Zusammenfassung
›Kultur‹ ist kein Gegenstand neben anderen Gegenständen. ›Kulturwissenschaft‹ ist keine spezifische geistes- und sozialwissenschaftliche Disziplin neben anderen Disziplinen. ›Kultur‹ ist auch nicht das, was die Humanwissenschaften ›natürlicherweise‹ als ihr konstitutives Objekt reklamieren können. Um zu begreifen, was auf dem Spiel steht, wenn seit dem letzten Drittel des 20. Jahrhunderts in der Soziologie, Geschichtswissenschaft, Ethnologie und Literaturwissenschaft im englischen, französischen und deutschen Sprachraum eine Expansion der ›Kultur-wissenschaftlichen‹ Denkweisen stattfindet, sollte man statt dessen ›Kulturwissenschaften‹ als ein spezifisches, intern vielfach differenziertes ›Forschungs-programm‹ verstehen. Man kann die Attraktivität, die der kulturwissenschaftlichen Denkweise für viele Geistes- und Sozialwissenschaftler zukommt, ebenso wie den Widerstand, den sie bei anderen hervorruft, erst dann nachvollziehen, wenn man sie als ein solches fächerübergreifendes ›research programme‹ wahrnimmt, als eine bestimmte Perspektive des Fragens und der Analyse, die sich gegenüber anderen, klassischen ›research programmes‹ in einer Situation der Konkurrenz und des Konflikts befindet.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Literatur
Adelung, Johann Christoph (1807 [1793]), Grammatisch-kritisches Wörterbuch der hochdeutschen Mundart, Wien: Pichler.
Alexander, Jeffrey C. u.a. (1987) (Hg.), The Micro-Macro-Link, Berkeley u.a.: Univ. of California Press.
Arnold, Matthew (1990 [1869]), Culture and Anarchy, Cambridge: Cambridge University Press.
Bauman, Zygmunt (1987), Legislators and Interpreters, Cambridge: Polity.
Bloom, Harold/Man, Paul de/Derrida, Jacques u.a. (1979) (Hg.), Deconstruction & Criticism, New York: Continuum.
Boas, Franz (1930), »Anthropology«, in: Encyclopaedia of the Social Sciences, Bd. 2, London: Macmillan.
Böhme, Hartmut/Matussek, Peter/Müller, Lothar (2000), Orientierung Kulturwissenschaft. Was sie kann, was sie will, Reinbek: Rowohlt.
Bourdieu, Pierre (1987), Sozialer Sinn. Kritik der theoretischen Vernunft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Butler, Judith (1991), Das Unbehagen der Geschlechter, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Cassirer, Ernst (1980 [ 1942] ), Zur Logik der Kulturwissenschaften, Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft.
Clifford, James (1988), The Predicament of Culture. Twentieth-century ethnography, literature, and art, Cambridge (Mass.): Harvard University.
Clifford, James/Marcus, George E. (1986) (Hg.), Writing Culture. The poetics and politics of ethnography, Berkeley: Univ. of California.
Derrida, Jacques (1983), Grammatologie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Dreyfus, Hubert L./Rabinow, Paul (1982), Michel Foucault. Beyond structuralism and hermeneutics, New York u.a.: Harvester.
Eisenstadt, Shmuel Noah (2000), Die Vielfalt der Moderne, Weilerswist: Velbrück.
Elias, Norbert (199015 [1939]), Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen, 2 Bde., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Eliot, T. S. (1948), Notes Towards the Definition of Culture, London: Faber & Faber.
Foucault, Michel (19904), Archäologie des Wissens, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel (1991 a), Die Ordnung des Diskurses, erweiterte Ausgabe, Frankfurt/M.: Fischer.
Foucault, Michel (1991 b), Der Gebrauch der Lüste. Sexualität und Wahrheit, Band 2, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Frühwald, Wolfgang u.a. (1991), Geisteswissenschaften heute. Eine Denkschrift, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Garfinkel, Harold (1984), Studies in Ethnomethodology, Cambridge: Polity.
Geertz, Clifford (1993), »Deep play: Notes on the Balinese cockfight«, in: Geertz, Clifford, The Interpretation of Cultures. Selected Essays, London: Fontana, S. 412–453.
Gehlen, Arnold (1940), Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt, Berlin: Junker und Dünnhaupt.
Giddens, Anthony (1979), Central Problems in Social Theory. Action, structure and contradiction in social analysis, London: Macmillan.
Greenblatt, Stephen/Gunn, Giles (1992) (Hg.), Redrawing the Boundaries. The transformation of English and American literary studies, New York: MLA.
Herder, Johann Gottfried (1967 [1774]), Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Herder, Johann Gottfried (1903 [1784 ff.]), Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit, Leipzig: Reclam.
Hunt, Lynn (1989) (Hg.), The New Cultural History, Berkeley: Univ. of California.
Kant, Immanuel (1991 [1784]), »Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht«, in: Kant, Immanuel, Werkausgabe, Bd. XI, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 31–50.
Koselleck, Reinhart (1979), Vergangene Zukunft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kroeber, Arnold L./Kluckhohn, Clyde (1952), Culture. A critical review of concepts and definitions, Cambridge/Mass.: Harvard Univ. Press.
Kroeber, Arnold L./Parsons, Talcott (1958), »The concepts of culture and of social System«, in: American Sociological Review, 22, S. 582–583.
LeGoff, Jacques u.a. (1978), La nouvelle histoire, Paris: CEPL.
Lentricchia, Frank/McLaughlin, Thomas (1995) (Hg.), Critical Terms for Literary Study, Chicago: Univ. of Chicago.
Lévi-Strauss, Claude (19915), Strukturale Anthropologie I, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Luhmann, Niklas (1984), Soziale Systeme, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Luhmann, Niklas (1992), Beobachtungen der Moderne, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Luhmann, Niklas (1995), »Kultur als historischer Begriff«, in: Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissenssoziologie der modernen Gesellschaft, Bd. 4, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 31–54.
Mead, Margaret (1937), Cooperation and Competition among Primitive Peoples, New York: McGrawHill.
Parsons, Talcott/Platt, Gerald M. (1990), Die amerikanische Universität. Ein Beitrag zur Soziologie der Erkenntnis, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Reckwitz, Andreas (2000), Die Transformation der Kulturtheorien. Zur Entwicklung eines Theorieprogramms, Weilerswist: Velbrück.
Rorty, Richard (1993), Kontingenz, Ironie und Solidarität, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Saussure, Ferdinand de (1985 [1916]), Cours de linguistique générale, Paris: Payot.
Schatzki, Theodore (1996), Social Practices. A Wittgensteinian approach to human activity and the social, Cambridge: CUP.
Schütz, Alfred (19915 [1932], Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt. Eine Einleitung in die verstehende Soziologie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Swidler, Ann (1986), »Culture in action: symbols and strategies«, in: American Sociological Review, 51, S. 273–286.
Taylor, Charles (1993), »To follow a rule […]«, in: Taylor, Charles (1995): Philosophical Arguments, Cambridge/Mass.: Harvard Univ. Press, S. 165–180.
Tenbruck, Friedrich H. (1979), »Die Aufgaben der Kultursoziologie«, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 31, S. 399–421.
Tenbruck, Friedrich H. (1989), Die kulturellen Grundlagen der Gesellschaft, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Turner, Victor (1974), Dramas, Fields, and Metaphors. Symbolic action in human society, Ithaca: Cornell University Press.
Tylor, Edward B. (1903 [1871]), Primitive Culture. Researches into the development of mythology, philosophy, religion, language, art and custom, London: Murray.
White, Hayden (1973), Metahistory. The historical imagination in 19th century Europe, Baltimore: John Hopkins Univ. Press.
Williams, Raymond (1972), Gesellschaftstheorie als Begriffsgeschichte. Studien zur historischen Semantik von ›Kultur‹, München: Rogner & Bernhard.
Wittgenstein, Ludwig (1984), »Philosophische Untersuchungen«, in: Werkausgabe, Bd. 1, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 225–580.
Literatur
Assmann, Jan/Gladigow, Burkhard (Hg.) (1995), Text und Kommentar, München: Fink.
Benz, Ernst (1970), Theologie der Elektrizität. Zur Begegnung und Auseinandersetzung von Theologie und Naturwissenschaft im 17. und 18. Jahrhundert, Mainz: Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse, 12.
Berger, Peter L. (1973), »Die Pluralisierung der sozialen Lebenswelten«, in: Berger, Peter L., (Hg.), Das Unbehagen in der Moderne, Frankfurt/M.: Campus, S. 59–74.
Berger, Peter L. (1980), Der Zwang zur Häresie. Die Religion in der pluralistischen Gesellschaft, Frankfurt/M.: Fischer.
Bernstein, Peter L. (1997), Wider die Götter. Die Geschichte von Risiko und Riskmanagement von der Antike bis heute, Berlin: Gerling Akademie Verlag.
Brelich, Angelo (1963), »Politeismo e soteriologia«, in: Brandon, Samuel George Frederick (Hg.), The Saviour God, Manchester: Manchester University Press, S. 37–50.
Brentjes, Buchard (1997), Der Mythos vom Dritten Reich, Hannover: Fackelträger-Verlag.
Bromley, David G, (Hg.) (1991), Religion and Social Order, Bd. 1, Greenwich: JaiPress.
Cancik, Hubert (1986), »Nutzen, Schmuck und Aberglaube. Ende und Wandlungen der römischen Religion im 4. und 5. Jahrhundert«, in: Zinser, Hartmut (Hg.), Der Untergang von Religionen, Berlin: Reimer, S. 65–90.
Dahm, Karl-Wilhelm/Hörner, Volker (1978), »Religiöse Sinndeutung und gesellschaftliche Komplexität. Religionssoziologische Betrachtungen zur evolutionären Differenzierung der Religionen«, in: Volp, Rainer (Hg.), Chancen der Religion, Gütersloh: Mohn, S. 76–89.
Döbert, Rainer (1973), »Zur Logik des Übergangs von archaischen zu hochkulturellen Religionssystemen«, in: Eder, Klaus (Hg.), Die Entstehung von Klassengesellschaften, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 330–363.
Dohrn-van Rossum, Gerhard (1988), »Zeit der Kirche — Zeit der Händler — Zeit der Städte«, in: Rainer Zoll (Hg.), Zerstörung und Wiederaneignung der Zeit, Frankfurt, Suhrkamp, S. 89–119
Douglas, Mary (1981), Ritual, Tabu und Körpersymbolik, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Drehsen, Volker/Sparn, Walter (Hg.) (1996), Vom Weltbildwandel zur Weltanschauungsanalyse. Krisenwahrnehmung und Krisenbewältigung um 1900, Berlin: Akademie-Verlag.
Dülmen, Richard van (1989), Religion und Gesellschaft, Frankfurt/M.: Fischer.
Dux, Günter (1982), Logik der Weltbilder, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Fögen, Marie Theres (1993), Die Enteignung der Wahrsager. Studien zum kaiserlichen Wissensmonopol in der Spätantike, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Foley, Robert (1986), »Is It Possible to have Contradictory Beliefs?«, in: Midwest Studies in Philosophy, X, S. 327–355.
Frank, Manfred (1983), »Die Dichtung als ›Neue Mythologie‹«, in: Bohrer, Karl-Heinz (Hg.), Mythos und Moderne, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 15–40.
Gatz, Bodo (1967), »Weltalter, goldene Zeit und sinnverwandte Vorstellungen«, in: Spudasmata, 16, Hildesheim: Olms.
Gladigow, Burkhard (1986), «‹Wir gläubigen Physiken. Zur Religionsgeschichte physikalischer Entwicklungen im 20. Jahrhundert«, in: Zinser, Hartmut (Hg), Der Untergang von Religionen, Berlin: Reimer, S. 158–168.
Gladigow, Burkhard (1989), »Pantheismus als ›Religion‹ von Naturwissenschaftlern«, in: Antes, Peter/Pahnke, Donate (Hg.), Die Religion von Oberschichten, Marburg: Diagonal-Verlag, S. 219–239.
Gladigow, Burkhard (1990), »Chresthai theois — Orientierungs- und Loyalitätskonflikte in der griechischen Religion«, in: Elsas, Christoph/Kippenberg, Hans G. (Hg.), Loyalitätskonflikte in der Religionsgeschichte, Würzburg: Königshausen und Neumann, S. 237–251.
Gladigow, Burkhard (1992), »Das Paradox macht Sinn. Sinnkonstitution durch Paradoxien in der griechischen Antike«, in: Geyer, Paul/Hagenbüchle, Roland (Hg.), Das Paradox. Eine Herausforderung des abendländischen Denkens, Tübingen: Stauffenburg, S. 195–208.
Gladigow, Burkhard (1993), Interpretationsmodelle, in: Cancik, Hubert/Gladigow, Burkhard/Kohl, Karl-Heinz (Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe, Bd. 3, Stuttgart: Kohlhammer, S. 289–298.
Gladigow, Burkhard (1994), »Europäische Nativismen und Bilder der Antike«, in: Preißler, Holger/Seiwert, Hubert (Hg.), Gnosisforschung und Religionsgeschichte, Festschrift für Kurt Rudolph, Marburg: Diagonal-Verlag, S. 421–433.
Gladigow, Burkhard (1995 a), »Der Kommentar als Hypothek des Textes«, in: Assmann, Jan/Gladigow, Burkhard (Hg.), Text und Kommentar, München: Fink, S. 35–49.
Gladigow, Burkhard (1995 b), »Europäische Religionsgeschichte«, in: Kippenberg, Hans G./Luchesi, Brigitte (Hg.), Lokale Religionsgeschichte, Marburg: Diagonal-Verlag, S. 21–42.
Gladigow, Burkhard (1997 a), »Polytheismus. Akzente, Perspektiven und Optionen der Forschung«, in: Zeitschrift für Religionswissenschaft, 5, S. 59–77.
Gladigow, Burkhard (1997 b), »Erwerb religiöser Kompetenz. Kult und Öffentlichkeit in den klassischen Religionen«, in: Binder, Gerhard (Hg.), Religiöse Kommunikation, Bochumer altertumswissenschaftliches Colloquium (BAC VII), Trier: Wissenschaftlicher Verlag Trier (WVT), S. 103–118.
Gladigow, Burkhard (1997 c), »Historische Orientierungsmuster in komplexen Kulturen. Europäische Religionsgeschichte und historischer Sinn«, in: Müller, Klaus E./Rüsen, Jörn (Hg.), Historische Sinnbildung, Reinbek: Rowohlt, S. 353–372.
Gladigow, Burkhard (1998), »Kulturen in der Kultur«, in: Blanke, Horst Walter/Jaeger, Friedrich/Sandkühler, Thomas (Hg.) (1998), Dimensionen der Historik. Geschichtstheorie, Wissenschaftsgeschichte und Geschichtskultur heute, Festschrift Jörn Rüsen, Wien/Köln: Böhlau, S. 53–66.
Gladigow, Burkhard (1999), «Welche Welt passt zu welchen Religionen? Zur Konkurrenz von ›religiösen Weltbildern‹ und ›säkularen Religionen‹«, in: Zeller, Dieter (Hg.), Religion im Wandel der Kosmologien, Frankfurt/M.: Lang, S. 13–31.
Gladigow, Burkhard (2001), »Polytheismus«, in: Kippenberg, Hans G./Riesebrodt, Martin (Hg.), Max Webers ›Religionssystematik‹, Tübingen: Mohr Siebeck, S. 131–150.
Gladigow, Burkhard (2002), »Mediterrane Religionsgeschichte, Römische Religionsgeschichte, Europäische Religionsgeschichte. Zur Genese eines Fachkonzepts«, in: Horstmanshoff, Herman Frederik Johan u.a. (Hg.) Kykeon. Studies in Honour of Hendrik Simon Versnel, (Religions in the Graeco-Roman World), Leiden: Brill, S. 49–68.
Hahn, Alois (1986), »Differenzierung, Zivilisationsprozess, Religion. Aspekte einer Theorie der Moderne«, in: Neidhardt, Friedhelm/Lepsius, M. Rainer/Weiss, Johannes (Hg.) (1986), Kultur und Gesellschaft, René König zum 80. Geburtstag, Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 214–231.
Haussig, Hans Michael/Scherer, Bernd (Hg.) (1998), Religion — eine europäisch-christliche Erfindung, Frankfurt/M.: Syndikat.
Jordan, Jeff (1994), Gambling on God: Pascal’s Wager, Lanham, Md.: Rowman & Littlefield.
Kippenberg, Hans G. (1991), Die vorderasiatischen Erlösungsreligionen in ihrem Zusammenhang mit der antiken Stadtherrschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Klimkeit, Hans-Joachim (Hg.) (1997), Vergleichen und Verstehen in der Religionswissenschaft, Wiesbaden: Harrassowitz.
Knoblauch, Hubert (1991), »Die Verflüchtigung der Religion ins Religiöse«, Einleitung zu Luckmann, Thomas, Die unsichtbare Religion, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 7–41.
Le Goff, Jacques (1977), »Zeit der Kirche und Zeit des Händlers im Mittelalter«, in: Bloch, Marc u.a. Schrift und Materie der Geschichte, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 393–414.
Lübbe, Hermann u.a. (1982), Der Mensch als Orientierungswaise? Ein interdisziplinärer Erkundungsgang, mit Beiträgen von Lübbe, Hermann u.a., Freiburg: Alber.
Luhmann, Niklas (1977), Funktion der Religion, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Luhmann, Niklas (1993), Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissenssoziologie der modernen Gesellschaft, 3 Bde (1980/89), Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Merton, Robert King (1985), »Puritanismus und Wissenschaft«, in Merton, Robert King, Entwicklung und Wandel von Forschungsinter essen, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 59–85.
Michaels, Axel/Pezzoli-Olgiati, Daria/Stolz, Fritz (Hg.) (2001), Noch eine Chance für die Religionsphänomenologie?, Studia Religiosa Helvetica 6/7, Bern: Lang.
