Zusammenfassung
Diese einleitenden Thesen zum Verhältnis von kritischer Theorie und empirischer Forschung sind nicht nur von daher motiviert, ein meßfetischistisches Methodenverständnis ins Zwielicht zu rücken, sie gründen sich überdies auf folgende Intentionen:
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Literatur
Vgl. z. B. bestimmte Argumente in der konstruktivistischen oder intuitionistischen Schule der Mathematik. Einen Oberblick über wichtige metamathematische Positionen bringen Luchins and Luchins, Logical Foundations of Mathematics for Behavioral Scientists, New York 1965.
Theodor W. Adorno, Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie, Neuwied, 1969.
Heinz Hartmann, Empirische Sozialforschung, München, 1970, S. 181.
Vgl. Th. W. Adorno, Soziologie und empirische Sozialforschung, in: Soziologische Exkurse, Frankfurter Beiträge zur Soziologie, Band 4, Frankfurt, 1956, S. 106–115.
Adorno, a.a.O., S. 112:.Empirische Sozialforschung hat die dem Einzelmenschen und selbst dem kollektiven Bewußtsein weithin entzogene Objektivität dessen, was gesellschaftlich der Fall ist, streng und ohne Verklärung herauszustellen.
S. dazu Karl-Dieter Opp, Methodologie der Sozialwissenschaften, Hamburg, 1970.
Carl Hempel, Paul Oppenheim, Studies in the Logic of Explanation, in: Philosophy of Science, X V (1948).
Karl R. Popper, Logik der Forschung, Tübingen, 1966.
Vgl. Wolfgang Stegmüller, Probleme und Resultate der Wissenschaftstheorie und analytischen Philosophie, Berlin, Heidelberg, New York, 1969.
In Anlehnung an Opp, a.a.O., S. 31.
Vgl. Israel Scheffler, The Anatomy of Inquiry, New York, 1963, S. 43 ff.
Opp, a.a.O., S. 37.
Mario Bunge, Scientific Research, Bd. I, Berlin, Heidelberg, New York, 1967, S. 43 ff.
Meist wird noch die formelle Definition als Merkmal angeführt. Das sind Regeln, die z. B. festlegen, daß drei der uninterpretierten Grundzeichen durch ein anderes vertreten werden können. „o, x, A“ = df..”.
Vgl. Richard S. Rudner, Philosophy of Social Sciences, Englewood Cliffs/N.J., 1966.
The Axioms of Theory i.e. the Conditions to which the primitive Symbols are subjected…«, Bunge, a.a.O., S. 414.
Vgl. Bunge, a.a.O., S. 415.
S. allerdings die Einschränkung von Bunge an dieser Stelle, a.a.O., S. 415 ff.
Zu den verschiedenen Auffassungen des Begriffs »Modell. s. Bunge, a.a.O., S. 420.
Weitere Beispiele bei Bunge, a.a.O., S. 416/417.
Zu »gemischten Modellen« und »realen Systemen. s. a.a.O., S. 419/420. »-° a.a.O., S. 139 ff.
a a.a.O., S. 146/147.
Zur Logik dieser Art Bedeutungsfestlegungen s. Max Black, Definition, Presupposition and Assertion, kurz dargestellt bei Paul F. Lazarsfeld: Wissenschaftslogik und empirische Sozialforschung, in: Ernst Topitsdh (Hrsg.): Logik der Sozialwissenschaften, Köln, Berlin, 1965, S. 43 ff.
Dieser Begriff stammt von Erwin K. Scheuch/Dietrich Rüschemeyer, Statistik und Soziologie, in: Topitsch, a.a.O.
Übers. nach J. Scheffler, The Anatomy of Inquiry, a.a.O., S. 129.
Za F. Waismann, Verifizierbarkeit, in: Sprache und Analysis (Ed. Patzig), Göttingen, 1968, S. 154 ff.
a.a.O., S. 157 bzw. 158.
