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Der kürzeste Weg zwischen zwei Lagerfeuern. Ein Dialog zwischen interpretativen und postkolonialen Perspektiven der Internationalen Beziehungen

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Zusammenfassung

Die Theorielandschaft der Internationalen Beziehungen ist plural geworden. Innerhalb der vielen Strömungen stellen postkoloniale Perspektiven einen derzeit besonders präsenten und durchaus provokativen Strang dar, der sich durch ideengeschichtliche und epistemologische Kritik auszeichnet und stattdessen nicht-eurozentrische Sichtweisen in den Vordergrund rückt. Parallel dazu gewinnt in den Internationalen Beziehungen ein Paradigma an Bedeutung, die ursprünglich von der Policy-Analyse ausgeht: Interpretation, als zunächst methodologisches, aber auch epistemologisches Prinzip, wird auch für das Feld der Internationalen Beziehungen relevant. Der Beitrag inszeniert einen Dialog zwischen interpretativen und postkolonialen Perspektiven, untersucht Verbindungen und Trennlinien beider Ansätze und entwickelt Ideen für wechselseitige Lernprozesse und Forschungsstrategien.

Abstract

The world of International Relations (IR) theories resembles a pluriverse, which unfortunately suffers from fragmentation and polarization. Among the broad range of theories postcolonial perspectives have advanced as an increasingly prominent approach, due to the provocations non-eurocentric viewpoints offer both for IR’s history of ideas and for epistemology. At the same time, the interpretive paradigm, which originates from policy analysis, has also gained momentum and challenges IR’s methodological and epistemological certainties. This article stages a dialogue between interpretive and postcolonial approaches, explores their connecting and separating elements and creates avenues for research strategies and mutual learning.

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  2. Gemeint sind rassistische Projektionen, die sich – im Unterschied zu bspw. religiös begründeten Rassismus – auf „wissenschaftliches Wissen“ zu stützen glauben, wie etwa die Evolutionstheorie, die Vererbungslehre oder von phänomenologischen Unterschieden falsch abgeleitete „Rassen“theorien.

  3. Hobson nennt hier bspw. Norman Angell und dessen Engagement für den britischen Imperialismus und Kolonialismus, den dieser als friedfertig und wohlwollend betrachtet („England is doing a real and useful work for the world at large in policing India“, zit. nach Hobson 2012, S. 44).

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  5. Frei zitiert nach Christine Sylvester (1999, S. 703).

  6. Als Beispiel für eine multi-sited ethnography im postkolonialen Kontext verweise ich auf die Arbeit von Miriam Friz Trzeciak (2019).

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  1. FB 05 Gesellschaftswissenschaften, Universität Kassel, Nora-Platiel-Str. 1, 34127, Kassel, Deutschland

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Müller, F. Der kürzeste Weg zwischen zwei Lagerfeuern. Ein Dialog zwischen interpretativen und postkolonialen Perspektiven der Internationalen Beziehungen. Z Politikwiss 29, 227–244 (2019). https://doi.org/10.1007/s41358-019-00181-8

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