Müller, Klaus E./Rüsen, Jörn (Hg.) (1997), Historische Sinnbildung, Reinbek: Rowohlt.
Parsons, Talcott (1966 a), »Religion in a Modern Pluralistic Society«, in: The Review of Religious Research, 7, S. 125–146.
Parsons, Talcott (1966 b), Societies. Evolutionary and Comparative Perspectives, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
Planck, Max (1949), »Religion und Naturwissenschaft«, in: Vorträge und Erinnerungen, Stuttgart: Hirzel, S. 318–333.
Pollack, Detlef (1996), »Individualisierung statt Säkularisierung ?«, in: Gabriel, Karl (Hg.), Religiöse Individualisierung oder Säkularisierung, Gütersloh: Kaiser.
Sabbatucci, Dario (1988), Kultur und Religion, in: Cancik, Hubert/Gladigow, Burkhard/Kohl, Karl-Heinz (Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe, Bd. 1, Stuttgart: Kohlhammer, S. 43–58.
Stolz, Fritz (1988), »Hierarchien der Darstellungsebenen religiöser Botschaft«, in: Zinser, Hartmut (Hg.), Religionswissenschaft. Eine Einführung, Berlin: Reimer, S. 55–72.
Tenbruck, Friedrich H. (1989), Die kulturellen Grundlagen der Gesellschaft. Der Fall der Moderne, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Tipler, Frank J. (1994), Die Physik der Unsterblichkeit. Moderne Kosmologie, Gott und die Auferstehung der Toten, München: Piper.
Topitsch, Ernst (1972 [1958]), Vom Ursprung und Ende der Metaphysik, München: Deutscher Taschenbuch-Verlag.
Trümpy, Hans (Hg.) (1973), Kontinuität-Diskontinuität in den Geisteswissenschaften, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Wuthnow, Robert (1991), »Religion as Culture«, in: Bromley, David G., (Hg.), Religion and Social Order, Bd. 1, Greenwich: JaiPress, S. 267–283.
Literatur
Bell, Daniel (1979 [1973]), Die nachindustrielle Gesellschaft, Frankfurt/M.: Campus.
Blackler, Frank (1995), «Knowledge, knowledge work and organizations: an overview and interpretation, in: Organization Studies, 16, S. 1021–1046.
Block, Fred (1985) »Postindustrial development and the obsolescence of economic categories«, in: Politics and Society, 14, S. 416–441.
Collins, Harry M. (1993), »The structures of knowledge«, in: Social Research, 60, S. 95–116.
Drucker, Peter F. (1986), »The changed world economy«, in: Foreign Affairs, 64, S. 768–791.
Easterbrook, Frank H. (1982), »Insider trading, secret agents, evidentiary privileges, and the production of information«, in: The Supreme Court Review, 11, S. 309–365.
Giddens, Anthony (1981), A Contemporary Critique of Historical Materialism, Bd. 1: Power, Properly and the State, London: Macmillan.
Giddens, Anthony (1984), The Constitution of Society: Outline of the Theory of Structuration, Cambridge: Polity Press.
Glass, Bently (1971), »Science: endless horizons or golden age?«, in: Science, January 8, S. 23–29.
Grundmann, Reiner/Stehr, Nico (2000), »Social science and the absence of nature«, in: Social Science Information, 39, S. 155–179.
Holton, Gerald (1993), Science and Anti-Science, Cambridge: Harvard University Press.
Horgan, John (1996), The End of Science. Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of the Scientific Age, New York: Addison Wesley.
Krohn, Wolfgang (1981), »‹Wissen ist Macht‹: Zur Soziogenese eines neuzeitlichen wissenschaftlichen Geltungsanspruchs«, in: Bayertz, Klaus (Hg.), Wissenschaftsgeschichte und wissenschaftliche Revolution, Köln: Pahl-Rugenstein, S. 29–57.
Krohn, Wolfgang (1988), Francis Bacon, München: C. H. Beck.
Krohn, Wolfgang/Weyer, Johannes (1989), »Gesellschaft als Labor. Die Erzeugung sozialer Risiken durch experimentelle Forschung«, in: Soziale Welt, 40, S. 349–373.
Latour, Bruno (1998), »From the world of science to the world of research?«, in: Science, 280, S. 208–209.
Lave, Jean (1993), »The practice of learning«, in: Chaiklin, Seth/Lave, Jean (Hg.), Understanding Practice. Perspectives on Activity and Context, Cambridge: Cambridge University Press, S. 3–32.
Lipsey, Richard G. (1992), »Global change and economic policy«, in: Stehr, Nico/Ericson, Richard V. (Hg.), The Culture and Power of Knowledge: Inquiries into Contemporary Societies, Berlin/New York: de Gruyter, S. 279–299.
Luhmann, Niklas (1992), Beobachtungen der Moderne, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Lyotard, Jean-François (1984 [1979]), The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, Minnesota: University of Minnesota Press.
Mannheim, Karl (1929), Ideologie und Utopie, Bonn: Cohen.
Michels, Robert (1970 [1915]), Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie. Untersuchungen über die oligarchischen Tendenzen des Gruppenlebens, Stuttgart: Alfred Kröber.
Miles, Ian/Rush, Howard/Turner, Kevin/Bessant, John (Hg.) (1988), Information Horizons. The Long-Term Social Implications of New Information Technology, London: Edward Elgar.
Mill, John Stewart (1942 [1831]), The Spirit of the Age, Chicago: University of Chicago Press.
Mises, Ludwig von (1922), Die Gemeinwirtschaft: Untersuchungen über den Sozialismus, Jena: Gustav Fischer.
Morgenthau, Hans J. (1972), Science: Servant or Master?, New York: New American Library.
Pérez, Carlota (1985), »Microelectronics, long waves and world structural change«, in: World Development, 13, S. 441–63.
Plessner, Helmuth (1985 a), »Zur Soziologie der modernen Forschung und ihrer Organisation in der Deutschen Universität — Tradition und Ideologie [1924]«, in: Plessner, Helmuth, Gesammelte Schriften, Bd. X: Schriften zur Soziologie und Sozialphilosophie, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 7–30.
Plessner, Helmuth (1985 b), »Die Entzauberung des Fortschritts [1936]«, in: Plessner, Helmuth, Gesammelte Schriften, Bd. X: Schriften zur Soziologie und Sozialphilosophie, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 71–79.
Popper, Karl (1992), »Emancipation through knowledge [1961]«, in: Popper, Karl, In Search of a Better World. Lectures and Essays from Thirty Years, London: Routledge, S. 137–150.
Rescher, Nicholas (1978), Scientific Progress, Oxford: Blackwell.
Richta, Radovan u.a. (1972), Technischer Fortschritt und industrielle Gesellschaft, Frankfurt/M.: Makol Verlag.
Scheler, Max (1960 [1926]). Versuche zu einer Soziologie des Wissens, Bern/München: Francke.
Sibley, Mulford Q. (1973), »Utopian thought and technology«, in: American Journal of Political Science, 17, S. 255–281.
Simmel, Georg (1989 [1907]), Philosophie des Geldes, Gesamtausgabe Bd. 6, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Simmel, Georg (1992 [1908]), Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung, Gesamtausgabe Bd. 11, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Snow, Charles Percy (1964 [1959]), The Two Cultures: A Second Look. An Expanded Version of the Two Cultures and the Scientific Revolution, Cambridge: Cambridge University Press.
Stehr, Nico (1991), Praktische Erkenntnis, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Stehr, Nico (2000), Die Zerbrechlichkeit moderner Gesellschaften, Weilerswist: Velbrück.
Stehr, Nico (2001), Wissen und Wirtschaften. Die gesellschaftlichen Grundlagen der modernen Ökonomie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Stent, Gunther S. (1969), The Coming of the Golden Age. A View of the End of Progress, New York: Garden City, Natural History Press.
Weber, Max (1992), »Wissenschaft als Beruf [1919]«, in: Weber, Max, Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, Tübingen: Mohr, S. 524–579.
Literatur
Adorno, Theodor W./Horkheimer, Max (1986), Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente, Frankfurt/M.: Fischer.
Bohrer, Karl Heinz (1981), Plötzlichkeit. Zum Augenblick des ästhetischen Scheins, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bourdieu, Pierre (1982), Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft:, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bourdieu, Pierre (2001), Die Regeln der Kunst. Genese und Struktur des literarischen Feldes, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bubner, Rüdiger (1973), »Über einige Bedingungen gegenwärtiger Ästhetik«, in: Neue Hefte für Philosophie, 5, S. 38–73.
Cagle, Van M. (1995), Reconstructing Pop/Subculture. Art, Rock, and Andy Warhol, Thousand Oaks/London/New Delhi: Sage Publications.
Diederichsen, Diedrich (1996), »Nachsitzen für das ideale Institut. Von der Utopie des ganzheitlichen Gestalters zur Utopie von Cultural Producer und Cultural Studies«, in: Spex 1996, 5, S. 53–55.
Eagleton, Terry (1984), The Function of Criticism, London: Verso.
Fischer-Lichte, Erika/Kolesch, Doris (Hg.) (1998), Kulturen des Performativen, Berlin: Akademie Verlag (= Paragrana, Zeitschrift für Historische Anthropologie, Band 7, Heft 1).
Gurk, Christoph (1996), »Wem gehört die Popmusik? Die Kulturindustriethese unter den Bedingungen postmoderner Ökonomie«, in: Holert, Tom/Terkessidis, Mark (1996), Mainstream der Minderheiten. Pop in der Kontrollgesellschaft, Berlin/Amsterdam: Edition ID-Archiv, S. 20–40.
Hall, Stuart/Jefferson, Tony (Hg.) (1993), Resistance Through Rituals. Youth Subcultures in Post-War Britain, London: Routledge.
Hebdige, Dick (1979), Subculture. The Meaning of Style, London: Methuen.
Hohendahl, Peter (1982), The Institution of Criticism, Ithaca: Cornell University Press.
Höller, Christian (1996), »Widerstandsrituale und Pop-Plateaus. Birmingham School, Deleuze/Guattari und Popkultur heute«, in: Holert, Tom/Terkessidis, Mark (Hg.), Mainstream der Minderheiten. Pop in der Kontrollgesellschaft, Berlin/Amsterdam: Edition ID-Archiv, S. 55–71.
Hunter, Ian (1992), »Aesthetics and Cultural Studies«, in: Grossberg, Lawrence/Nelson, Cary/Treichler, Paula (Hg.), Cultural Studies, New York/London: Routledge, S. 347–372.
Jauss, Hans Robert (1982), Ästhetische Erfahrung und literarische Hermeneutik, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kern, Andrea (2000), Schöne Lust. Eine Theorie der ästhetischen Erfahrung nach Kant, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kittler, Friedrich A. (1987), Aufschreibesysteme. 1800/1900, München: Fink.
Krauss, Rosalind (1995), »Der Tod der Fachkenntnisse und Kunstfertigkeiten«, in: Texte zur Kunst, 1995, 20, S. 61–68.
McRobbie, Angela (1999), »Art, fashion and music in the culture society«, in: McRobbie, Angela, In the Culture Society. Art, Fashion and Popular Music, London/New York: Routledge.
Menke, Christoph (1991), Die Souveränität der Kunst. Ästhetische Erfahrung nach Adorno und Derrida, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Mitchell, William J. Thomas (1994), Picture Theory. Essays on Verbal and Visual Representation, Chicago: University of Chicago Press.
Morris, Meaghan (1998), Too Soon Too Late: History in Popular Culture, Bloomington: Indiana University Press.
Moulin, Raymonde (1997), L’ artiste, l’ institution et le marché, Paris: Flammarion.
Nelson, Cary/Treichler, Paula A./Grossberg, Lawrence (1992), »Cultural Studies: An Introduction«, in: Grossberg, Lawrence/Nelson, Cary/Treichler, Paula (Hg.), Cultural Studies, New York/London: Routledge, S. 1–22.
Schiller, Friedrich (1992), »Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen«, in: Schiller, Friedrich, Theoretische Schriften, hg. von Janz, Rolf-Peter unter Mitarbeit von Brittnacher, Hans Richard/Kleiner, Gerd/Störnier, Fabian, Frankfurt/M.: Deutscher Klassiker Verlag, S. 556–676.
Seel, Martin (1985), Die Kunst der Entzweiung. Zum Begriff der ästhetischen Rationalität, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Sonderegger, Ruth (2000), Für eine Ästhetik des Spiels. Hermeneutik, Dekonstruktion und der Eigensinn der Kunst, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Szukala, Ralph (1988), Philosophische Untersuchungen zur Theorie ästhetischer Erfahrung, Stuttgart: Metzler.
Von Bismarck, Beatrice/Stoller, Diethelm/Wuggenig, Ulf (Hg.) (1996), Games, Fights, Collaborations. Das Spiel von Grenze und Überschreitung. Kunst und Cultural Studies in den 90er Jahren, Ostfildern-Ruit bei Stuttgart: Cantz.
Wellmer, Albrecht (2002), »Das musikalische Kunstwerk«, in: Kern, Andrea/Sonderegger, Ruth (Hg.), Falsche Gegensätze. Zeitgenössische Positionen zur philosophischen Ästhetik, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 133–175.
Williams, Raymond (1958), Culture and Society 1780–1950, London: Chatto and Windus; (1963) Harmondsworth: Penguin.
Literatur
Bätschmann, Oskar (1989), Entfernung der Natur. Landschaftsmalerei 1750–1920, Köln: DuMont.
Beck, Ulrich (1988), Gegengifte. Die organisierte Unverantwortlichkeit, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Beinart, William (2000), »African History and Environmental History«, in: African Affairs, 99, S. 269–302.
Böhme, Gernot (1992), Natürlich Natur. Über Natur im Zeitalter ihrer technischen Reproduzierbarkeit, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Brüggemeier, Franz-Josef (1998), Tschernobyl, 26. April 1986. Die ökologische Herausforderung, München: dtv.
Büschenfeld, Jürgen (1997), Flüsse und Kloaken. Umweltfragen im Zeitalter der Industrialisierung (1870–1918), Stuttgart: Klett-Cotta.
Coates, Peter (1998), Nature. Western Attitudes since Ancient Times, Berkeley: University of California Press.
Cronon, William (1995), Uncommon Ground: Toward Reinventing Nature, New York/London: W. W. Norton.
Crosby, Alfred W. (1991), Die Früchte des weißen Mannes, Ökologischer Imperialismus 900–1900, Frankfurt/M./New York: Campus.
Devall, Bill (1990), Simple in Means, Rich in Ends. Practising Deep Ecology, London: Green Print.
Devall, Bill/Sessions, George (1985), Deep Ecology. Living as if Nature Mattered, Salt Lake City: Peregrine Books.
Elvin, Mark/Ts’ui-jung, Liu/ (Hg.) (1998), Sediments of Time. Environment and Society in Chinese History, Cambridge: Cambridge University Press.
Glacken, Clarence J. (1967), Traces on the Rhodian Shore. Nature and Culture in Western Thought from Ancient Times to the End of the Eighteenth Century, Berkeley: University of California Press.
Gray, John (1995), Enlightenment’s Wake. Politics and Culture at the Close of the Modern Age, London: Routledge.
Groh, Ruth/Groh, Dieter (1991), »Von den schrecklichen zu den erhabenen Bergen. Zur Entstehung ästhetischer Naturerfahrung«, in: Weltbild und Naturaneignung. Zur Kulturgeschichte der Natur, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 92–140.
Gröning, Gerd/Wolschke-Bulmahn, Jochen (1987), Die Liebe zur Landschaft. Teil III: Der Drang nach Osten, München: Minerva-Publikation.
Grove, Richard H./Damodaran, Vineta/Sangwan, Satpal (Hg.) (1998), Nature and the Orient. Essays in the Environmental History of South and South-East Asia, Dehli: Oxford University Press.
Heuser, Marie-Luise (1991), »Was grün begann endete blutigrot. Von der Naturromantik zu den Reagrarisierungs- und Entvölkerungsplänen der SA und SS«, in: Hassenpflug, Dieter (Hg.), Industrialisms und Ökoromantik. Geschichte und Perspektiven der Ökologisierung, Wiesbaden: Deutscher Universitätsverlag, S. 43–64.
Hornsmann, Erich (1951), […] Sonst Untergang (Die Antwort der Erde auf die Missachtung ihrer Gesetze), Rheinhausen: Verl.-Anst. Rheinhausen.
Kaiser, Rudolf (1992), Die Erde ist uns heilig. Die Reden des Chief Seattle und anderer indianischer Häuptlinge, Freiburg: Herder.
Kater, Michael (1971), »Die Artamanen — Völkische Jugend in der Weimarer Republik«, in: Historische Zeitschrift, 213, S. 577–638.
Kinsley, David (1995), Ecology and Religion, Englewood Cliffs: Prentice Hall.
Kiple, Kenneth F./Beck, Stephen V. (Hg.) (1997), Biological Consequences of the European Expansion, 1450–1800, Aldershot: Ashgate Variorum.
Kluge, Thomas/Schramm, Engelbert (1986), Wassernöte. Umwelt- und Sozialgeschichte des Trinkwassers, Aachen: Alano.
Krolzik, Udo (19802), Umweltkrise — Folge des Christentums?, Stuttgart: Kreuz Verlag.
Lawrence, Joseph E. (1991), Gaia. The Growth of an Idea, London: Arkana.
Lepenies, Wolfgang (1976), Das Ende der Naturgeschichte. Wandel kultureller Selbstverständlichkeiten in den Wissenschaften des 18. und 19. Jahrhunderts, München/Wien: Hanser.
Liedke, Gerhard (1979), Im Bauch des Fisches, Ökologische Theologie, Stuttgart: Kreuz Verlag.
Lovelock, James (1979), Gaia. A New Look at Life on Earth, Oxford: Oxford University Press.
Mackenzie, John M. (Hg.) (1990), Imperialism and the Natural World, Manchester: University Press.
Malthus, Thomas Robert (1798), An Essay on the Principle of Population, London.
