Zusammenfassung
Die Paulskirche, ein säkulariserter Sakralbau, als politischer Tempel: Daß an solchem einst gottesdienstlichen Gründungs- und Versammlungsort des ersten deutschen Parlaments das Politische, das sich dort 1848/49 ereignete — ein in „deutscher“ Geschichte bislang beispielloser Aufbruch und Umbruch zu freiheitlichnationaler Einheit und Selbstbestimmung — nicht ohne Abglanz und Aura feierlichreligiöser Weihe und sakraler Bedeutsamkeit blieb, gehört von Anfang an und, wie es scheint, keinesfalls zufällig zur historischen Signatur der Frankfurter Nationalversammlung. Dieser Zug zur Sakralisierung von Politischem begegnet formprägend — sei es poetisch verherrlichend oder in kritischer Distanzierung dazu — weithin als Grundzug auch literarischer Texte um 1848/50 über das Paulskirchenparlament.
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Literatur
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Rohse, E. (2000). „Frankfurt nicht Betlehem“ — Paulskirchenparlament und 48er Revolution im Spiegel literarischer Texte. In: Burkhardt, A., Pape, K. (eds) Sprache des deutschen Parlamentarismus. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-12377-4_2
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-663-12377-4_2
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