Zum Problem theoretischer Begriffe bzw. »hypothetical constructs s. z. B. Arthur Pap, An Introduction to Analytical Philosophy, Glencoe, 1962, S. 39 ff.
Zum Problem einer induktiven Logik s. W. C. Salmon, The Foundations of Scientific Inference, Pittsbourgh, 1966/67. Zum Basissatzproblem: Jürgen Habermas, Analytische Wissenschaftstheorie und Dialektik, in: Zeugnisse, Festschrift für Th. W. Adorno, Frankfurt/M., 1962, S. 473.
Stegmüller, Probleme und Resultate…, a.a.O., S. 93.
Wir schließen uns hier an den noch zu erläuternden Sprachgebrauch von Hans Skjervheim an: Objectivism and the Study of Man, Oslo, 1959; s. auch K. O. Apel, Die Entwicklung der sprachanalytischen Philosophie und das Problem der Geisteswissenschaften, in: Philosophisches Jahrbuch, 72. Jg., München, 1965, S. 239–289.
F steht an der Stelle denkbarer Prädikate (Eigenschaften) denkbarer Sachverhalte x. Neben Prädikaten sind Namen und Relationen (z. B. a R b = a steht in der Relation R zu b) grundlegende deskriptive Zeichen« in der formalen Logik. Zu ihnen kommen aber vor allem die logischen Konstanten wie und,,,.oder, nicht« etc. hinzu.
Stegmüller, Probleme und Resultate…, a.a.O., S. 20.
Stegmüller, a.a.O., S. 56. Skjervheim, a.a.O.
Ubers. nach Stephan Körner, Experience and Theory, London, 1966, S. 198.
Zum Nachweis, daß keine Probleme der Ungenauigkeit von Begriffen im Spiel sind und zur Klärung des Zusammenhangs von intensionaler Logik und Intentionalität, s. St. Körner, a.a.O., S. 198 ff.
Karl 0. Apel, a.a.O., S. 242.
H. Albert, Probleme der Wissenschaftslehre in der Sozialforschung, in: R. König (Hrsg.): Handbuch der empirischen Sozialforschung, S. 38 ff.
a.a.O., S. 46.
Max Weber, Die »Objektivität« sozialwissensdiaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis, in: Weber, Methodologische Schriften, Frankfurt/M., 1968, S. 7.
Vgl. J. Schef fler, The Anatomy…, a.a.O., S. 25 ff.
Vgl. z. B. W. L. Salmon, The Foundations of Scientific Inference, 1966.
Vgl. z. B. Dray, Laws and Explanation in History, London, 1957; Danto, An Analytical Philosophy of History, Cambridge, 1965; Scriven, Truismus as Ground for Historical Explanations, in: Gardiner (Ed): Theories of History, New York, 1959; M. White, Foundations of Historical Knowledge, New York/London, 1965.
K. O. Apel, a.a.O.; A. V. Cicourel, Method and Measurement. in Sociology, New York, 1964; Jürgen Habermas, Zur Logik der Sozialwissenschaften, Tübingen, 1967; P. Winch, Die Idee einer Sozialwissenschaft, Frankfurt/M., 1966.
Skjervheim, a.a.O.; Körner, a.a.O.
Vgl. H. Albert, Probleme der Wissenschaftslehre…: cübrigens hat schon Max Weber, ohne auf logische Analysen dieser Art zurückgreifen zu können, dieses Problem in einer Weise gelöst, die im wesentlichen keiner Korrektur bedürftig ist«, a.a.O., S. 44.
Eine Zusammenfassung der angelsächsischen sprachanalytischen Diskussion dieses Problems findet sich bei Hudson (Hrg.): The Is — Ought — Question, London, 1969. S. auch R. Redner, Value Judgements in Scientific Validation, in: Madden (Ed), The Structure of Scientific Thought, Boston, 1960; P. T. Mackenzie, Fact and Value, in: Mind, April 1967; D. Emmet, Rules, Roles and Relations, London, 1966.