Malthus, Thomas Robert (1879), Versuch über das Bevölkerungsgesetz, Berlin: Merkur.
Maren-Grisebach, Manon (1982), Philosophie der Grünen, München/Wien: Olzog.
Meadows, Dennis L. u.a. (1972), Die Grenzen des Wachstums. Bericht des Club of Rome zur Lage der Menschheit, Stuttgart: Deutsche Verlagsanstalt.
Meadows, Dennis L. (1974), »Korrektur oder bis zur Kollision«, in: Richter, Horst-Eberhard (Hg.), Wachstum bis zur Katastrophe? Pro und Contra zum Weltmodell, Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, S. 98–107.
Merchant, Carolyn (1987), Der Tod der Natur. Ökologie, Frauen und neuzeitliche Naturwissenschaft, München: C.H.Beck.
Meyer-Abich, Klaus Michael (1984), Wege zum Frieden mit der Natur. Praktische Naturphilosophie für die Umweltpolitik, München: Hanser.
Meyer-Abich, Klaus Michael (1990), Aufstand für die Natur. Von der Umwelt zur Mitwelt, München: Hanser.
Müller, Hans Joachim (1984), Ökologie, Stuttgart: Fischer.
Pfister, Christian/Brändli, Daniel (1999), »Rodungen im Gebirge — Überschwemmungen. Ein Deutungsmuster macht Karriere«, in: Sieferle, Rolf Peter/Breuninger, Helga (Hg.), Natur-Bilder. Wahrnehmungen von Natur und Umwelt in der Geschichte, Frankfurt/M.: Campus, S. 297–324.
Plant, Judith (Hg.) (1989), Healing the Wounds. The Promise of Ecofeminism, Philadelphia: New Society Publ.
Rössler, Mechthild/Schleiermacher, Sabine (Hg.) (1993), Der »Generalplan Ost«. Hauptlinien der nationalsozialistischen Planungs- und Vernichtungspolitik, Berlin: Akademie-Verlag.
Rudorff, Ernst (1880), »Über das Verhältnis des modernen Lebens zur Natur«, in: Preußische Jahrbücher, 45, S. 261–276.
Rudorff, Ernst (1904), Heimatschutz, München: Georg Müller.
Schama, Simon (1996), Der Traum von der Wildnis. Natur als Imagination, München: Kindler.
Schneider, Norbert (1999), Geschichte der Landschaftsmalerei. Vom Spätmittelalter bis zur Romantik, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Sieferle, Rolf-Peter (1986), »Entstehung und Zerstörung der Landschaft«, in: Smuda, Manfred (Hg.), Landschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 238–265.
Sieferle, Rolf Peter/Helga Breuninger (Hg.) (1999), Natur-Bilder. Wahrnehmungen von Natur und Umwelt in der Geschichte, Frankfurt/M.: Campus.
Spieker, Heinrich (Hg.) (1996), Growth Trends in European Forests, Berlin: Springer.
Trepl, Ludwig (1987), Geschichte der Ökologie. Vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, Frankfurt/M.: Athenäum.
Tribe, Lawrence H. (1983), »Was spricht gegen Plastikbäume?« in: Birnbacher, Dieter (Hg.), Ökologie und Ethik, Stuttgart: Reclam, S. 20–71.
White, Lynn (1967), »The Historical Roots of Our Ecological Crisis«, in: Science, 155, S. 1203–1207.
Worster, Donald (1977), Natureÿs Economy. A History of Ecological Ideas. Cambridge/Mass.: Cambridge University Press.
Zum Naturbegriff der Gegenwart (1994), Kongressdokumentation zum Projekt »Natur im Kopf«, 2 Bde., Stuttgart: Frommann-Holzboog.
Literatur
Ackermann, Diane (1991), Die schöne Macht der Sinne. Eine Kulturgeschichte, München: Kindler.
Akashe-Böhme, Farideh (Hg.) (1995), Von der Auffälligkeit des Leibes, Frankfurt/M:. Suhrkamp.
Alfes, Henrike F. (1995), Literatur und Gefühl Emotionale Aspekte literarischen Schreibens und Lesens, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Alheit, Peter (1999), Biographie und Leib, Gießen: Psychosozial-Verlag.
Alt, Peter-André/Gelbhaar, Siegfried/Oechsler, Jürgen (Hg.) (1996), Der fragile Leib. Körperbilder in der deutschen Literatur der frühen Neuzeit, Stuttgart: Steiner.
Althoff, Gerd (2000), »Gefühle in der öffentlichen Kommunikation des Mittelalters«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 82–99.
Angenendt, Arnold (2001), Ekstase und Wunder — Vorbild und Inbild: die Heiligen, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Erfindung des Menschen. Schöpfungsträume und Körperbilder 1500–2000, Wien: Böhlau, S. 93–112.
Angerer, Marie-Luise (2001), »Zwischen Ekstase und Melancholie: Der Körper in der neuen feministischen Diskussion«, in: L’Homme, 5/1, S. 28–44.
Angerer, Marie-Luise (Hg.) (1995), The body of gender. Körper. Geschlechter. Identitäten, Wien: Passagen-Verlag, S. 17–34.
Anz, Thomas (1998), Literatur und Lust. Glück und Unglück beim Lesen, München: C. H. Beck.
Anz, Thomas (1999), »Plädoyer für eine kulturwissenschaftliche Emotionsforschung«, in: http://www.literaturkritik.de, Nr. 2/3, 1. März 1999.
Ariès, Philipp (1980), Geschichte des Todes, München: Hanser.
Assmann, Aleida (1999), Erinnerungsräume. Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses, München: C. H.Beck.
Aurich, Rolf (2000), Künstliche Menschen. Manische Maschinen, kontrollierte Körper, Berlin: Jovis.
Bachtin, Michail M. ( 1994), Rabelais und seine Welt. Volkskultur ab Gegenkultur, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Backett-Milburn, Kathryn (Hg.) (2001), Constructing gendered bodies, New York: Palgrave.
Badinter, Edith (1981), Die Mutterliebe. Geschichte eines Gefühls vom 17. Jahrhundert bis heute, München: Piper.
Baecque, Antoine de (1997), The body politic. Corporeal metaphor in revolutionary France, 1700–800, Stanford: Stanford Univ. Press.
Bake, Rita/Kiupel, Birgit (1996), Unordentliche Begierden. Liebe, Sexualität und Ehe im 18. Jahrhundert, Hamburg: Kabel.
Barkhaus, Annette (1996), Identität, Leiblichkeit, Normativität, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Basfeld, Martin/Kracht, Thomas (Hg.) (2001), Subjekt und Wahrnehmung. Beiträge zu einer Anthropologie der Sinneserfahrung, Basel: Schwabe.
Bauch, Jost (1996), Gesundheit als sozialer Code. Von der Vergesellschaftung des Gesundheitswesens zur Medikalisierung der Gesellschaft, Weinheim/München: Juventa.
Bauer, Axel W. (1998), Körperwelten. Einblicke in den menschlichen Körper, Mannheim: Landesmuseum für Technik und Arbeit.
Baxmann, Inge (2000), Mythos Gemeinschaft. Körper- und Tanzkulturen in der Moderne, München: C. H. Beck.
Beck, Rainer (1997), »Spuren der Emotion? Eheliche Unordnung im frühneuzeitlichen Bayern«, in: Ehmer, Josef/Hareven, Tamara (Hg.), Historische Familienforschung. Ergebnisse und Kontroversen, Frankfurt/M.: Campus, S. 171–198.
Becker, Barbara/Schneider, Irmela (Hg.) (2000), Was vom Körper übrig bleibt. Körperlichkeit — Identität — Medien, Frankfurt/M./New York: Campus.
Becker, Siegfried (1996), »Körper und Arbeit. Zur normativen Wertung physischer Anstrengung«, in: Hess. Bll. für Volks- und Kulturforsch., 31, S. 55–71.
Bellebaum, Alfred/Muth, Ludwig (Hg.) (1996), Leseglück. Eine vergessene Erfahrung, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Benthien, Claudia ( 1999), Haut. Literaturgeschichte — Körperbilder — Grenzdiskurse, Reinbek: Rowohlt.
Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.) (2000), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau.
Benzenhöfer, Udo/Kühlmann, Wilhelm (Hg.) ( 1992), Heilkunde und Krankheitserfahrung in der frühen Neuzeit. Studien am Grenzrain von Literaturgeschichte und Medizingeschichte, Tübingen: Niemeyer.
Berdolt, Klaus (1999), Leib und Seele. Eine Kulturgeschichte des gesunden Lebens, München: C.H.Beck.
Best, Otto F. (2001), Die Sprache der Küsse: eine Spurensuche, Stuttgart/München: Koehler & Amelang.
Blanc, Odile (1997), Parades et parures. L’invention du corps de la mode à la fin du moyen âge, Paris: Gallimard.
Böhme, Hartmut (1998), »Der Tastsinn im Gefüge der Sinne. Anthropologische und historische Ansichten vorsprachlicher Aisthesis«, in: Gebauer, Gunter (Hg.), Anthropologie, Leipzig/Stuttgart: Reclam, S. 214–225.
Böhme, Hartmut (2000), »Himmel und Hölle als Gefühlsräume«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 60–81.
Bologne, Jean-Claude (1986), Histoire de la pudeur, Paris: Hachette littératures.
Borrmann, Norbert ( 1994), Kunst und Physiognomik. Menschendeutung und Menschendarstellung im Abendland, Köln: Du-Mont.
Boscagli, Maurizia ( 1996), Eye on the flesh. Fashions of masculinity in the early twentieth-century, Boulder/Colo.: Westview Press.
Bourdieu, Pierre (1992), Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Brähler, Elmar (Hg.) (19952), Körpererleben. Ein subjektiver Ausdruck von Körper und Seele. Beiträge zur psychosomatischen Medizin, Gießen: Psychosozial-Verlag.
Braithwaite, Valerie A./Levi, Margaret (Hg.) (1998), Trust and Governance, New York: Russell Sage Foundation.
Bremmer, Jan N./Roodenburg, Hermann (Hg.) ( 1991 ), A cultural history of gesture, Ithaca: Polity Press.
Brockhaus, Gudrun (1997), Schauder der Idylle — Faschismus als Erlebnisangebot, München: Kunstmann.
Brooten, Bernadette J. (1996), Love between women. Early christian responses to female homoeroticism, Chicago: University of Chicago Press.
Brown, Peter (1991), Die Keuschheit der Engel. Sex, Entsagung, Askese und Körperlichkeit im frühen Christentum, München: Hanser.
Burschel, Peter/Distelrath, Götz/Lembke, Sven (Hg.) (2000), Das Quälen des Körpers. Eine historische Anthropologie der Folter, Köln/Weimar/Wien: Böhlau.
Büscher, Hartmut (1996), Emotionalität in Schlagzeilen der Boulevardpresse, Frankfurt/M.: Lang.
Busch, Werner ( 1997), Das sentimentalische Bild. Die Krise der Kunst im 18. Jahrhundert und die Geburt der Moderne, München: C.H.Beck.
Butler, Judith (1991), Das Unbehagen der Geschlechter, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Butler, Judith (1995), Körper von Gewicht. Die diskursiven Grenzen des Geschlechts, Berlin: Berlin-Verlag.
Butler, Judith (2001), Psyche der Macht. Das Subjekt der Unterwerfung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bynum, Caroline W. (1996 a), »Warum das ganze Theater mit dem Körper? Die Sicht einer Mediävistin«, in: Historische Anthropologie, 1/1, S. 1–33.
Bynum, Caroline W. (1996 b), Fragmentierung und Erlösung. Geschlecht und Körper im Glauben des Mittelalters, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bynum, William F./Porter, Roy (Hg.) (1993), Medicine and the five senses, Cambridge: Cambridge University Press.
Campe, Rüdiger (1990), Affekt und Ausdruck. Zur Umwandlung der literarischen Rede im 17. und 18. Jahrhundert, Tübingen: Niemeyer.
Corbin, Alain (1993 a), »Zur Geschichte und Anthropologie der Sinneswahrnehmung«, in: Corbin, Alain, Wunde Sinne. Über die Begierde, den Schrecken und die Ordnung der Zeit im 19. Jahrhundert, Stuttgart: Klett-Cotta, S. 197–211.
Corbin, Alain ( 1993 b), Wunde Sinne: über die Begierde, den Schrecken und die Ordnung der Zeit im 19. Jahrhundert, Stuttgart: Klett-Cotta.
Corsten, Volker (1999), Von heißen Tränen und großen Gefühlen. Funktionen des Melodramas im »gereinigten« Theater des 18. Jahrhunderts, Frankfurt/M./Berlin: Lang.
Courtine, Jean-Jacques/Haroche, Claudine (Hg.) (1994), Histoire du visage, Paris: Payot & Rivages.
Damasio, Antonio R. (1995), Descartes’ Irrtum. Fühlen, Denken und das menschliche Gehirn, München: List.
Davis-Sulikowski, Ulrike/Diemberger, Hildegard/Gingrich, Andre (Hg.) (2001), Körper, Religion und Macht. Sozialanthropologie der Geschlechterbeziehungen, Frankfurt/M./New York: Campus.
de Sousa, Ronald (20012), Die Rationalität des Gefühls, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Delumeau, Jean (1985), Angst im Abendland. Die Geschichte kollektiver Ängste im Europa des 14. bis 18. Jahrhunderts, 2 Bde., Reinbek: Rowohlt.
DeMause, Lloyd (1984), Reagans Amerika, Basel: Stroemfeld/Roter Stern.
DeMause, Lloyd (Hg.) (1975), The History of Childhood, New York Harper & Row.
Didou-Manent, Michèle/Ky, Tran/Hervé, Robert (Hg.) (1998), Dick oder dünn? Körperkult im Wandel der Zeit, München: Knesebeck.
Diehr, Achim (2000), »Speculum corporis«. Körperlichkeit in der Musiktheorie des Mittelalters, Kassel/Basel: Bärenreiter.
Dillmann, Edwin (1996), »Mens sana in corpore sano? Schulturnen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Körper-Geschichten, Frankfurt/M.: Fischer TB, S. 150–175.
Dinges, Martin (1997), »Soldatenkörper in der Frühen Neuzeit. Erfahrungen mit einem unzureichend geschützten, formierten und verletzten Körper in Selbstzeugnissen«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Körper-Geschichten, Frankfurt/M.: Fischer TB, S. 71–98.
Dörner, Dietrich (1999), Bauplan für eine Seele, Reinbek: Rowohlt.
Douglas, Mary (1981), Ritual, Tabu und Körpersymbolik. Sozialanthropologische Studien in Industriegesellschaft und Stammeskultur, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Douglas, Mary (1998), Ritual, Tabu und Körpersymbolik, Frankfurt/M.: Fischer TB.
Duden, Barbara (1987), Geschichte unter der Haut. Ein Eisenacher Arzt und seine Patientinnen um 1730, Stuttgart: Klett-Cotta
Duden, Barbara (1991 a), »Biologie, Körpergeschichte«, in: Feministische Studien, 9, S. 105–122.
Duden, Barbara (1991 b), Der Frauenleib als öffentlicher Ort. Vom Missbrauch des Begriffs Leben, Hamburg/Zürich: Luchterhand.
Duden, Barbara (1993), »Die Frau ohne Unterleib. Zu Judith Butlers Entkörperung. Ein Zeitdokument«, in: Feministische Studien, 11, S. 24–33.
Duden, Barbara (1997), »Das ›System unter der Haut‹. Anmerkungen zum körpergeschichtlichen Bruch der 1990er Jahre«, in: Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, 8, S. 260–291.
Duden, Barbara (1998 a), »In Tuchfühlung bleiben«, in: WerkstattGeschichte, 19, S. 75–87.
Duden, Barbara (1998 b), »Vom Ungeborenen. Vom Untergang der Geburt im späten 20. Jahrhundert«, in: Schlumbohn, Jürgen/Duden, Barbara/Gélis, Jacques u.a. (Hg.), Rituale der Geburt. Eine Kulturgeschichte, München: C.H.Beck, S. 149–169.
Duerr, Hans Peter (1988), Nacktheit und Scham, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Dülmen, Richard van (2001), »Freundschaftskult und Kultivierung der Individualität um 1800«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 267–286.
Dülmen, Richard van (Hg.) ( 1998), Erfindung des Menschen. Schöpfungsträume und Körperbilder 1500–2000, Wien: Böhlau.
Eckart, Wolfgang U./Jütte, Robert (Hg.) (1994), Das europäische Gesundheitssystem. Gemeinsamkeiten und Unterschiede in historischer Perspektive, Stuttgart: Steiner.
Ehalt, Hubert Ch./Weiss, Othmar (Hg.) (1993), Sport zwischen Disziplinierung und neuen sozialen Bewegungen, Wien: Böhlau.
Elias, Norbert (1979), Über den Prozess der Zivilisation, Bd. 2, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Engel, Gisela/Notz, Gisela (Hg.) (2001), Sinneslust und Sinneswandel. Beiträge zu einer Geschichte der Sinnlichkeit, Berlin: Trafo Weist.
Engelhardt, Dietrich von (1999), Krankheit, Schmerz und Lebenskunst. Eine Kulturgeschichte der Körpererfahrung, München: C.H. Beck.
Epstein, Julia/Straub, Kristina (Hg.) (1991), Body guards. The cultural politics of gender ambiguity, London/New York: Routledge.
Erlach, Daniela/Reisenleitner, Markus/Vocelka, Karl (Hg.) (1994), Privatisierung der Triebe? Sexualität in der Frühen Neuzeit, Frankfurt/M.: Lang.
Febvre, Lucien (1977), »Sensibilität und Geschichte. Zugänge zum Gefühlsleben früherer Epochen«, in: Bloch, Marc/Braudel, Fernand/Febvre, Lucien u. a., Schrift und Materie der Geschichte. Vorschläge zur systematischen Aneignung historischer Prozesse, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 313–334.
