 f.
Vgl. Wimmer (1992c), S. 63
Vgl. König/ Volmer (2000), S. 31
Bateson (1992), S. 582
Vgl. König/ Volmer (2000), S. 33 ff.
Vgl. Watzlawick/ Beavin/ Jackson (1990), S. 50 ff.
Vgl. Watzlawick/ Beavin/ Jackson (1990), S. 240
Der Begriff, der aus dem Griechischen stammt, kann mit Selbstorganisation bzw. Selbstproduktion übersetzt werden. Für nähere Ausführungen vgl. Berghaus (2003), S. 47
Maturana (1992), S. 94
Vgl. Osterchrist (1996), S. 25
Vgl. Ludewig (1997), S. 71
Vgl. Osterchrist (1996), S. 15
Vgl. Schumacher (1995), S. 50
Vgl. Kolbeck (2001), S. 79
Vgl. Hejl (1992), S. 326 f.
Vgl. http://www.brock.uni-wuppertal.de (12.06.2004)
Nach Krause (2001), S. 184, ist der Begriff der Person im Sinne von Luhmann kein — also weder ein psychisches noch ein soziales — System, sondern eine kommunikative Wirklichkeit oder eine soziale Adresse für Kommunikation.
Vgl. http://www.fh-niederrhein.de (12.06.2004)
Vgl. Wollnik (1994), S. 122
Vgl. Luhmann (1987), S. 33
Vgl. Willke (2000), S. 2
Vgl. Willke (2000), S. 5 ff., für einen genaueren Überblick zu den Entwicklungsschritten der Theorie sozialer Systeme, woraus die zwei folgenden Absätze zusammengefasst sind
Vgl. Groth (1996), S. 58
Vgl. Luhmann (1987), S. 16 ff., sowie Berghaus (2003), S. 30
Vgl. Willke (2000), S. 6 ff.
Vgl. Luhmann (1987), S. 19
Vgl. Berghaus (2003), S. 25
Vgl. Berghaus (2003), S. 19 ff., die Luhmann-Habermas-Kontroverse als bekanntestes Beispiel
Vgl. Willke (2000), S. 18
Willke (2000), S. 22
Vgl. Willke (2000), S. 21
Vgl. Willke (2000), S. 17
Vgl. Willke (2000), S. 6 f.
Vgl. Berghaus (2003), S. 38
Vgl. Luhmann (1987), S. 112
Vgl. Berghaus (2003), S. 27 f.
Vgl. Berghaus (2003), S. 50
Vgl. Berghaus (2003), S. 36
Vgl. Luhmann (1987), S. 16
Vgl. Luhmann (1998), S. 51
Vgl. Luhmann (1987), S. 242 ff., sowie Berghaus (2003), S. 37 ff., für detaillierte Ausführungen zum folgenden Absatz
Vgl. Berghaus (2003), S. 39
Vgl. Luhmann (1987), S. 249
Vgl. Berghaus (2003), S. 40
Vgl. Groth (1996), S. 59
Vgl. Luhmann (1987), S. 265
Vgl. Luhmann (1987), S. 63
Vgl. Luhmann (1987), S. 64
Vgl. Berghaus (2003), S. 40 f.
Vgl. Berghaus (2003), S. 46 ff., für detaillierte sowie das Autopoiesekonzept (vgl. Kapitel 3.2.7) für zusätzliche Ausführungen zum folgenden Absatz
Vgl. Luhmann (1987), S. 31, sowie Luhmann (1998), S. 79
Vgl. Luhmann (1987), S. 14
Vgl. Luhmann (1998), S. 97
Vgl. Berghaus (2003), S. 47
Vgl. Luhmann (1987), S. 28
Vgl. Luhmann (1987), S. 25
Vgl. Berghaus (2003), S. 50
Vgl. Luhmann (1987), S. 297
Vgl. Berghaus (2003), S. 51
Vgl. Luhmann (1987), S. 290
Vgl. Luhmann (1987), S. 92
Vgl. Berghaus (2003), S. 108
Vgl. Luhmann (1987), S. 95
Vgl. Berghaus (2003), S. 110
Vgl. Luhmann (1998), S. 55
Vgl. Berghaus (2003), S. 111 f.