Vgl. z. B. Stephan E. Toulmin, The Place of Reason in Ethics, Cambridge, 1959; Jan Narveson, Morality and Utility, Baltimore, 1967; Julius Kovesi, Moral Notions, London, 1967.
Obers. nach Körner, a.a.O., S. 91.
Diese Behauptung müßte natürlich in Monographien entwickelt werden. Einen Versuch unternimmt K. H. Tjaden, Soziales System und sozialer Wandel, Stuttgart, 1969.
Damit ist selbstverständlich kein erweiterter Begriff von kritischer Theorie ausgeschlossen, der Imperialismusanalysen, materialistische Theorien gesellschaftlicher Entwicklung umgreift. se S. Jürgen Ritsert und Claus Rolshausen, Sozialstruktur der Bundesrepublik, Manuskript hekt., Frankfurt/M., 1970.
Karl Marx, Das Kapital, Nachwort zur zweiten Auflage, Berlin, 1969; MEGA 23, S. 18 ff.
W. Eruchner (Hrsg.): Kritik der politischen Okonomie — 100 Jahre »Kapital«, Frankfurt/M., 1968, S. 44.
Oskar Negt, in: W. Euchner, a.a.O.: »Meine These wäre, daß Marx unkritisch den an den Naturwissenschaften gewonnenen Erkenntnisbegriff übernommen hat und dadurch — das ist das Wesentliche — gerade als Hegelianer einem undurchschauten Objektivismus verfällt, der — ob praktisch, politisch oder theoretisch — fatale Folgen hatte.« S. 44.
Vgl. J. Habermas, Erkenntnis und Interesse, Frankfurt/M., 1968, S. 71.
A. Wellmer, Kritische Gesellschaftstheorie und Positivismus, Frankfurt/M., 1969, S. 69 ff. S
Marx, Das Kapital, Nachwort, S. 26.
Marx, Grundrisse der Kritik der politischen ïikonomie, (Rohentwurf), Berlin, 1963, S. 8/9 — Herv. d. Verf.
Marx, Das Kapital, Nachwort, S. 26.
S. dazu O. Negts Einleitung zu den »Kontroversen über dialektischen Materialismus — Deborin, Bucharin«, Frankfurt/M., 1969.
Marx, Grundrisse…, a.a.O., S. 77 (Hem in der Klammer — d. Verf.).
Marx, Der 18. Brumaire des Louis Bonaparte, Berlin, 1960, S. 139.
W. G. Runciman, Relative Deprivation and Social Justice, Berkeley, Los Angeles, 1966; J. H. Goldthorpe and D. Lockwood et. al., The Affluent Worker, London, 1968; S. Mallet, La nouvelle classe ouvrière, Paris, 1963.
Th. W. Adorno, Soziologie und empirische Forschung, in: Aufsätze zur Gesellschaftstheorie und Methodologie, Frankfurt/M., 1970, S. 104 (Herv. d. Verf.).
Genauer bei A. Schmidt, Der Begriff der Natur in der Lehre von Marx, Frankfurt/M., 1962.
Marx, Grundrisse, a.a.O., S. 75.
S. dazu neuerdings A. Sohn-Rethel, Körperliche und geistige Arbeit, Frankfurt/M., 1970.
M. Mandelbaum, Societal Facts, in: Madden: The Structure of Scientific Thought, Boston, 1960.
E. Hahn, Historischer Materialismus und marxistische Soziologie, Berlin, 1968.
Obers. nach Mandelbaum, a.a.O., S. 168.
M. Anscombe, »On brute Facts», Analysis 18 (1958).
Obers. nach Mandelbaum, a.a.O., S. 168/169. S. auch S. 173: »Similarly, what it means to be a college student cannot be defined without recourse to statements concerning our educational system, and such statements cannot be analysed without utilizing concepts which refer to statutory laws as well as to many other aspects of our societal organization..
Obers. nach Mandelbaum, a.a.O., S. 172.