Fiehler, Reinhard (1990), Kommunikation und Emotion. Theoretische und empirische Untersuchungen zur Rolle von Emotionen in der verbalen Interaktion, Berlin: de Gruyter.
Fischer, Carolin (1997), Gärten der Lust. Eine Geschichte erregender Lektüren, Stuttgart/Weimar: Metzler.
Fischer-Homberger, Esther (1997), Hunger — Herz — Schmerz — Geschlecht. Brüche und Fugen im Bild von Leib und Seele, Bern: eFeF-Verlag.
Foucault, Michel (19761)) Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel (19762), Mikrophysik der Macht. Über Strafiustiz, Psychiatrie und Medizin, Berlin: Merve.
Foucault, Michel (19763), Die Geburt der Klinik. Eine Archäologie des ärztlichen Blicks, Frankfurt/M./Berlin/Wien: Ullstein.
Foucault, Michel ( 1977), Sexualität und Wahrheit. Der Wille zum Wissen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Foucault, Michel (1992), »Leben machen und sterben lassen. Die Geburt des Rassismus«, in: Reinfeldt, Sebastian/Schwarz, Richard (1992), Bio-Macht, Duisburg: DISS.
François, Etienne/Siegrist, Hannes/Vogel, Jakob (Hg.) (1995), Nation und Emotion, Deutschland und Frankreich im Vergleich. 19. und 20. Jahrhundert, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Frenken, Ralf/Reinheimer, Martin (Hg.) (2000), Die Psychohistorie des Erlebens, Kiel: Oetker-Voges.
Frevert, Ute (2000 a), »Angst vor Gefühlen? Die Geschichtsmächtigkeit von Emotionen im 20. Jahrhundert«, in: Nolte, Paul/Hettling, Manfred/Kuhlemann, Frank-Michael u.a. (2000) (Hg.), Perspektiven der Gesellschaftsgeschichte, München: C.H. Beck, S. 95–111.
Frevert, Ute (2000 b), »Vertrauen. Historische Annäherungen an eine Gefühlshaltung«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 178–197.
Frevert, Ute (2000 c), Themenheft »Körpergeschichte«, Geschichte und Gesellschaft, 26/4.
Garland, Rosemarie (Hg.) (1996), Freakery. Cultural spectacles of the extraordinary body, New York New York University Press.
Gay, Peter (1986), Erziehung der Sinne. Sexualität im bürgerlichen Zeitalter, München: C. H.Beck.
Gay, Peter (1999 a), Die Macht des Herzens. Das 19. Jahrhundert und die Erforschung des Ich, München: Goldmann.
Gay, Peter (1999 b), Die zarte Leidenschaft. Liebe im bürgerlichen Zeitalter, München: Siedler.
Gebauer, Gunter (1983), »Auf der Suche nach der verlorenen Natur. Der Gedanke nach der Wiederherstellung der körperlichen Natur«, in: Großklaus, Götz/Oldemeyer, Ernst (Hg.), Natur als Gegenwelt. Beiträge zur Kulturgeschichte der Natur, Karlsruhe: von Loeper, S. 101–120.
Geissmar-Brandi, Christoph/Sato, Naoki/Barta Fliedl, Ilsebill (Hg.) ( 1999), Rhetorik der Leidenschaft. Zur Bildsprache in der Kunst im Abendland, München: Dölling und Galitz.
Gerhards, Jürgen (1988), Soziologie der Emotionen, Weinheim/München: Juventa.
Gilman, Sander L. (1998), Creating beauty to cure the soul. Race and psychology in the shaping of aesthetic surgery, Durham: Duke University Press.
Goleman, Daniel (1997), Emotionale Intelligenz, München: Hanser.
Goltermann, Sventa (1998), Körper der Nation. Habitusformierung und die Politik des Turnens 1860–1890, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Goltermann, Svenja (1999), »Verletzte Körper oder ›Building National Bodies‹. Kriegsheimkehrer, ›Krankheit‹ und Psychiatrie in der westdeutschen Nachkriegsgesellschaft 1945–1955«, in: WerkstattGeschichte, 24, S. 83–98.
Götsch, Silke (2001), »Körpererfahrung und soziale Schicht«, in: Münch, Paul (Hg.), »Erfahrung« als Kategorie der Frühneuzeitgeschichte, München: Oldenbourg, S. 107–114.
Grawert-May, Erik von (1997), »Ritter Soldaten Helden. Scharnhorsts Kampf als inniges Erlebnis und die Bundeswehr von heute«, in: Paragrana, 6/2, S. 55–72.
Groebner, Valentin (1999), »Körpergeschichte politisch. Montaigne und die Ordnung der Natur in den französischen Religionskriegen 1572–1592«, in: Historische Zeitschrift, 269, S. 281–304.
Grosz, Elisabeth A. (1994), Volatile Bodies. Toward a corporeal Feminism, Bloomington: Indiana University Press.
Gürtler, Christa/Hausbacher, Eva (Hg.) (1999), Unter die Haut. Körperdiskurse in Geschichte(n) und Bildern, Innsbruck: Studien-Verlag.
Habermas, Rebekka (2001), »Bürgerliche Kleinfamilie — Liebesheirat«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 287–310.
Hagner, Michael (Hg.) (1995), Der falsche Körper. Beiträge zur Geschichte der Monstrositäten, Göttingen: Wallstein.
Hansen, Klaus P. (Hg.) (1990), Empfindsamkeiten, Passau: Rothe.
Haraway, Donna (1995), Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen, Frankfurt/M.: Campus.
Harris, Ruth (20003), Lourdes: Body and spirit in the secular age, London: Compass Books.
Hering, Sabine/Maierhof, Gudrun (Hg.) (1991), Die unpässliche Frau. Sozialgeschichte der Menstruation und Hygiene 1860–1985, Pfaffenweiler: Centaurus-Verlags-Gesellschaft.
Heringer, Hans Jürgen (1999), Das höchste der Gefühle. Empirische Studien zur distributiven Semantik, Tübingen: Stauffenburg.
Hessische Vereinigung für Volkskunde (1996), Körper. Verständnis — Erfahrung, Marburg: Jonas.
Hirschfelder, Gunther (2001), Europäische Esskultur. Eine Geschichte der Ernährung von der Steinzeit bis heute, Göttingen/Frankfurt/M.: Campus.
Hödl, Klaus (1997), »Der ›jüdische Körpen als Stigma«, in: Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, 8/2, S. 212–230.
Hofstadler, Beate/Buchinger, Birgit (2001), KörperNormen — KörperFormen. Männer über Körper, Geschlecht und Sexualität, Wien: Turia und Kant.
Honegger, Claudia (1996), Die Ordnung der Geschlechter. Die Wissenschaft vom Menschen und das Weib 1750–1850, München: Campus.
Hübler, Axel (2001), Das Konzept »Körper« in den Sprach- und Kommunikationswissenschaften, Tübingen/Basel: Francke.
Historische Zeitschrift, Beiheft 31 (2001), Kap. Körpererfahrung in der Frühen Neuzeit, S. 31–134.
Ivanceanu, Vintila/Schweickhardt, Josef (Hg.) (1997), ZeroKörper. Der abgeschaffte Mensch, Wien: Passagen-Verlag.
Jäger, Ludwig (Hg.) (1988), Zur historischen Semantik des deutschen Gefühlswortschatzes. Aspekte, Probleme und Beispiele seiner lexikographischen Erfassung, Aachen: Alano.
Jahr, Silke (2000), Emotionen und Emotionsstrukturen in Sachtexten. Ein interdisziplinärer Ansatz der qualitativen und quantitativen Beschreibung der Emotionalität von Texten, Berlin: Gruyter.
Jeggle, Utz (1980), »Im Schatten des Körpers«, in: Zeitschrift für Volkskunde, 76/2, S. 169–188.
Jütte, Robert (1991), Ärzte, Heiler und Patienten. Medizinischer Alltag in der frühen Neuzeit, München: Artemis & Winkler.
Jütte, Robert (2000), Geschichte der Sinne. Von der Antike bis zum Cyberspace, München: C.H. Beck.
Kahlcke, Thomas (1997), Lebensgeschichte als Körpergeschichte. Studien zum Bildungsroman im 18. Jahrhundert, Würzburg: Königshausen & Neumann.
Kahle, Gerd (1981a), »Affektuales Handeln bei Parsons«, in: Kahle, Gerd, Logik des Herzens, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 254–282.
Kahle, Gerhard (Hg.) (1981 b), Logik des Herzens. Die soziale Dimension der Gefühle, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kamper, Dietmar/Wulf, Christoph (Hg.) (1982), Die Wiederkehr des Körpers, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kamper, Dietmar/Wulf, Christoph (1984), Das Schwinden der Sinne, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kamper, Dietmar/Wulf, Christoph (Hg.) (1989), Transfigurationen des Körpers. Spuren der Gewalt in der Geschichte, Berlin: Reimer.
Kappeler, Susanne (2000), Der schreckliche Traum vom vollkommenen Menschen. Rassenhygiene und Eugenik in der Sozialen Arbeit, Marburg: Schüren.
Kasten, Ingrid (1998), »Körperlichkeit und Performanz in der Frauenmystik«, in: Paragrana, 7, S. 95–111.
KEA. Zeitschrift für Kulturwissenschaften (1998), Körperbilder — Körperpolitiken.
Keleman, Stanley (1992), Verkörperte Gefühle. Der anatomische Ursprung unserer Erfahrungen und Einstellungen, München: Kösel.
Kertz-Welzel, Alexandra (2001), Die Transzendenz der Gefühle. Beziehungen zwischen Musik und Gefühl bei Wackenroder/Tieck und die Musikästhetik der Romantik, St. Ingbert: Röhrig.
Kessel, Martina (1996), »Balance der Gefühle. Langeweile im 19. Jahrhundert«, in: Historische Anthropologie, 4/2, S. 234–255.
Kessel, Martina (1999), »Unter Utopieverdacht? Zum Nachdenken über Glück in Deutschland im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert«, in: L’Homme, 10/2, S. 257–276.
Kessel, Martina (2000), »Das Trauma der Affektkontrolle. Zur Sehnsucht nach Gefühlen im 19. Jahrhundert«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 156–177.
Kittsteiner, Heinz-Dieter (1991), Die Entstehung des modernen Gewissens, Frankfurt/M.: Insel-Verlag.
Kleeberg, Bernhard (Hg.) (2001), Die List der Gene. Strategeme eines neuen Menschen, Tübingen: Narr.
Klein, Gabriele (1994), FrauenKörper-Tanz. Eine Zivilisationsgeschichte des Tanzes, Berlin: Beltz Quadriga.
Kleinspehn, Thomas (1989), Der flüchtige Blick. Sehen und Identität in der Kultur der Neuzeit, Reinbek: Rowohlt.
König, Oliver ( 1990), Nacktheit. Soziale Normierung und Moral, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Kosenina, Alexander (1995), Anthropologie und Schauspielkunst. Studien zur ›eloquentia corporis‹, Tübingen: Niemeyer.
Krebs, Jean-Daniel (Hg.) (1996), Die Affekte und ihre Repräsentation in der deutschen Literatur der Frühen Neuzeit, Bern/Frank-furt/M.: Lang.
Krüger, Arnd (Hg.) (1995), Kraftkörper — Körperkraft. Zum Verständnis von Körperkultur und Fitness gestern und heute, Göttingen: Staats- und Universitäts-Bibliothek (SUB).
Labouvie, Eva (1997), »Unter Schmerzen gebären. Gedanken zur weiblichen Empfindungswelt um die Geburt«, in: Medizin, Gesellschaft und Geschichte, 15, S. 79–100.
Labouvie, Eva (1999), Beistand in Kindsnöten. Hebammen und weibliche Kultur auf dem Land, Frankfurt/M./New York Campus.
Labouvie, Eva (20002), Andere Umstände. Eine Kulturgeschichte der Geburt, Köln/Weimar/Wien: Böhlau.
Labouvie, Eva (2001 a), »Der Leib als Medium, Raum, Zeichen und Zustand. Zur kulturellen Erfahrung und Selbstwahrnehmung des schwangeren Körpers«, in: Münch, Paul (Hg.), »Erfahrung« als Kategorie der Frühneuzeitgeschichte, München: Oldenbourg, S. 115–126.
Labouvie, Eva (2001 b), »Individuelle Körper. Zur Selbstwahrnehmung mit ›Haut und Haan«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 163–198.
Lachmund, Jens/Stollberg, Gunnar (1995), Patientenwelten. Krankheit und Medizin vom späten 18. bis zum frühen 20. Jahrhundert im Spiegel von Autobiographien, Opladen: Leske + Büdlich.
Lalvani, Suren (1996), Photography, vision, and the production of modern bodies, Albany: State University of New York Press.
Laqueur, Thomas (1992), Auf den Leib geschrieben. Die Inszenierung der Geschlechter von der Antike bis Freud, Frankfurt/M./New York: Campus.
Largier, Nikolaus (1998), »Jenseits des Begehrens — Diesseits der Schrift. Zur Topographie mystischer Erfahrung«, in: Paragrana, 7/2, S. 107–121.
Lauritzen, Paul (1992), Religious belief and emotional transformation. A light in the heart, Lewisburg: Bucknell University Press.
Le Brun, Jacques E. A. (1979), La Peur, Paris.
LeDoux, Joseph (1998), Das Netz der Gefühle. Wie Emotionen entstehen, München: Hanser.
Leibundleben.Bl.Ch. (2000), Vom Umgang mit dem menschlichen Körper, (Begleitkatalog zur Ausstellung), Basel: Schwabe & Co.
Lempa, Heikki (1993), Bildung der Triebe. Der deutsche Philanthropismus, Turku: Turun Yliopisto.
Lenssen, Claudia (2000), »Unterworfene Gefühle. Nationalsozialistische Mobilisierung und die emotionale Manipulation der Massen in den Parteitagsfilmen Leni Riefenstahls«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 198–212.
Lenzen, Dieter (Hg.) (1989), Melancholie als Lebensform. Über den Umgang mit kulturellen Verlusten, Berlin: Reimer.
Lepenies, Wolf (1998), Melancholie und Gesellschaft. Das Ende der Utopie und die Wiederkehr der Melancholie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Lindemann, Gesa (1993), Das paradoxe Geschlecht. Transsexualität im Spannungsfeld von Körper, Leib und Gefühl, Frankfurt/M:. Fischer.
Lindenberger, thomas/LÜdtke, alf (Hg.) (1995), Physische Gewalt. Studien zur Geschichte der Neuzeit, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Löneke, Regina/Spieker, Ira (Hg.) (1996), Reinliche Leiber — schmutzige Geschäfte. Körperhygiene und Reinlichkeitsvorstellungen in zwei Jahrhunderten, Göttingen: Wallstein.
Lorenz, Maren (1999), Kriminelle Körper — gestörte Gemüter. Die Normierung des Individuums in Gerichtsmedizin und Psychiatrie der Aufklärung, Hamburg, Hamburger Edition.
Lorenz, Maren (2000), Leibhaftige Vergangenheit. Einführung in die Körpergeschichte, Tübingen: Edition Diskord.
Loux, Françoise (1979), Le corps dans la société traditionelle, Paris: Berger-Levrault.
Lutz, Ronald (1996), »Im Hier und Jetzt«. Körper und soziale Praxis: in: Hess. Bll. für Kultur- und Volksforschung, 31, S. 35–53.
Luzzatto, Sergio (1998), Il corpo del duce. Un cadavere tra immaginazione, storia e memoria, Turin: Einaudi.
Maaz, Hans-Joachim (1990), Der Gefühlsstau. Ein Psychogramm der DDR, Berlin: Argon-Verlag.
Martin, Emily (1989), Die Frau im Körper. Weibliches Bewusstsein, Gynäkologie und die Reproduktion des Lebens, Frankfurt/M.: Campus.
Martin, Emily (1994), Flexible bodies. Tracking immunity in american culture, London/Boston: Beacon Press.
Mauss, Marcel (1978), »Die Techniken des Körpers«, in: Mauss, Marcel, Soziologie und Anthropologie, 2, Frankfurt/M./Berlin/Wien: Ullstein, S. 199–220.
Meise, Helga (2000), »Gefühl und Repräsentation in höfischen Selbstinszenierungen des 17. Jahrhunderts«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 119–141.
Menninghaus, Winfried (1999), Ekel. Theorie und Geschichte einer starken Empfindung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Merchant, Carolyn (1987), Der Tod der Natur. Ökologie, Frauen und neuzeitliche Naturwissenschaft, München: C. H.Beck.
Metz-Becker, Marita (1997), Der verwaltete Körper. Die Medikalisierung schwangerer Frauen in den Gebärhäusern des frühen 19. Jahrhunderts, Frankfurt/M./New York: Campus.
Minirth, Frank (1992), Liebeshunger. Zehnstufenplan für Geist, Seele und Leib, Asslar: Schulte & Gerth.
Mohanram, Radhika ( 1999), Black body. Women, colonialism and space, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Moore, Henriette ( 1994), »Divided we stand: Sex, gender and sexual difference«, in: Feminist Review, 47, S. 78–95.
Morrien, Rita (2001), Sinn und Sinnlichkeit. Der weibliche Körper in der deutschen Literatur der Bürgerzeit, Köln/Weimar/Wien: Böhlau.
Morris, David B. (1996), Geschichte des Schmerzes, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Muchembled, Robert ( 1990), Die Erfindung des modernen Menschen. Gefühlsdifferenzierung und kollektive Verhaltensweisen im Zeitalter des Absolutismus, Reinbek: Rowohlt.
Muir, Edward (1997), Ritual in early modern Europe, Cambridge: Cambridge University Press.
Nadig, Maya (1986), Die verborgene Kultur der Frau, Frankfurt/M.: Fischer.
Obermeit, Werner ( 1980), »Das unsichtbare Ding, das Seele heißt«. Die Entdeckung der Psyche im bürgerlichen Zeitalter, Frankfurt/M.: Syndikat.
