Zusammenfassung
Der aktuelle affective turn steht für eine Intensivierung der Erforschung der gesellschaftspolitischen Bedeutung von scheinbar persönlichen Gefühlen und für Versuche, das komplexe Verhältnis von Öffentlichkeit und Privatheit besser zu verstehen. Die unterschiedlichen theoretischen Ausrichtungen und Schwerpunktsetzungen, die die Affektstudien kennzeichnen, reichen in der sozial- und kulturwissenschaftlichen Affektforschung von praxeologischen, ethnografischen, phänomenologischen und deleuzianischen Zugängen bis zu ökonomischen Perspektiven. Affektforschung hat für die kritische Geschlechterforschung und die Medienforschung großes Potenzial, indem sie die gesellschaftliche und politische Relevanz emotionaler Dynamiken sowohl für die Aufrechterhaltung bestehender Verhältnisse als auch für deren Transformationen deutlich machen kann.
Notes
- 1.
Auch damit wird unterschiedlich gearbeitet. Obwohl bei Spinoza, Deleuze und Guattari mit Körpern auch nicht-menschliche Körper, also auch andere Lebewesen sowie materielle Dinge gemeint sind, bleibt der Großteil der bislang vorliegenden Arbeiten auf menschliche Körper und menschliche Erfahrungen fixiert.
- 2.
Im neuen Materialismus und Posthumanismus finden sich vergleichbare Konzeptionen wie Ko-Konstitution, wechselseitige Verflochtenheit, distribuierte Agency – siehe dazu Waltraud Ernst (2021).
- 3.
Das ambivalente Bedeutungsfeld, das mit dem englischen ‚complaint‘ angesprochen ist und von Klagen bis zu Kritik reicht, wird von Brigitte Bargetz (2018) mit dem im Deutschen ebenfalls ambivalenten Jammern gefasst.
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