Zusammenfassung
In der durchgeführten Analyse wurde die Diskursethik in das Spannungsfeld von Systemtheorie und Differenzphilosophie gestellt. Die Diskursethik war dabei aus methodischen Gründen Ausgangspunkt der vergleichenden Betrachtung, weil sie Gegenstand der Kritik ist, die aus den Perspektiven der beiden konkurrierenden Positionen geübt wurde. Historisch betrachtet haben Luhmann und Lyotard ihre Kritik, jedenfalls diejenige am Diskurs und am Konsens, allerdings bereits in den siebziger Jahren formuliert, während sich Habermas erst in seinem Begründungprogramm- Aufsatz von 1983 der von Karl-Otto Apel entwickelten Diskursethik anschloss.
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Seiler, C. (2014). Schluss. In: Die Diskursethik im Spannungsfeld von Systemtheorie und Differenzphilosophie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-08756-2_4
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-08756-2_4
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