Oettermann, Stephan (19954), Zeichen auf der Haut. Die Geschichte der Tätowierung in Europa, Hamburg: Europ. Verlags-Anstalt.
Ölschläger, Claudia (Hg.) (1997), Körper — Gedächtnis — Schrift. Der Körper als Medium kultureller Erinnerung, Berlin: Erich Schmidt.
Österreichische Gesellschaft für Geschichtswissenschaft (1997), leibhaft, Wien: Döcker.
Otis-Cour, Leah (2000), Lust und Liebe. Geschichte der Paarbeziehung im Mittelalter, Frankfurt/M.: Fischer.
Palmer, Gary B. (1999), Languages of sentiment. Cultural constructions of emotional substrates, Amsterdam/Philadelphia: J. Benjamins.
Pandel, Hans-Jürgen (1992), »Emotionalität — Ein neues Thema der Sozialgeschichte?«, in: Mütter, Bernd/Uffelmann, Uwe (Hg.), Emotionen und historisches Lernen, Frankfurt/M.: Diesterweg, S. 41–61.
Payer, Peter (1997), Der Gestank von Wien. Über Kanalgase, Totendünste und andere üble Geruchskulissen, Wien: Döcker.
Pomata, Gianna (1983), »Die Geschichte der Frauen zwischen Anthropologie und Biologie«, in: Feministische Studien, 2, S. 113–127.
Posch, Waltraud (1999), Körper machen Leute. Der Kult um die Schönheit, Frankfurt/M./New York: Campus.
Radkau, Joachim (1994), »Die Wilhelminische Ära als nervöses Zeitalter, oder: Die Nerven als Netz zwischen Tempo- und Körpergeschichte«, in: Geschichte und Gesellschaft, 20, S. 211–241.
Rappe, Guido (1995), Archaische Leiberfahrung. Der Leib in der frühgriechischen Philosophie und in außereuropäischen Kulturen, Berlin: Akademie-Verlag.
Reemtsma, Jan Philipp (Hg.) (1991), Folter. Zur Analyse eines Herrschaftsmittels, Hamburg: Junius.
Richartz, Alfred ( 1996), Körper — Gesundheit — Nation. Tiefenhermeneutische Analysen zur bürgerlichen Körperkultur in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Berlin: FU Berlin, Dissertation.
Ritter, Volker (1982), »Krankheit und Gesundheit. Veränderungen in der sozialen Wahrnehmung des Körpers«, in: Kamper, Dietmar/Wulf, Christoph (Hg.), Die Wiederkehr des Körpers, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 40–51.
Ritzmann, Iris (2001), »Leidenserfahrung in der historischen Betrachtung. Ein Seiltanz zwischen sozialem Konstrukt und humanbiologischer Konstanz«, in: Münch, Paul (Hg.), »Erfahrung« als Kategorie der Frühneuzeitgeschichte, München: Oldenbourg, S. 59–72.
Röcke, Werner (2000), »Die Faszination der Traurigkeit. Inszenierung und Reglementierung von Trauer und Melancholie in der Literatur des Spätmittelalters«, in: Benthien, Claudia/Fleig, Anne/Kasten, Ingrid (Hg.), Emotionalität. Zur Geschichte der Gefühle, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 100–118.
Röckelein, Hedwig (Hg.) (1996), Kannibalismus und europäische Kultur, Tübingen: Edition Diskord.
Roper, Lyndal (1995), Ödipus und der Teufel. Körper und Psyche in der frühen Neuzeit, Frankfurt/M.: Fischer TB.
Rublack, Ulinka (2001), »Erzählungen vom Geblüt und Herzen. Zu einer Historischen Anthropologie des frühneuzeitlichen Körpers«, in: Historische Anthropologie, 9/2, S. 214–232.
Rublack, Ulinka (2001), »Geschlecht und Gefühl in der Frühen Neuzeit«, in: Münch, Paul (Hg.), »Erfahrung« als Kategorie der Frühneuzeitgeschichte, München: Oldenbourg, S. 99–106.
Ruppert, Rainer (1995), Labor der Seele und der Emotionen. Funktionen des Theaters im 18. und frühen 19. Jahrhundert, Berlin: Edition Sigma.
Sabean, David W. (1996), »Soziale Distanzierungen. Ritualisierte Gestik in deutscher bürokratischer Prosa der Frühen Neuzeit«, in: Historische Anthropologie, 4/2, S. 216–233.
Sander, Sabine (1990), »Der Körper im 18. Jahrhundert«, in: Das Achtzehnte Jahrhundert. Zeitschrift der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des Achtzehnten Jahrhunderts, S. 153–252.
Sarasin, Philipp (1996), »Subjekte, Diskurse, Körper. Überlegungen zu einer diskursanalytischen Kulturgeschichte«, in: Hardtwig, Wolfgang/Wehler, Hans-Ulrich (Hg.), Kulturgeschichte heute, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, S. 130–164.
Sasse, Günter (1996), Die Ordnung der Gefühle. Das Drama der Liebesheirat im 18. Jahrhundert, Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft.
Scarry, Elaine (1992), Der Körper im Schmerz. Die Chiffren der Verletzlichkeit und die Erfindung der Kultur, Frankfurt/M.: Fischer.
Scherer, Klaus R. (Hg.) (1990), Psychologie der Emotion, Göttingen: Hogrefe.
Schiesari, Juliana (1992), The gendering of melancholia, Ithaca/London: Cornell University Press.
Schings, Hans-Jürgen (Hg.) (1994), Der ganze Mensch. Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert, Stuttgart: Metzler.
Schipperges, Heinrich (1999), Krankheit und Kranksein im Spiegel der Geschichte, Heidelberg/Berlin: Springer.
Schlaeger, Jürgen/Stedman, Gesa (Hg.) (1999), Representations of emotions, Tübingen: Narr.
Schlehe, Judith (1996), »Die Leibhaftigkeit der ethnologischen Feldforschung«, in: Historische Anthropologie, 4/3, S. 451–460.
Schmitt, Jean-Claude (1992), Die Logik der Gesten im europäischen Mittelalter, Stuttgart: Klett-Cotta.
Schoenfeldt, Michael C. ( 1999), Bodies and selves in early modern England, Cambridge: Cambridge University Press.
Schönpflug, Wolfgang (1997), »Männliche Seele in männlichem Körper? Annahmen über die Einheitlichkeit von Körper und Seele«, in: Paragrana, 6/2, S. 171–190.
Schroer, Silvia/Staubli, Thomas (1998), Die Körpersymbolik der Bibel, Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft.
Schuller, Alexander/Kleber, Jutta Anna (Hg.) (1994), Verschlemmte Welt. Essen und Trinken historisch-anthropologisch, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Schultz, Uwe (Hg.) (1993), Speisen, Schlemmen, Fasten. Eine Kulturgeschichte des Essens, Frankfurt/M./Leipzig: Insel-Verlag.
Schwerhoff, Gerd (1999), Aktenkundig und gerichtsnotorisch. Einführung in die historische Kriminalitätsforschung, Tübingen: Edition Diskord.
Sennett, Richard (1986), Verfall und Ende des öffentlichen Lebens. Die Tyrannei der Intimität, Frankfurt/M.: Fischer.
Shorter, Edward (1977), Die Geburt der modernen Familie, Reinbek: Rowohlt.
Signori, Gabriela (Hg.) (1994), Trauer, Verzweiflung und Anfechtung. Selbstmord und Selbstmordversuch in spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Gesellschaften, Tübingen: Edition Diskord.
Simmel, Georg (1967), »Die Liebe«, in: Simmel, Georg (Hg.), Fragmente und Aufsätze, Hildesheim: Olms, S. 49–121.
Sofsky, Wolfgang (2001), Traktat über die Gewalt, Frankfurt/M.: Fischer.
Sonntag, Michael (2000), »Bandenführer und Triebtäter. Das Mittelalter im ›Prozess der Zivilisation‹«, in: Journal für Psychologie, 8/2, S. 1–12.
Souzenelle, Annick de (1998), Le symbolisme du corps humain, Paris: Albin Michel.
Spitzlei, Sabine B. ( 1991 ), Erfahrungsraum Herz. Zur Mystik des Zisterzienserklosters Helfta im 13. Jahrhundert, Stuttgart: Holzboog.
Starobinski, Jean ( 1987), Kleine Geschichte des Körpergefühls, Konstanz: Universitätsverlag.
Stearns, Peter N./Stearns, Carol Z. (1986), Anger. The struggle of emotional control in America’s history, Chicago: University of Chicago Press.
Stearns, Peter N./Stearns, Carol Z. (Hg.) (1988), Emotion and social change: Toward a new Psychohistory, New York: Holmes & Meier.
Stephan, Cora (1995), Kursbuch 11: Verteidigung des Körpers, Berlin: Rowohlt.
Stiglmayer, Alexandra (Hg.) (1993), Massenvergewaltigung. Krieg gegen die Frauen, Freiburg: Kore.
Stoff, Heiko (1999), »Diskurse und Erfahrungen. Ein Rückblick auf die Körpergeschichte der neunziger Jahre«, in: Zeitschrift für Sozialgeschichte des 20. und 21. Jahrhunderts, 14, S. 142–160.
Stolberg, Michael (1996), »‹Mein äskulapisches Orakel‹. Patientenbriefe als Quelle einer Kulturgeschichte der Krankheitserfahrung im 18. Jahrhundert«, in: Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, 7, S. 385–404.
Stolberg, Michael (2000), »Der gesunde und saubere Körper«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Erfindung des Menschen. Schöpfungsträume und Körperbilder 1500–2000, Wien: Böhlau, S. 305–317.
Stolberg, Michael (2001), »Der gesunde Leib. Zur Geschichtlichkeit frühneuzeitlicher Körpererfahrung«, in: Münch, Paul (Hg.), »Erfahrung« als Kategorie der Frühneuzeitgeschichte, München: Oldenbourg, S. 37–58.
Stolz, Susanne (1992), Die Handwerke des Körpers. Bader, Barbier, Perückenmacher, Friseur — Folge und Ausdruck historischen Körperverständnisses, Marburg: Jonas-Verlag.
Tanner, Jakob (1994), »Körpererfahrung, Schmerz und die Konstruktion des Kulturellen«, in: Historische Anthropologie, 2/3, S. 489–502.
Tanner, Jakob (1999), »Wie machen Menschen Erfahrungen? Zur Historizität und Semiotik des Körpers«, in: Bielefelder Graduiertenkolleg Sozialgeschichte (Hg.), Körper Macht Geschichte — Geschichte Macht Körper. Körpergeschichte als Sozialgeschichte, Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte, S. 16–34.
Tanner, Jakob/Sarasin, Philipp (Hg.) (1998), Physiologie und industrielle Gesellschaft. Studien zur Verwissenschaftlichung des Körpers im 19. und 20. Jahrhundert, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Thompson, J. Kevin (1999), Exacting beauty. Theory, assessment, and treatment of body image disturbance, Washington, DC: American Psychological Association.
Thuillier, Guy ( 1985), L’Imaginaire quotidien au XIXe siècle, Paris: Economica.
TiLMANN, Walter (1998), Unkeuschheit und Werk der Liebe. Diskurse über Sexualität am Beginn der Neuzeit in Deutschland, Berlin/New York: de Gruyter.
Tilmann, Walter (2000), »Medikalisierung, Körperlichkeit und Emotionen: Prolegomena zu einer neuen Geschichte des Körpers«, in: Journal für Psychologie, 8, S. 25–49.
Toepfer, Karl Eric (1998), Empire of ecstasy. Nudity and movement in German body culture, 1910–1935, Berkeley. University of California Press.
Trotha, Trutz von (Hg.) (1997), Soziologie der Gewalt, Opladen/Wiesbaden: Westdeutscher Verlag.
Utz, Peter (1990), Das Auge und das Ohr im Text. Literarische Sinneswahrnehmung in der Goethezeit, München: Fink.
Vanja, Christina ( 1997), »Waren die Hexen gemütskrank? Psychisch kranke Frauen im hessischen Hospital Merxhausen«, in: Ringvorlesungen der Universität Mainz, 6, S. 75–92.
Verdier, Yvonne (1982), Drei Frauen. Das Leben auf dem Dorf, Stuttgart: Klett-Cotta.
Vogel, Stefan (1996), Emotionspsychologie. Grundriss einer exakten Wissenschaft der Gefühle, Opladen: Westdeutscher Verlag.
Vollhardt, Friedrich (2001), »Eigennutz — Selbstliebe — Individuelles Glück«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 219–242.
Warneken, Bernd Jürgen (1990), Der aufrechte Gang. Zur Symbolik der Körperhaltung, Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde.
Weber, Max (1964), Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriss der verstehenden Soziologie, Köln: Kiepenheuer & Witsch.
Wedemeyer, Bernd (1996), Starke Männer, starke Frauen. Eine Kulturgeschichte des Bodybuildings, München: C. H.Beck.
Wedemeyer, Bernd (2001), »Sport und Körper — Zwischen Leibesübung und Selbstfindung«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 517–540.
Westheimer, Ruth/Mark, Jonathan ( 1996), Himmlische Lust. Liebe und Sex in der jüdischen Kultur, Frankfurt/M./New York: Campus.
Wiegemann, Hermann (1987), Die ästhetische Leidenschaft. Texte zur Affektlehre im 17. und 18. Jahrhundert, Hildesheim: Olms.
Wiesemann, Claudia (2001), »Individuelles Leiden. Sterben — Tod«, in: Dülmen, Richard van (Hg.), Entdeckung des Ich. Die Geschichte der Individualisierung vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Köln/Weimar/Wien: Böhlau, S. 541–557.
Wischermann, Clemens/Haas, Stefan (Hg.) (2000), Körper mit Geschichte. Der menschliche Körper als Ort der Selbst- und Weltdeutung, Stuttgart: Franz Steiner.
Wright, John P./Potter, Paul (Hg.) (2000), Psyche and Soma. Physicians and metaphysicians on the mind-body problem from Antiquity to Enlightenment, Oxford: Clarendon Press.
Wuthenow, Ralpf-Rainer (2000), Die gebändigte Flamme. Zur Wiederentdeckung der Leidenschaften im Zeitalter der Vernunft, Heidelberg: Winter.
Literatur
Assmann, Jan (2000), Religion und kulturelles Gedächtnis, München: C.H.Beck.
Bohleber, Werner (1996), »Einführung in die psychoanalytische Adoleszenzforschung«, in: Bohleber, Werner (Hg.), Adoleszenz und Identität, Stuttgart: Verlag Internationale Psychoanalyse, S. 7–40.
Darnton, Robert (1989), Das große Katzenmassaker. Streifzüge durch die französische Kultur vor der Revolution, München: Hanser.
Devereux, George (1974), Normal und Anormal. Aufsätze zur allgemeinen Ethnopsychiatrie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Dilthey, Wilhelm (199111) »Das natürliche System der Geisteswissenschaften im 17. Jahrhundert« (1892/93), in: Dilthey, Wilhelm, Weltanschauung und Analyse des Menschen seit Renaissance und Reformation, Gesammelte Schriften Bd. II, Stuttgart/Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Elias, Norbert (1969 [1938]), Über den Prozess der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen, 2 Bde., Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Elrod, Norman/Heinz, Rudolf/Dahmer, Helmut (1978), Der Wolf im Schafspelz. Erikson, die Ich-Psychologie und das Anpassungsproblem. Frankfurt/M.: Campus.
Epstein, Helen (1987), Die Kinder des Holocaust. Gespräche mit Söhnen und Töchtern von Überlebenden, München: C.H.Beck.
Erdheim, Mario (1982), Die gesellschaftliche Produktion von Unbewusstheit. Eine Einführung in den ethnopsychoanalytischen Prozess, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Erdheim, Mario (1990), »Vorwort«, in: Freud, Sigmund, Totem und Tabu, Frankfurt/M.: Fischer.
Erdheim, Mario (2001), »Psychoanalyse und Kulturwissenschaften«, in: Ethnopsychoanalyse, 6, Forschen, erzählen und reflektieren, Frankfurt/M.: Brandes & Apsel, S. 182–201.
Erdheim, Mario/Nadig, Maya (1979), »Größenphantasien und sozialer Tod«, in: Kursbuch, 58, S. 115–128.
Erikson, Erik H. (1950), Kindheit und Gesellschaft. Stuttgart: Klett-Cotta.
Fanon, Frantz (1961), Die Verdammten dieser Erde, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Freud, Sigmund (1959), »Massenpsychologie und Ich-Analyse« [1921], in: Gesammelte Werke, Bd. 13, Frankfurt/M.: Fischer, S. 71–161.
Freud, Sigmund (1967), »Erinnern, Wiederholen und Durcharbeiten« [1914], in: Gesammelte Werke, Bd. 10, Frankfurt/M.: Fischer, S. 125–136.
Freud, Sigmund (1968), »Totem und Tabu. Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker« [1912/13], in: Gesammelte Werke, Bd. 9, Frankfurt/M.: Fischer.
Freud, Sigmund (1979), »Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse« [1916], in: Gesammelte Werke, Bd. 16, Frankfurt/M: Fischer.
Grubrich-Simitis, Ilse (1984), »Vom Konkretismus zur Metaphorik. Gedanken zur psychoanalytischen Arbeit mit Nachkommen der Holocaust-Generation«, in: Psyche, 38, S. 1–28.
Grubrich-Simitis, Ilse (1987), »Trauma oder Trieb — Trieb und Trauma. Lektionen aus Sigmund Freuds phylogenetischer Phantasie von 1915«, in: Psyche, 41, S. 992–1023.
Jaques, Elliot (1953), »The Social System as a defence against persecutory and depressive anxiety«, in: Klein, Melanie/Heimann, Paula/Money-Kyrie, Roger E. (Hg.) (1955), New Directions in Psycho-Analysis, London: Tavistock, S. 478–498.
Meinecke, Friedrich (1924), Die Idee der Staatsräson in der neueren Geschichte, München/Berlin: Oldenbourg.