Marx, Der 18. Brumaire…, a.a.O., S. 121; s. auch Mandelbaum: »… therefore, those facts which concern the nature of their societies must be regarded as being independent of them. To be sure, the facts are not independent of the existence of other individuals, and it will be from the forms of behavior of these other individuals that any specific individuals will have acquired his own societally oriented pattern of behavior. But these individuals, too, were born into an already functioning societal organization which was independent of them. Thus, their societally wanted behavior was also conditioned by an already existing set of societal facts etc. etc..
Obers. nach Mandelbaum, a.a.O., S. 174; s. auch: »… the admission that all societals facts depend upon the existence of human beings who possess certain capacities for thought and for action by no means precludes the contention that these facts are irreducuble to facts concerning those individuals.. Vgl. auch A. Danto, Analytical Philosophy of History, a.a.O., S. 257 ff., wo die Argumente von Mandelbaum in wesentlichen Punkten anerkannt and logisch verbessert werden. Allerdings gelangt Danto auf diesem Wege zu einem kaum noch trennscharfen Begriff von »methodischem Individualismus..
J. R. Searle, How to derive »ought» from »is., in: Hudson (Ed.): The Is-Ought-Question, a.a.O., S. 130/131; s. auch ders., Speech acts, Cambridge, 1969.
J. Rawls, Two Concepts of Rules, in: Philosophical Review LXIV (1955); s. ders., Justice as Fairness.
Regulative rules regulate activities whose existence is independent of the rules; constitutive rules constitute (and also regulate) forms of activity whose existence is logically dependent on the rules.. Searle, a.a.O., S. 131.
P. Winch, Die Idee einer Sozialwissenschaft, Frankfurt/M., 1966.
Zur Kritik s. J. Ritsert, Die Antinomien des Anomiekonzepts, in: Soziale Welt, 1969/2, S. 158 ff.
E. Hahn, Historischer Materialismus und marxistische Soziologie, Berlin, 1968.
S. Marx, Die Deutsche Ideologie, Bd. 3, Berlin-Ost, 1962.
Hahn, a.a.O., S. 73/74.
M. Weber, Wirtschaft und Gesellschaft ( Studienausgabe ), Tübingen, 1962, S. 692.
Vgl. Winch, a.a.O., S. 166.
S. J. Ritsert, Die Antinomien…, a.a.O., S. 158 ff.
Übers. nach R. EdgIey, Reason in Theory and Practice, London, 1969, S. 53.
Marx/Engels, Die deutsche Ideologie…, Berlin, 1962.
Diesen im Grunde selbstverständlichen Sachverhalt, der jedoch eine ebenso selbstverständliche Rücksicht auf den Produktions-und Aneignungsprozeß haben müßte, was keineswegs der Fall ist, hat schon Aristoteles thematisiert: ’.Deshalb wurden diejenigen Wissenschaften, die nichts mit dem Genuß und den notwendigen Bedürfnissen zu tun hatten, erst erfunden, als die diesen dienenden Fähigkeiten schon geläufig waren, und zwar zuerst in solchen Fällen, wo es Leute gab, die Zeit hatten. Danach kamen die mathematischen Wissenschaften zuerst in Ägypten zustande,- denn dort gab es einen Priesterstand, der Zeit hatte.« Aus der Ältesten Metaphysik«, Ed. Nestle, Kroner, Stuttgart, 1953, S. 39/40.
H. Fleischer, Marxismus und Geschichte, Frankfurt/M., 1969, S. 132.
Der Ausdruck stammt von Popper, Das Elend des Historizismus, Tübingen, 1965.
Marx/Engels, Deutsche Ideologie, Berlin.
Vgl. A. C. Dann, a.a.O., S. 8.
Marx, Grundrisse…, a.a.O., S. 36.
Marx, Grundrisse, a.a.O., S. 8.