Vgl. Luhmann (1998), S. 1136 ff.
Vgl. Luhmann (1987), S. 555
Vgl. Luhmann (1987), S. 556 f.
Vgl. Berghaus (2003), S. 58
Vgl. Luhmann (1987), S. 288, sowie S. 325
Vgl. Luhmann (1987), S. 286
Vgl. Krause (2001), S. 173
Vgl. Krause (2001), S. 141 f.
Vgl. Krause (2001), S. 162
Vgl. Berghaus (2003), S. 65
Vgl. Luhmann (1987), S. 193
Vgl. Luhmann (1987), S. 240 f.
In Anlehnung an Berghaus (2003), S. 64
Vgl. Krause (2001), S. 184
Vgl. Krause (2001), S. 227
Vgl. Luhmann (1987), S. 194
Vgl. Luhmann (1998), S. 190
Vgl. Berghaus (2003), S. 71
Vgl. Berghaus (2003), S. 72 f.
Kommunikation kann sowohl in verschiedenen Medien als auch unterschiedlichen Formen sinnvoll prozessieren, wobei diverseste Variationen möglich sind. Während als Medium erstens Sprache, zweitens Verbreitungsmedien und drittens Erfolgsmedien fungieren können, gibt es darin Formen, wie beispielsweise mündlich, schriftlich, gedruckt, bildlich, elektronisch, etc., wie Luhmann (1987), S. 220 ff., ausführt.
Vgl. Luhmann (1987), S. 195
Vgl. Berghaus (2003), S. 75
Vgl. Luhmann (1987), S. 203
Vgl. Luhmann (1998), S. 259
Vgl. Luhmann (1987), S. 47
Vgl. Luhmann (1998), S. 190
Vgl. Luhmann (1998), S. 193
Vgl. Berghaus (2003), S. 99
Vgl. Luhmann (1987), S. 165
Vgl. Luhmann (1987), S. 177
Vgl. Rüsch (2002), S. 59
Vgl. Luhmann (1992), S. 166
Vgl. Luhmann (1988a), S. 278
Vgl. Groth (1996), S. 74 f.
Vgl. Wimmer (1992c), S. 63
Vgl. Simon (1995), S. 288
Vgl. König/ Volmer (2000), S. 30 f.
Vgl. Königswieser/ Hillebrand (2004), S. 35
Vgl. Boos/ Heitger/ Hummer (2004), S. 35
Vgl. Kolbeck (2001), S. 112 f.
Vgl. Groth (1996), S. 45
Vgl. Groth (1996), S. 60 ff.
Vgl. Königswieser/ Sonuç/ Gebhardt (2005), S. 2
Vgl. König/ Volmer (2000), S. 47
Vgl. König/ Volmer (2000), S. 47 f.
Vgl. Fischer-Ledenice (2001), S. 8
Vgl. Fischer-Ledenice (2001), S. 6
Vgl. Titscher (2001), S. 44 f.
Vgl. Titscher (2001), S. 45 ff.
Vgl. Kolbeck (2001), S. 50 f.
Vgl. Kolbeck (2001), S. 35 ff.
Vgl. Kolbeck (2001), S. 44 ff.
Vgl. Königswieser/ Sonuç/ Gebhardt (2005), S. 2
Vgl. Fischer-Ledenice (2001), S. 6
Vgl. Froschauer/ Lueger (2005), S. 10
Vgl. Schuh (2001), S. 22
Vgl. Friedinger/u.a. (2001), S. 27
Vgl. Froschauer/ Lueger (2005), S. 10
Vgl. Titscher (2001), S. 60
Vgl. Froschauer/ Lueger (2005), S. 10
Vgl. Friedinger/u.a. (2001), S. 27
Vgl. Kolbeck (2001), S. 159
Vgl. Titscher (2001), S. 60 f.
Vgl. Titscher (2001), S. 61
Vgl. Titscher (2001), S. 60 f.
Vgl. Titscher (2001), S. 60
Vgl. Titscher (2001), S. 61
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(2007). Historische Wurzeln der Beratungsformen. In: Konzept zur Entwicklung integrierter Beratung. DUV. https://doi.org/10.1007/978-3-8350-9640-0_3
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