Niederland, William G. (1980), Folgen der Verfolgung: Das Überlebenssyndrom Seelenmord, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Nietzsche, Friedrich (1887), Zur Genealogie der Moral, Stuttgart: Kröner.
Musil, Robert (1936), »Denkmale«, in: Nachlass zu Lebzeiten: Prosa, Dramen, späte Briefe, Hamburg: Rowohlt, S. 480–483.
Popitz, Heinrich (1968), Prozesse der Machtbildung, Tübingen: Mohr.
Simmel, Georg (1908), Soziologie, Leipzig: Duncker & Humblot.
Weiss, Peter (1975–81), Die Ästhetik des Widerstands, Bd. 1–3, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Winnicott, Donald W. (1971), Vom Spiel zur Kreativität, Stuttgart: Klett-Cotta.
Literatur
Adorno, Theodor W. (1951), Minima Moralia, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Adorno, Theodor W. (1966), Negative Dialektik, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Adorno, Theodor W. (1969), The Authoritarian Personality, London: Verso.
Adorno, Theodor W. (1977), »Was bedeutet: Aufarbeitung der Vergangenheit?«, in: Adorno, Theodor W., Gesammelte Schriften, Bd. 10/2, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 555–572.
Adorno, Theodor W./Horkheimer, Max (1969), Dialektik der Aufklärung, Frankfurt/M.: Fischer.
Alexander, Jeffrey (2002), »On the Social Construction of Moral Universals«, in: European Journal of Social Theory, 5/1, S. 5–85.
American Psychiatric Association (19803), Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Washington DC: APA.
American Psychiatric Association (20004), Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Washington DC: APA.
Anderson, Perry (1989), The Origin of Postmodernity, New York: Verso.
Ankersmit, Frank (2002), »Trauma and Suffering: Forgotten Source of Western Historical Consciousness«, in: Rüsen, Jörn (Hg.), Western Historical Thinking: An Intercultural Debate, New York: Berghahn, S. 72–84.
Antze, Paul/Lambek, Michael (Hg.) (1996), Tense Past: Cultural Essays in Trauma and Memory, New York: Routledge.
Auerhahn, Nanette/Laub, Dori (1998), »Intergenerational Memory of the Holocaust«, in: Danieli, Yael (Hg.), International Handbook of Multigenerational Legacies of Trauma, New York: Plenum.
Barocas, Harvey/Barocas Carol (1979), »Wounds of the Fathers: the next Generation of Holocaust Victims« in: The International Review of Psycho-Analysis, 6, S. 331–340.
Bar-On, Dan (1995), Furcht und Hoffnung: Von den Überlebenden zu den Enkeln — Drei Generationen des Holocaust, Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.
Bennett, Jill (2000), »The Aesthetics of Sense-Memory: Theorising Trauma through the Visual Arts«, in: Kaltenbeck, Franz/Weibel, Peter (Hg.), Trauma und Erinnerung/Trauma and Memory: Cross Cultural Perspectives, Wien: Passagen, S. 81–95.
Berger, Leslie (1988), »The Longterm Psychological Consequences of the Holocaust on the Survivors and their Offspring«, in: Braham, Randolph (Hg.), The Psychological Perspectives of the Holocaust and its Aftermath, Boulder: Social Science Monograph, S. 175–221.
Bergmann, Maria (1982) »Thoughts on Superego Psychology of Survivors and Their Children«, in: Bergmann, Martin/Jucovy, Milton (Hg.), Generations of the Holocaust, New York: Basic Books, S. 287–309.
Bergmann, Martin/Jucovy, Milton (Hg.) (1982), Generations of the Holocaust, New York: Basic Books.
Berkowitz, Leonhard (1993), Aggression: Its Causes, Consequences, and Control, New York: McGraw-Hill.
Bernard-Donals, Michael/Glejzer, Richard (2001), Between Witness and Testimony: The Holocaust and the Limit of Representation, Albany: SUNY Press.
Bernstein, Jay M. (2000), »‹After Auschwitz‹: Trauma and the Grammar of Ethics, in Fine, Robert/Turner, Charles (Hg.), Social Theory after Auschwitz, Liverpool: Liverpool UP, S. 101–124.
Bernstein, Jay M. (2001), Adorno: Disenchantment and Ethics, Cambridge: Cambridge UP.
Bettelheim, Bruno (1960), The Informed Heart, Glencoe: Free Press.
Bloom, Sandra/Reichert, Michael (1989), Bearing Witness: Violence and Collective Responsibility, Binghamton: Haworth.
Braham, Randolph (Hg.) (1988), The Psychological Perspectives of the Holocaust and its Aftermath, Boulder: Social Science Monograph.
Brainin, Elisabeth/Ligeti, Vera/Teicher, Sammy (2001), »Pathologie mehrerer Generationen oder Pathologie der Wirklichkeit?«, in: Grünberg, Kurt/Straub, Jürgen (Hg.), Unverlierbare Zeit: Psychosoziale Spätfolgen des Nationalsozialismus bei Nachkommen von Opfern und Tätern, Tübingen: Diskord, S. 151–179.
Browning, Christopher (19982), Ordinary Men: Reserve Battalion 101 and the Final Solution in Poland, New York: Harper Perennial.
Browning, Gary (2000), Lyotard and the End of Grand Narratives, Cardiff: University of Wales Press.
Caruth, Cathy (Hg.) (1995), Trauma: Explorations in Memory, Baltimore: Johns Hopkins UP.
Caruth, Cathy (1996) Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History, Baltimore: Johns Hopkins UP.
Davies, Joan (1998), «Narrative, Knowledge, and Art: On Lyotard’s Jewishness«, in: Rojek, Chris/Turner, Brian (Hg.), The Politics of Jean-François Lyotard: Justice and Political Theory, New York: Routledge.
Danieli, Yael (Hg.) (1998), International Handbook of Multigenerational Legacies of Trauma, New York: Plenum.
De Man, Paul (1986), The Resistance to Theory, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Diner, Dan (Hg.) (1988), Zivilisationsbruch: Denken nach Auschwitz, Frankfurt/M.: Fischer.
Durst, Nathan (2002), »Eine Herausforderung fur Therapeuten: Psychotherapie mit Überlebenden der Shoa«, in: Ludewig-Kedmi, Revital/Spiegel, Miriam Victory/Tyrangiel, Silvie (Hg.), Das Trauma des Holocaust zwischen Psychologie und Geschichte, Zürich: Chronos.
Eckstaedt, Anita (1989), Nationalsozialismus in der »zweiten Generation«: Psychoanalyse von Hörigkeitsverletzungen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Elias, Norbert (1982), The Civilising Process, New York: Pantheon.
Epstein, Helen (1979), Children of the Holocaust: Conversations with Sons and Daughters of Survivors, New York: Bantham.
Eyerman, Ron (2001), Cultural Trauma: Slavery and the Formation of African American Identity, New York: Cambridge UP.
Farrell, Kirby (1998), Posttraumatic Culture: Injury and Interpretation in the Nineties, Baltimore Johns Hopkins UP.
Felman, Shoshana/Laub, Dori (1992), Testimony: Crisis of Witnessing in Literature, Psychoanalysis, and History, New York: Routledge.
Felsen, Irit (1998) »Transgenerational Transmission of Effects of the Holocaust« in: Danieli, Yael (Hg.), International Handbook of Multigenerational Legacies of Trauma, New York: Plenum, S. 43–68.
Fine, Robert/Turner, Charles (Hg.) (2000), Social Theory after Auschwitz, Liverpool: Liverpool UP.
Flynn, Thomas (2002), »Lyotard and History without Witnesses«, in: Silverman, Hugh (Hg.), Lyotard: Philosophy, Politics, and the Sublime, New York: Routledge, S. 151–163.
Förster, Alice/Beck, Birgit (2003), »Post-Traumatic Stress Disorder and World War II: Can a Psychiatric Concept Help Us Understand Postwar Society?«, in: Bessel, Richard/Schumann, Dirk (Hg.), Life After Death: Approaches to a Cultural and Social History of Europe During the 1940s and 1950 s, Cambridge: Cambridge University Press, S. 15–35.
Fogelmann, Eva (1992), »Gruppenarbeit mit der Zweiten Generation von Holocaustüberlebenden in den USA«, in: Hardtmann, Gertrud (Hg.), Spuren der Verfolgung: Seelische Auswirkungen des Holocaust auf die Opfer und ihre Kinder, Gerlingen: Bleicher, S. 102–118.
Forster, David (2001), »Wiedergutmachung« in Österreich und der Bundesrepublik im Vergleich, Wien: Studienverlag.
Frank, Manfred (1988), Die Grenzen der Verständigung: Ein Geistergespräch zwischen Lyotard und Habermas, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Frei, Norbert (1996), Vergangenheitspolitik: Die Anfänge der Bundesrepublik und die NS-Vergangenheit, München: C.H.Beck.
Friedrich, Jörg (2002), Der Brand: Deutschland im Bombenkrieg, 1940–1945, München: Propyläen.
Gerrig, Richard (1993), Experiencing Narrative Worlds: On the Psychological Activities of Reading, New Haven: Yale.
Goldstein, Jeffrey (Hg.) (1998), Why we watch: The Attractions of Violent Entertainment, New York: Oxford UP.
Grass, Günter (2002), Im Krebsgang, Göttingen: Steidl.
Grubrich-Simitis, Ilse (1979), »Extremtraumatisierung als kumulatives Trauma: Psychoanalytische Studien über seelische Nachwirkungen der Konzentrationslagerhaft bei Überlebenden und ihren Kindern«, in: Psyche, 33, S. 991–1023.
Grünberg, Kurt (2000), Liebe nach Auschwitz: Die zweite Generation, Tübingen: Discord.
Grünberg, Kurt (2001), »Vom Banalisieren des Traumas in Deutschland«, in: Grünberg, Kurt/Straub, Jürgen (Hg.), Unverlierbare Zeit: Psychosoziale Spätfolgen des Nationalsozialismus bei Nachkommen von Opfern und Tätern, Tübingen: Diskord, S. 181–221.
Grünberg, Kurt/Straub, Jürgen (Hg.) (2001), Unverlierbare Zeit: Psychosoziale Spätfolgen des Nationalsozialismus bei Nachkommen von Opfern und Tätern, Tübingen: Diskord.
Hacking, Ian (1999), The Social Construction of What?, Cambridge/Mass.: Harvard UP.
Hadar, Yitzhak (1991), »Existentielle Erfahrung oder Krankheitssyndrom? Überlegungen zum Begriff der ›Zweiten Generation‹«, in: Stoffels, Hans (Hg.), Schicksale der Verfolgten: Psychische und somatische Auswirkungen von Terrorherrschaft, Berlin: Springer, S. 413–429.
Hammer, Stephanie (2001), Schiller’s Wound: The Theater of Trauma from Crisis Commodity, Detroit: Wayne State UP.
Hardtmann, Gertrud (1982), »The Shadows of the Past«, in: Bergmann, Martin/Jucovy, Milton (Hg.), Generations of the Holocaust, New York: Basic Books, S. 228–244.
Hardtmann, Gertrud (2001), »Lebensgeschichte und Identität: Die zweite Generation — Opfer und Täter«, in Grünberg, Kurt/Straub, Jürgen (Hg.) (2001), Unverlierbare Zeit: Psychosoziale Spätfolgen des Nationalsozialismus bei Nachkommen von Opfern und Tätern, Tübingen: Diskord, S. 39–56.
Harel, Zev/Kahana, Boaz/Kahana, Eva (1988), » Psychological Well-Being among Holocaust Survivors and Immigrants to Israel«, in: Journal of Traumatic Stress, 1, S. 413–429.
Haritos-Fatouros, Mika (1988), »The official torturer: A learning model for obedience to the authority of violence«, in: Journal of Applied Social Psychology, 18, S. 1107–1120.
Hartmann, Geoffrey (1996), The longest Shadow: In the Aftermath of the Holocaust, Bloomington: Indiana UP.
Herf, Jeffrey (1997), Divided Memory: The Nazi Past in the Two Germanys, Cambridge: Harvard UP.
Hoppe, Klaus (1968), »Psychotherapy with Survivors of Nazi Persecution«, in: Krystal, Henry (Hg.), Massive Psychic Trauma, New York: International Universities Press, S. 207–286.
Horvitz, Deborah (2000), Literary Trauma: Sadism, Memory, Sexual Violence in American Women’s Fiction, Albany: SUNY Press.
Ignatieff, Michael (2002), »The Torture Wars,« in: New Republic, 22.4, S. 40–43.
Jenson, Deborah (2001), Trauma and its Representation: The Social Life of Mimesis in Post-Revolutionary France, Baltimore: Johns Hopkins UP.
Joas, Hans (2000), Kriege und Werte: Studien zur Gewaltgeschichte des 20. Jahrhunderts, Weilerswist: Velbrück.
Jung, Carl G. (1953), »Archetypes and the Collective Unconscious«, in: Collected Works, Bd. 9, New York: McGraw-Hill.
Kansteiner, Wulf (2003), »Ein Völkermord ohne Täter?: Die Darstellung der Endlösung in den Sendungen des Zweiten Deutschen Fernsehens«, in: Tel Aviver Jahrbuch für deutsche Geschichte 2003, S. 253–286.
Keilson, Hans (1979), Sequentielle Traumatisierung bei Kindern, Stuttgart: Erike.
Kestenberg, Milton (1982), »Discriminatory Aspects of the German Indemnification Policy: A Continuation of Prosecution«, in: Bergmann, Martin/Jucovy, Milton (Hg.), Generations of the Holocaust, New York: Basic Books, S. 62–79.
Kestenberg, Milton/Kestenberg, Judith (1974), »Introduction and Discussion in Workshop on Children of Survivors«, in: Journal of the American Psychiatric Association, 22, S. 200–204.
Khan, Masud (1974), The Privacy of the Self, New York: International Universities Press.
King, Daniel u.a. (1995), »Alternative Representations of War Zone Stressors: Relationships to Posttraumatic Stress Disorder in Male and Female Vietnam Veterans«, in: Journal of Abnormal Psychology, 104, S. 184–196.
Klein, Hillel (1984), »The Survivor’s Search for Meaning and Identity«, in: Vashem, Yad (Hg.), The Nazi Concentration Camps, Jerusalem: Yad Vashem, S. 543–554.
Köppen, Manuel (Hg.) (1993), Kunst und Literatur nach Auschwitz, Berlin: Erich Schmidt.
Kogan, Ilany (1995), Der stumme Schrei der Kinder: Die zweite Generation des Holocaust, Frankfurt/M.: Fischer.
Krankenhagen, Stefan (2001), Auschwitz darstellen: Ästhetische Positionen zwischen Adorno, Spielberg und Walser, Köln: Böhlau.
Krystal, Henry (1966), »Psychic Sequelae of Massive Trauma«, in: Excerpta Medica, 150, S. 931–936.
Kuhlmann, Hartmut (1997), »Ohne Auschwitz«, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie, 45, S. 101–110
LaCapra, Dominick (2001), Writing History, Writing Trauma, Baltimore, Johns Hopkins UP.
Lambeck, Michael/Antze, Paul (1996), «Introduction: Forecasting Memory«, in: Antze, Paul/Lambek, Michael (Hg.), Tense Past: Cultural Essays in Trauma and Memory, New York: Routledge, S. XI–XXXII.
Latzel, Klaus (1998), Deutsche Soldaten — nationalsozialistischer Krieg: Kriegserlebnis, Kriegserfahrung, Paderborn: Schöning.
Leon, Gloria u.a. (1981), »Survivors of the Holocaust and Their Children: Current Status and Adjustment«, in: Journal of Personality and Social Psychologie, 4, S. 503–516.
Lerner, Paul (2000), »Psychiatry and Casualties of War in Germany, 1914–1918«, in: Journal of Contemporary History, 35, S. 13–28.
Lerner, Paul/Micale, Mark (2001), »Trauma, Psychiatry and History: A Conceptual and Historiographical Introduction«, in: Lerner, Paul/Micale, Mark (Hg.), Traumatic Pasts: History, Psychiatry, and Trauma in the Modern Age, 1870–1930, Cambridge: Cambridge UP, S. 1–27.
Leys, Ruth (2000), Trauma: A Genealogy, Baltimore: Johns Hopkins UP.
Lifton, Robert (1973), Home from the War: Vietnam Veterans: Neither Victims nor Executioners, New York: Basic Books.
Luchterhand, Elmer (1970), »Early and Late Effects of Imprisonment in Nazi Concentration Camp: Conflicting Interpretations in Survivor Research«, in: Social Psychiatry, 5, S. 102–110.
Lyotard, Jean-François (1984), The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Lyotard, Jean-François (1988), The Differend: Phrases in Dispute, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Lyotard, Jean-François (1997), Postmodern Fables, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Lyotard, Jean-François (1990), Heidegger and »the Jews«, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Marcus, Paul/Rosenberg, Alan (1988), »In Philosophical Critique of the ›Survivor Syndrome‹ and Some Implications for Treatment«, in: Braham, Randolph (Hg.), The Psychological Perspectives of the Holocaust and its Aftermath, Boulder: Social Science Monograph, S. 53–78.
Matraux, Alexandre (2001), »Wessen Kränkung? Bemerkungen zum Thema des individuellen und kollektiven Traumas«, in: Grünberg, Kurt/Straub, Jürgen (Hg.) (2001), Unverlierbare Zeit: Psychosoziale Spätfolgen des Nationalsozialismus bei Nachkommen von Opfern und Tätern, Tübingen: Diskord, S. 327–341.
McCauley, Clark (1998), »When Screen Violence Is not Attractive«, in: Goldstein, Jeffrey (Hg.), Why we watch: The Attractions of Violent Entertainment, New York: Oxford UP, S. 144–162.
McNally, Richard (2003), Remembering Trauma, Cambridge/Mass.: Harvard UP.
Milchman, Alan/Rosenberg, Alan (Hg.) (1998), Postmodernism and the Holocaust, Amsterdam: Rodopi.
Miller, Nancy/Tougaw, Jason (2002), »Introduction: Extremities«, in: Miller, Nancy/Tougaw, Jason, Extremities, Trauma, Testimony, and Community, Urbana: University of Illinois Press, S. 1–21.
Mitchell, Juliet (2000), Mad Men and Medusas: Reclaiming Hysteria, New York: Basic Books.
Moser, Tilmann (1996), Dämonische Figuren: Die Wiederkehr des Dritten Reiches in der Psychotherapie, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Moser, Tilmann (1997), Dabei war ich doch sein liebstes Kind: Eine Psychotherapie mit der Tochter eines SS-Mannes, München: Kiesel.
Müller-Hohagen (1996), »Tradierung von Gewalterfahrung: Sexueller Mißbrauch im Schnittpunkt des ›Politischen‹ und ›Privaten‹«, in: Hentschel, Gitti (Hg.), Skandal und Alltag: Sexueller Mißbrauch und Gegenstrategien, Berlin: Orlanda, S. 35–53.
Nice, Stephan u.a. (1996), »Long-term Health Outcomes and Medical Effects of Torture among US Navy Prisoners of War in Vietnam«, in: The Journal of the American Medical Association, 276, S. 375–381.
Niederland, William (1968), »Clinical Observations on the ›Survivor Syndrome‹«, in: International Journal of Psychiatry, 49, S. 313–315.
Niederland, William (1981), »The Survivor Syndrome: Further Observations and Dimensions«, in: Journal of the American Psychoanalytic Association, 29, S. 413–426.
Norris, Christopher (2000), »Postmodernism: A Guide for the Perplexed«, in Browning, Gary/Halcli, Abigail/Webster, Frank (Hg.), Understanding Contemporary Society: Theories of the Present, London: Sage.
Novick, Peter (1999), The Holocaust in American Life, Boston: Houghton Mifflin.
Obermeyer, Carla Makhlouf (1999), »Female genital Surgeries: The Known, the Unknown, and the Knowable«, in: Medical Anthropological Quarterly, 13, S. 79–106.
Oliner, Marion (1982), »Hysterical Features among Children of Survivors«, in: Bergmann, Martin/Jucovy, Milton (Hg.), Generations of the Holocaust, New York: Basic Books, S. 267–286.
Paul, Gerhard (Hg.) (2002), Die Täter der Shoah: Fanatische Nationalsozialisten oder ganz normale Deutsche?, Göttingen: Wallstein.
Perse, Elisabeth (2001), Media Effects and Society, Mahwah: Lawrence Erlbaum.
Pfestroff, Christina (2002), »Anamnese der Amnesie: Jean-François Lyotard und der Topos der Undarstellbarkeit in der geschichtswissenschaftlichen Diskussion«, in: Düwell, Susanne/Schmidt, Matthias (Hg.), Narrative der Shoah: Repräsentationen der Vergangenheit in Historiographie, Kunst und Politik, Paderborn: Schöningh, S. 229–244.
Potter, James (1999), On Media Violence, Thousand Oaks: Sage.
Potter, James (2003), The 11 Myths of Media Violence, Thousand Oaks: Sage.
Prager, Jeffrey (1998), Presenting the Past: Psychoanalysis and the Sociology of Misremembering, Cambridge: Harvard UP.
Pross, Christian (1988), Wiedergutmachung: Der Kleinkrieg gegen die Opfer, Frankfurt/M.: Athenäum.
Preuss-Lausitz, Ulf u.a. (19913), Kriegskinder, Konsumkinder, Krisenkinder: Zur Sozialisationsgeschichte seit dem Zweiten Weltkrieg, Weinheim: Beltz.
Rabinbach, Anson (1997), In the Shadow of Catastrophy: German Intellectuals between Apokalypse and Enlightenment, Berkeley: University of California Press.
Ramadanovic, Petar (2001), Forgetting Futures: On Memory, Trauma and Identity, Lanham: Lexington Books.
Readings, Bill (1991), Introducing Lyotard: Art and Politics, London: Rout-ledge.
Rensmann, Lars (1998), Kritische Theorie über den Antisemitismus: Studien zu Struktur, Erklärungspotential und Aktualität, Berlin: Argument-Verlag.
Rojek, Chris/Turner, Bryan (Hg.) (1998), The Politics of Jean-François Lyotard: Justice and Political Theory, London: Routledge.
Rosenthal, Gabriele (1997), »Gemeinsamkeiten und Unterschiede im familialen Dialog über den Holocaust«, in: Rosenthal, Gabriele, Der Holocaust im Leben von drei Generationen: Familien von Überlebenden der Shoa und von Nazi-Tätern, Gießen: Pschosozial, S. 18–32.
Rothberg, Michael (2000), Traumatic Realism: The Demands of Holocaust Representation, Minneapolis: The University of Minnesota Press.
Scarry, Elaine (1985), The Body in Pain: The Making and Unmaking of the World, New York: Oxford Up.
Schneider, Christian/Stillke, Cordelia/Leinweber, Bernd (2000), Trauma und Kritik: Zur Generationsgeschichte der Kritischen Theorie, Münster: Westfälisches Dampfboot.
Schütze, Yvonne/Geulen, Dieter (19913), »Die Nachkriegskinder und die Konsumkinder. Kindheitsverläufe zweier Generationen«, in: Preuss-Lausitz, Ulf u. a., Kriegskinder, Konsumkinder, Krisenkinder: Zur Sozialisationsgeschichte seit dem Zweiten Weltkrieg, Weinheim: Beltz, S. 29–52.
Seidler, Victor (1998), »Identity, Memory, and Difference: Lyotard and ›the Jews‹«, in: Rojek, Chris/Turner, Brian (Hg.), The Politics of Jean-François Lyotard: Justice and Political Theory, New York: Routledge, S. 102–127.
Seymour, David (2000), »Lyotard: Emancipation, Antisemitism, and ›the Jews‹«, in: Fine, Robert/Turner, Charles (Hg.), Social Theory after Auschwitz, Liverpool: Liverpool UP, S. 125–140.
Shandler, Jeffrey (1999), While America Watches: Televising the Holocaust, New York: Oxford UP.
Shephard, Ben (2001), A War of Nerves: Soldiers and Psychiatrists in the Twentieth Century, Cambridge: Harvard UP.
Sigal, John u.a. (1973), »Some second-generation effects of survival of the Nazi Persecution,« in: American Journal of Orthopsychiatry, 43, S. 320–327.
Solkoff, Norman (1982), »Survivors of the Holocaust: A Critical Review of the Literature«, in: Catalog of Selected Documents in Psychology, 12 (4.11.82).
Solkoff, Norman (1992), »Children of Survivors of the Nazi Holocaust: A Critical Review of the Literature«, in: American Journal of Orthopsychiatry, 62, S. 342–357
Sparks, Glenn/Sparks, Cheri (2000), »Violence, Mayhem, Horror«, in: Zillmann, Dolf/Vorderer, Peter (Hg.), Media Entertainment: The Psychology of the Appeal of Portrayals of Violence, Mahwah: Lawrence Erlbaum, S. 73–91.
Sparks, Glenn/Sparks, Cheri (2002), »Effects of Media Violence«, in: Bryant, Jennings/Zillmann, Dolf (Hg.), Media Effects: Advances in Theory and Research, Mahwah: Lawrence Erlbaum, S. 269–285.
Spiegel, Gabrielle (1997), The Past as Text: The Theory and Practice of Medieval Historiography, Baltimore; Johns Hopkins.
Straub, Jürgen (2001), »Erbschaften des nationalsozialistischen Judäozids in ›Überlebenden-Familien‹ und die Nachkommen deutscher Täter«, in: Grünberg, Kurt/Straub, Jürgen (Hg.), Unverlierbare Zeit: Psychosoziale Spätfolgen des Nationalsozialismus bei Nachkommen von Opfern und Tätern, Tübingen: Diskord, S. 223–280.
Tal, Kali (1996), Worlds of Hurt: Reading of the Literature of Trauma, Cambridge, Cambridge UP.
Terry, Jack (1984), »The Damaging Effects of the Survivor Syndrome«, in: Luel, Steven/Markus, Paul (Hg.), Psychoanalytic Reflections on the Holocaust, Denver: Holocaust Awareness Institute, S. 169–178.
Traverso, Enzo (2000), Auschwitz denken: Die Intellektuellen und die Shoah, Hamburg: Hamburger Edition.
US Department of Justice (1998), Crime in the United States 1998, <http://www.fbi.gov/pressrm/pressrel/ucr98.htm>
Van der Brink, Bert (1997), »Gesellschaftstheorie und Übertreibungskunst: Für eine alternative Lesart der Dialektik der Aufklärung«, in: Neue Rundschau, 108/1, S. 37–59.
Weigel, Sigrid (1999), »Teléscopage im Unbewußten: Zum Verhältnis von Trauma, Geschichtsbegriff und Literatur«, in: Bronfen, Elisabeth/Erdle, Birgit/Weigel, Sigrid, Trauma: Zwischen Psychoanalyse und kulturellem Deutungsmuster, Köln: Böhlau, S. 51–76.
Welzer, Harald/Moller, Sabine/Tschuggnall, Karoline (2002), »Opa war kein Nazi«: Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedächtnis, Frankfurt/M.: Fischer.
Welzer, Harald (2002 a), Das kommunikative Gedächtnis: Eine Theorie der Erinnerung, München: C.H.Beck.
Welzer, Harald (2002 b), »Wer waren die Täter? Anmerkungen zur Täterforschung aus sozialspychologischer Sicht,« in: Paul, Gerhard (Hg.), Die Täter der Shoah: Fanatische Nationalsozialisten oder ganz normale Deutsche?, Göttingen: Wallstein, S. 237–248.
Weimann, Gabriel (2000), Communicating Unreality: Modern Media and the Reconstruction of Reality, Thousand Oaks: Sage.
Yehuda, Rachel u.a. (1998), »Phenomenology and Psychobiology of the Intergenerational Response to Trauma«, in: Danieli, Yael (Hg.), International Handbook of Multigenerational Legacies of Trauma, New York: Plenum, S. 639–655.
Young, Allan (1995), The Harmony of Illusions: Inventing Post-Traumatic Stress Disorder, Princeton: Princeton UP.
Young, Allan (1996), »Bodily Memory and Traumatic Memory«, in: Antze, Paul/Lambek, Michael (Hg.), Tense Past: Cultural Essays in Trauma and Memory, New York: Routledge, S. 89–102.
Zillmann, Dolf (1998), »The Psychology of the Appeal of Portrayals of Violence«, in: Goldstein, Jeffrey (Hg.), Why we watch: The Attractions of Violent Entertainment, New York: Oxford UP, S. 179–211.
Zizek, Slavoj (1989), The Sublime Object of Ideologie, New York: Verso.
Literatur
Ackermann, Andreas (2002), »Wechselwirkung — Komplexität. Einleitende Bemerkungen zum Kulturbegriff von Pluralismus und Multikulturalismus«, in: Ackermann, Andreas/Müller, Klaus E. (Hg.), Patchwork: Dimensionen multikultureller Gesellschaften; Geschichte, Problematik und Chancen, Bielefeld: Transcript, S. 9–29.
Ackermann, Andreas/Müller, Klaus E. (Hg.) (2002), Patchwork: Dimensionen multikultureller Gesellschaften; Geschichte, Problematik und Chancen, Bielefeld: Transcript.
Appadurai, Arjun (1998), »Globale ethnische Räume: Bemerkungen und Fragen zur Entwicklung einer transnationalen Anthropologie«, in: Beck, Ulrich (Hg.): Perspektiven der Weltgesellschaft, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 11–40.
«Ashcroft, Bill/Griffiths, Gareth/Tiffin, Helen (Hg.) (1989), The empire writes back: theory and practice in post-colonial literatures, London: Routledge.
Barth, Frederik (Hg.) (1969), Ethnic groups and boundaries: the social organization of culture difference, Bergen: Universitetsforlaget.
Bhabha, Homi K. (2000), »Zeichen als Wunder: Fragen der Ambivalenz und Autorität unter einem Baum bei Delhi im Mai 1817«, in: Bhabha, Homi K.: Die Verortung der Kultur, Tübingen: Stauffenburg, S. 151–180.
Brathwaite, Edward Kamau (1971), The development of Creole society in Jamaica, Oxford: Clarendon Press.
Bronfen, Elisabeth/Marius, Benjamin (1997), »Hybride Kulturen: Einleitung zur anglo-amerikanischen Multikulturalismusdebatte«, in: Bronfen, Elisabeth/Marius, Benjamin/Steffen, Therese (Hg.), Hybride Kulturen: Beiträge zur anglo-amerikanischen Multikulturalismusdebatte, Tübingen: Stauffenburg, S. 1–29.
Cohen, Robin (1997), Global diasporas: an introduction. London: UCL Press.
Drummond, Lee (1978), »The transatlantic nanny: notes on a comparative semiotics of the family in English-speaking societies«, in: American Ethnologist, 5, S. 30–43.
Fabian, Johannes (1978), »Popular culture in Africa: findings and conjectures«, in: Africa, 48, S. 315–334.
Fabian, Johannes (1993), »Präsenz und Repräsentation: die Anderen und das anthropologische Schreiben«, in: Berg, Eberhard/Fuchs, Martin (Hg.), Kultur, soziale Praxis, Text: die Krise der ethnographischen Repräsentation, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 335–364.
Fludernik, Monika (1998 a), »Introduction«, in: Fludernik, Monika (Hg.): Hybridity and postcolonialism: twentieth-century Indian literature, Tübingen: Stauffenburg Verlag, S. 9–18.
Fludernik, Monika (1998 b), »The constitution of hybridity: postcolonial interventions«, in: Fludernik, Monika (Hg.), Hybridity and postcolonialism: twentieth-century Indian literature, Tübingen: Stauffenburg Verlag, S. 19–53.
Fuchs, Martin/Berg, Eberhard (1993), »Phänomenologie der Differenz: Reflexionsstufen ethnographischer Repräsentation«, in: Berg, Eberhard/Fuchs, Martin (Hg.), Kultur, soziale Praxis, Text: die Krise der ethnographischen Repräsentation, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 11–108.
Furnivall, John Sydenham (1970), »Tropische Wirtschaft und Pluralistische Gesellschaft«, in: von Albertini, Rudolf (Hg.), Moderne Kolonialgeschichte [1948], Köln: Kiepenheuer & Witsch, S. 269–292.
Geertz, Clifford (1987), »‹Deep play‹: Bemerkungen zum balinesischen Hahnenkampf«, in: Geertz, Clifford, Dichte Beschreibung: Beiträge zum Verstehen kultureller Systeme, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 202–260.
Gilroy, Paul (1993), The black atlantic: modernity and double consciousness, Cambridge/Mass.: Harvard University Press.
Gottowik, Volker (1997), Konstruktionen des Anderen: Clifford Geertz und die Krise der Repräsentation, Berlin: Friedrich Reimer.
Hall, Stuart (1994 a), »Kulturelle Identität und Diaspora«, in: Hall, Stuart, Rassismus und kulturelle Identität, Hamburg: Argument Verlag, S. 26–43.
Hall, Stuart (1994 b), »Die Frage der kulturellen Identität«, in: Hall, Stuart: Rassismus und kulturelle Identität, Hamburg: Argument Verlag, S. 180–222.
Hannerz, Ulf (1987), »The world in creolisation«, in: Africa, 57/4, S. 546–559.
JanMohamed, Abdul R. (1985), »The economy of Manichean allegory: the function of racial difference in colonialist literature«, in: Critical Inquiry, 12/1, S. 59–87.
Krämer, Gudrun (1995), »Minorities in Muslim societies«, in: Esposito, John L. (Hg.), The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World, Bd. 3., New York/Oxford: Oxford University Press, S. 108–111.
Lévi-Strauss, Claude (1978 [1955]), Traurige Tropen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Malinowski, Bronislaw (1984 [1922]), Argonauten des westlichen Pazifik: ein Bericht über Unternehmungen und Abenteuer der Eingeborenen in den Inselwelten von Melanesisch-Neuguinea, Frankfurt/M.: Syndikat.
Malinowski, Bronislaw (1986 [1967]), Ein Tagebuch im strikten Sinn des Wortes, Frankfurt/M.: Syndikat.
Müller, Klaus E. (1987), Das magische Universum der Identität: Elementarformen sozialen Verhaltens; ein ethnologischer Grundriss, Frankfurt/M./New York: Campus.
Park, Robert Ezra (1974), »Human migration and the marginal man« [1928], in: Park, Robert Ezra, The collected papers, Bd. 1., New York: Arno Press, S. 345–356.
Polylog. Zeitschrift für interkulturelle Philosophie (2001), Hybridität, 8.
Safran, William (1991), »Diasporas in modern societies: myths of homeland and return«, in: Diaspora, 1, S. 83–99.
Said, Edward W. (1978), Orientalism, New York: Vintage Books.
Schütz, Alfred (1971), »The stranger: an essay in social psychology«, in: Schütz, Alfred, Collected papers II, The Hague: Nijhoff, S. 91–105.
Simmel, Georg (1995), »Exkurs über den Fremden«, in: Simmel, Georg, Soziologie [1908], Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 764–771.
Smith Bowen, Elenore (Laura Bohannan) (1988 [1954]), Rückkehr zum Lachen: ein ethnologischer Roman, Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.
Tylor, Edward Burnett (1871), Primitive culture: researches into the development of mythology, philosophy, religion, art and custom, London: Murray.
Wicker, Hans-Rudolf (1996), »Flexible cultures, hybrid identities and reflexive capital«, in: Anthropological Journal on European Cultures, 5, S. 7–29.
Wicker, Hans-Rudolf (1997), »From complex culture to cultural complexity«, in: Werbner, Pnina/Modood, Tariq (Hg.), Debating cultural hybridity: multi-cultural identities and the politics of anti-racism, London: Zed, S. 29–45.
Young, Robert J. C. (1995), Colonial desire: hybridity in theory, culture and race, London: Routledge.
Literatur
Anders, Günther (1985), Besuch im Hades, München: C.H.Beck.
Assmann, Aleida (1992), Erinnerungsräume. Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses, München: C.H.Beck.
Assmann, Jan (1988), »Kollektives Gedächtnis und kulturelle Identität«, in: Assmann, Jan/Hölscher, Tonio (Hg.), Kultur und Gedächtnis, Frankfurt/M.: Fischer, S.9–19.
Assmann, Jan (1992), Das kulturelle Gedächtnis. Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen, München: C. H.Beck.
Bloch, Ernst (1962), Erbschaft dieser Zeit, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Bourke, Joanna (1999), An intimate history of killing: face to face killing in the 20th century, New York: Basic Books.
Braten, Stein (1998), »Introduction«, in: Braten, Stein (Hg.), Intersubjective communication and emotion in early ontogeny, Cambridge: University Press, S. 1–12.
Christianson, Sven-Ake (1989), »Flashbulb memories: Special, but not so special«, in: Memory and Cognition, 17, S. 435–443.
Connerton, Paul (1989), How societies remember, Cambridge: University Press.
Conway, Michael A./Rubin, David C. (1993), »The structure of autobiographical memory« in: Collins, Alan F. u. a. (Hg.), Theories of Memory, Hillsdale: Erlbaum, S. 103–137.
Damasio, Antonio R. (1997), Descartes’ Irrtum. Fühlen, Denken und das menschliche Gehirn, München: dtv.
Damasio, Antonio R. (1999), The feeling of what happens. Body and emotion in the making of consciousness, New York u.a.: Harcourt Brace.
Ecchebarria, A./Castro, J. (1995), »Soziales Gedächtnis — makropsychologische Aspekte«, in: Flick, Uwe (Hg.), Psychologie des Sozialen. Repräsentationen in Wissen und Sprache, Reinbek: Rowohlt, S. 119–139.
Fentress, James/Wickham, Chris (1992), Social memory, Oxford: Blackwell.
Fivush, Robyn/Nelson, Katherine (2000), »Socialization of memory«, in: Bower, Gordon H./Tulving, Endel (Hg.), The Oxford Handbook of Memory, Oxford: University Press, S. 283–296.
Frankel, F. H. (1994), »The concept of flashbacks in historical perspective«, in: The International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 42, S. 321–336.
Freeman, Mark (2001), »Tradition und Erinnerung des Selbst und der Kultur«, in: Welzer, Harald (Hg.), Das soziale Gedächtnis. Geschichte, Erinnerung, Tradierung, Hamburg: Hamburger Edition, S. 25–40.
Frei, Norbert (1996), Vergangenheitspolitik. Die Anfänge der Bundesrepublik und die NS-Vergangenheit, München: dva.
Friedländer, Saul (1998), Das Dritte Reich und die Juden, München: C.H.Beck.
Gadamer, Hans-Georg (1986), Wahrheit und Methode, Tübingen: Mohr.
Goffman, ErVing (1979), Rahmenanalyse, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Halbwachs, Maurice (1985), Das kollektive Gedächtnis, Frankfurt/M.: Fischer.
Hell, Wolfgang (1998), »Gedächtnistäuschungen. Fehlleistungen des Erinnerns im Experiment und im Alltag«, in: Fischer, Ernst Peter (Hg.), Gedächtnis und Erinnerung, München: Piper, S. 233–277.
Hobsbawm, Eric/Ranger, Terence (1983), The invention of tradition, Cambridge: University Press.
Hyman, I. E./Husband, T. H./Billigs, F. J. (1995), »False memories of childhood experiences«, in: Applied Cognitive Psychology, 9, S. 181–197.
Irwin-Zarecka, Iwona (1994), Frames of remembrance: The dynamics of collective memory, New York: Routledge.
Keppler, Angela (1994), Tischgespräche. Über Formen kommunikativer Vergemeinschaftung am Beispiel der Konversation in Familien, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Knigge, Volkhard/Frei, Norbert (Hg.) (2002), Verbrechen erinnern, München: C. H.Beck.
Knoch, Habbo (2001), Die Tat als Bild. Fotografien des Holocaust in der deutschen Erinnerungskultur, Hamburg: Hamburger Edition.
Koch, Gertrud (1997), »Nachstellungen — Film und historischer Moment«, in: Müller, Klaus E./Rüsen, Jörn (Hg.), Historische Sinnbildung. Problemstellungen, Zeitkonzepte, Wahrnehmungshorizonte, Darstellungsstrategien, Reinbek: Rowohlt, S. 536–551.
Koselleck, Reinhart (1979), Vergangene Zukunft. Zur Semantik geschichtlicher Zeiten, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Kosslyn, Stephen Michael u.a. (1995), »Topographical representation of mental images in primary visual cortex«, in: Nature, 378, S. 496–498.
Kosslyn, S. M. u.a. (2001), »Neural foundations of imagery«, in: Nature Review Neuroscience, 2, S. 635–642.
Laub, Dori (1992), »Testimony and historical truth«, in: Felman, Shoshana/Laub, Doris, Testimony: crises of witnessing in literature, psychoanalysis, and history, New York/London: Routledge.
LeDoux, Joseph E. (1998), Das Netz der Gefühle. Wie Emotionen entstehen, München: Hanser.
Levi, Daniel/Sznaider, Nâtân (2001), Erinnerung im globalen Zeitalter: Der Holocaust, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Lewin, Kurt (1982), »Kriegslandschaft«, in: Graumann, Carl Friedrich (Hg.), Werkausgabe, Feldtheorie, Band IV, Stuttgart: Klett-Cotta.
Loftus, Elisabeth F./Pickrell, J. E. (1995), »The formation of false memories«, in: Psychiatric Annals, 25, S. 720–725.
Loftus, Elisabeth F. u.a. (1995), »The reality of illusory memories«, in: Schacter, Daniel L. (Hg.), Memory Distortion: How Minds, Brains and Societies Reconstruct the Past, Cambridge: University Press, S. 47–68.
Markowitsch, Hans-Joachim (1996), »Neuropsychologie des menschlichen Gedächtnisses«, in: Spektrum der Wissenschaft, Sept., S. 52–61.
Markowitsch, Hans-Joachim (2002 a), Dem Gedächtnis auf der Spur, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Markowitsch, Hans-Joachim (2002 b), »Autobiographisches Gedächtnis aus neurowissenschaftlicher Sicht«, in: BIOS, 15, 2, S. 187–201.
Mesulam, Marek Marsel (1995), »Notes on the cerebral topography of memory and memory distortion. A neurologist’s perspective«, in: Schacter, Daniel L. (Hg.), Memory Distortion, Cambridge: University Press, S. 379–385.
Middleton, David/Edwards, Derek (1990), »Conversational remembering: a social psychological approach«, in: Middleton, David/Edwards, Derek (Hg.), Collective Remembering, London u.a.: Sage, S. 23–45.
Morin, Edgar (1958), Der Mensch und das Kino. Eine anthropologische Untersuchung, Stuttgart: Klett.
Neisser, Ulric (1981), »John Dean’s memory: a case study«, in: Cognition, 9, S. 1–22.
Neisser, Ulric/Harsch, N. (1992), »Phantom flashbulbs: False recollections of hearing the news about Challenger«, in: Winograd, Eugene/Neisser, Ulric (Hg.), Affect and accuracy in recall: Studies of »flashbulb memories«, Cambridge: Cambridge University Press, S. 9–31.
Nelson, Katherine (1993), »The psychological and social origins of autobiographical memory«, in: Psychological Science, 4, S. 1–8.
Nelson, Katherine (1998), Language in Cognitive Development. The Emergence of the Mediated Mind, Cambridge: University Press.
Nelson, Katherine (2002), »Erzählung und Selbst, Mythos und Erinnerung: Die Entwicklung des autobiographischen Gedächtnisses und des kulturellen Selbst«, in: BIOS, 15, 2, S. 241–263.
Nora, Pierre (1989), Zwischen Geschichte und Gedächtnis, Berlin: Wagenbach.
Novick, Peter (2003), Nach dem Holocaust. Der Umgang mit dem Massenmord, München: dtv.
Pauen, Michael (2002), Grundprobleme der Philosophie des Geistes. Eine Einführung, Frankfurt/M.: Fischer.
Piefke, Martina (1999), Autobiographisches Gedächtnis und interdisziplinäre Gedächtnisforschung, Hannover: unv. Diplomarbeit.
Pynoos, Robert S./Nader, K. (1989), »Children’s memory and proximity to violence«, in: Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry, 28, S. 236–241.
Reddy, V. u.a. (1997), »Communication in infancy: Mental regulation of affect and attention«, in: Bremner, Gavin/Slater, Alan/Butterworth, George (Hg.), Infant development: Recent advances, Sussex: Psychology Press, S. 247–273.
Reichel, Peter (2001), Vergangenheitsbewältigung in Deutschland, München: C.H.Beck.
Roth, Gerhard (1994), Das Gehirn und seine Wirklichkeit. Kognitive Neurobiologie und ihre philosophischen Konsequenzen, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Rüsen, Jörn (1990), Zeit und Sinn. Strategien historischen Denkens, Frankfurt/M.: Fischer.
Rüsen, Jörn (2001), Zerbrechende Zeit. Über den Sinn der Geschichte, Köln: Böhlau.
Schacter, Daniel L. (1996), Searching for Memory. The Brain, the Mind, and the Past, New York: Basic Books.
Siegel, Daniel J. (1999), The developing mind. Toward a neurobiology of interpersonal experience, New York/London: Guilford.
Singer, Wolf (1998), »Bewußtsein aus neurobiologischer Sicht«, in: Rose, Steven (Hg.), Gehirn, Gedächtnis und Bewußtsein. Eine Reise zum Mittelpunkt des Menschen, Bergisch-Gladbach: Lübbe, S. 309–334.
Singer, Wolf (2000), »Wahrnehmen, Erinnern, Vergessen. Über Nutzen und Vorteil der Hirnforschung für die Geschichtswissenschaft. Eröffnungsvortrag des 43. Deutschen Historikertages«, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28. 9. 2000, S. 10.
Stern, Daniel N. (1998), Die Mutterschaftskonstellation. Eine vergleichende Darstellung verschiedener Formen der Mutter-Kind-Psychotherapie, Stuttgart: Klett-Cotta.
Tessler, M./Nelson, Katherine (1994), »Making memories: The influence of joint encoding on later recall«, in: Consciousness and Cognition, 3, S. 307–326.
Tomasello, Michael (2002), Die kulturelle Entwicklung des menschlichen Denkens, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Trevarthen, Colwyn (1998), in: Braten, Stein (Hg.), Intersubjective communication and emotion in early ontogeny, Cambridge: University Press.
Tulving, Endel/Markowitsch, Hans-Joachim (1998), »Episodic and declarative memory. Role of the hippocampus«, in: Hippocampus, 8, S. 198–204.
Tulving, Endel/Markowitsch, Hans-Joachim (2003), Where is the uniqueness of human memory in the brain?, (in subm.)
Terr, Lenore (1994), Unchained memories, New York: Basic Books.
Van der Kolk, Bessel A./van der Hart, Onno (1991), »The intrusive past. The flexibility of memory and the engraving of trauma«, in: American Imago, 48, S. 425–454.
Van der Kolk, Bessel A. (1994), »The body keeps the score. Memory and the evolving psychobiology of posttraumatic stress«, in: Harvard Review of Psychiatry, 5, S. 253–265.
Welzer, Harald (1993), Transitionen. Zur Sozialpsychologie biographischer Wandlungsprozesse, Tübingen: edition diskord.
Welzer, Harald (Hg.) (2001), Das soziale Gedächtnis. Geschichte, Erinnerung, Tradierung, Hamburg: Hamburger Edition.
Welzer, Harald (2002), Das kommunative Gedächtnis. Eine Theorie der Erinnerung, München: Beck.
Welzer, Harald/Montau, Robert/Plass, Christine (1997), »Was wir für böse Menschen sind!« Der Nationalsozialismus im Gespräch zwischen den Generationen, Tübingen: edition diskord.
Welzer, Harald/Moller, Sabine/Tschuggnall, Karoline (2002), »Opa war kein Nazi!« Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedächtnis, Frankfurt/M.: Fischer.
Welzer, Harald/Markowitsch, Hans-Joachim (2001), »Umrisse einer interdisziplinären Gedächtnisforschung«, in: Psychologische Rundschau, 52, S. 205–214.
White, Hayden V. (1991), Metahistory. Die historische Einbildungskraft im 19. Jahrhundert in Europa, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Wolfrum, Edgar (1999), Gedächtnispolitik in der Bundesrepublik. Der Weg zur bundesrepublikanischen Erinnerung 1948–1990, Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft.
Young, James E. (1992), Beschreiben des Holocaust, Frankfurt/M.: Jüdischer Verlag.
Young, James E. (2002), Nachbilder des Holocaust in zeitgenössischer Kunst und Architektur, Hamburg: Hamburger Edition.
Zelizer, Barbie (1998), Remembering to forget, Chicago/London: University of Chicago Press.
Literatur
De La Mettrie, Julien Offray (1745), Histoire naturelle de l’âme, Den Haag: Néaulme.
De La Mettrie, Julien Offray (1748/1909), L’homme machine, Leiden: d’Elie Luzac, dt. Der Mensch eine Maschine, Leipzig: Verlag der Dürr’schen Buchhandlung.
Gabriel, G. (1995), Artikel »Reflexionsbegriffe«, in: Mittelstraß, Jürgen (Hg.), Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie, Bd. 3, Stuttgart/Weimar: Metzler, S. 527–528.
Hanekamp, Gerd (1997), Protochemie. Vom Stoff zur Valenz, Würzburg: Königshausen & Neumann.
Hartmann, Dirk/Janich, Peter (Hg.) (1996), Methodischer Kulturalismus. Zwischen Naturalismus und Postmoderne, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Hartmann, Dirk/Janich, Peter (Hg.) (1998), Die kulturalistische Wende. Zur Orientierung des philosophischen Selbstverständnisses, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Janich, Peter (1980), Protophysik der Zeit. Konstruktive Begründung und Geschichte der Zeitmessung, Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Janich, Peter (1992), Grenzen der Naturwissenschaft. Erkennen als Handeln, München: C.H. Beck.
Janich, Peter (1995), Artikel »Reflexionsterminus«, in: Mittelstraß, Jürgen (Hg.), Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie, Bd. 3, Stuttgart/Weimar: Metzler, S. 527–528.
Janich, Peter (1996), »Protochemie. Programm einer konstruktiven Chemiebegründung«, in: Janich, Peter, Konstruktivismus und Naturerkenntnis. Auf dem Weg zum Kulturalismus, Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 237–258.
Janich, Peter (1997), Kleine Philosophie der Naturwissenschaften, München: C.H.Beck.
Janich, Peter (1998), »Informationsbegriff und methodisch-kulturalistische Philosophie«, in: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, 9, Heft 2, S. 169–182.
Janich, Peter (1999), »Handwerker und Mundwerker«, in: Wehr, Marco/Weimann, Martin (Hg.), Die Hand, Werkzeug des Geistes, Heidelberg/Berlin: Spektrum, Akademie, S. 271–292.
Janich, Peter (2000), »Information und Sprachphilosophie«, in: Mittelstraß, Jürgen (Hg.), Die Zukunft des Wissens. XVIII Deutscher Kongress für Philosophie, Vorträge und Kolloquien, Berlin: Akademie, S. 78–91.
Janich, Peter (2001), »Die Begründung der Geometrie aus der Poiesis«, in: Sitzungsberichte der Wissenschaftlichen Gesellschaft an der Johann Wolfgang-Goethe-Universität Frankfurt/M., Band XXXIX, Nr. 2, Stuttgart 2001.
Janich, Peter (2001), Logisch-pragmatische Propädeutik. Ein Grundkurs im philosophischen Reflektieren, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft.
Janich, Peter/Rüchardt, Christoph (Hg.) (1996), Natürlich, technisch, chemisch. Verhältnisse zur Natur am Beispiel der Chemie, Berlin/New York: de Gruyter
Janich, Peter/Thieme, Peter C./Psarros, Nikos (Hg.) (1999), Chemische Grenzwerte. Eine Standortbestimmung von Chemikern, Juristen, Soziologen und Philosophen, Weinheim/New York/Chichester/Brisbane/Singapur/Toronto: Wiley-VCH.
Janich, Peter/Weingarten, Michael (1999), Wissenschaftstheorie der Biologie, München: Fink.
Lorenz, Konrad (198413), »Gestaltwahrnehmung als Quelle wissenschaftlicher Erkenntnis«, in: Lorenz, Konrad, Vom Weltbild des Verhaltensforschers, München: Dt. Taschenbuch-Verlag, S. 97–147.
Markl, Hubert (1986), Evolution, Genetik und menschliches Verhalten. Zur Frage wissenschaftlicher Verantwortung, München/Zürich: Piper, S. 25–26.
Mayr, Ernst (1984), Die Entwicklung der biologischen Gedankenwelt, Berlin/New York/Heidelberg: Springer.
Mittelstaedt, Peter (1972), Die Sprache der Physik. Aufsätze und Vorträge, Mannheim/Wien/Zürich: Bibliogr. Inst., S. 75–83.
Mittelstrass, Jürgen/Stock, Gunter (Hg.) (1992), Chemie und Geisteswissenschaften. Versuch einer Annäherung, Berlin: Akademie.
Psarros, Nikos (1999), Die Chemie und ihre Methoden. Eine philosophische Betrachtung, Weinheim/New York/Chichester/Brisbane/Singapur/Toronto: Wiley-VCH.
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 2004 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Reckwitz, A. et al. (2004). Brennpunkte einer kulturwissenschaftlichen Interpretation der Kultur. In: Jaeger, F., Rüsen, J. (eds) Handbuch der Kulturwissenschaften. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05012-0_1
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-05012-0_1
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-01959-2
Online ISBN: 978-3-476-05012-0
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)