M. Scriven, Truismus as Grounds for Historical Explanation, in: Gardiner (Ed.): Theories of History, New York, 1959;
H. Seiffert, Einführung in die Wissenschaftstheorie, München, 1969.
Seiffert, a.a.O., S. 199 bzw. 200; s. auch A. Kaplan, The Conduct of Inquiry, San Francisco, 1964.
a.a.O., S. 203 f.
Vgl. auch a.a.O., S. 207.
Marx, Grundrisse…, a.a.O., S. 9.
Wir meinen damit die Einleitung zu den Grundbegriffen insgesamt, obwohl der Abschnitt »Die Methode der politischen Okonomie« davon nur ein Teil ist. Die von uns aufgegriffene Argumentationslinie zum Verhältnis von historisch besonderen und historisch allgemeinen Kategorien ist selbstverständlich nur ein Teil dieser Einleitung. Mit ihr hängen die Probleme der Abstraktion und Konkretion bei der »politisch-ökonomischen« Betrachtung eines »gegebenen Landes« (Grundrisse, S. 21–24) ebenso unmittelbar zusammen wie Fragen nach dem bei Marx als »Schluß« (syllogistische Schlußfigur in der Interpretation Hegels) vorgestellten Zusammenhang von Allgemeinheit, Besonderheit und Einzelheit. (Produktion, Distribution, Austausch, Konsumtion.)
Dieser Begriff ist bei Marx nicht auf »instrumentelles Handeln« (Habermas) technologisch eingeengt. Er umfaßt gegenständlich-zweckvolle Arbeit und Beziehung zwischen Menschen (»Interaktion«) gleichermaßen: »Alle Produktion ist Aneignung der Natur von seiten der Individuen innerhalb und vermittels einer bestimmten Gesellschaftsform.« A.a.O., S. 9. Nimmt man »Interaktion« aus dem Produktionsbegriff heraus, so ist es kein Zufall, daß auf der einen Seite »instrumentelles Handeln, als Signum jener »sich selbst erzeugenden Gattung« erscheint, also die Kategorie zur Eigenschaft eines Kollektivsubjekts enthistorisiert wird. Auf der anderen Seite wird »Interaktion« allein auf Normen und Sprachregelungen bezogen, die kritische Theorie wird zur sprachkritischen Theorie. (»Verzerrte Kommunikation«)
Marx, Grundrisse…, a.a.O., S. 7.
Marx, Grundrisse…, a.a.0., S. 26. 10, ibid.
Marx, Grundrisse…, a.a.O., S. 24/25.
Marx, Grundrisse…, a.a.O., S. 27 bzw. S. 22.
Vgl. Dahrendorfs Typologie von »Muß-, Kann-und Soll-Erwartungen«.
W. Stegmüller, Probleme und Resultate.., Teil II, Studienausgabe Teil B, Berlin, Heidelberg, New York, 1970, S. 214.
S. dazu J. Ritsert, Substratbegriffe in der Theorie sozialen Handelns, in: Soziale Welt 19, 1968, Heft 2, S. 119 ff.
Zum Versuch, die historische Entwicklung empirisch-statistisch zu umreißen, s. Ritsert/ Rolshausen, a.a.O.
Das könnte man an den strukturtheoretischen Arbeiten von Habermas und Offe zeigen. Die Ausführungen müßten in einer besonderen Monographie über »Funktionalismus und kritische Theorie« geschehen.
Stegmüller, Probleme und Resultate…, Teil II, a.a.O., S. 214.
Zitate Stegmüller, a.a.O., S. 215/216.
St. Toulmin, The logical Status of Psycho-Analysis, in: M. MacDonald: Philosophy and Analysis, S. 132 ff.
a.a.O., S. 135 (übers.).
ibid. 1B ibid.
a.a.O., S. 214.
A. Flew, Psychoanalytic Explanation, in: M. MacDonald, a.a.O.
Toulmin, a.a.O., S. 137.
ibid. »A psychoanalytical explanation may be accepted (provisionally, at any rate) as correct, even though the facts cited as causes never occurred..
The kernel of Freud’s discovery is the introduction of a technique in which psychotherapist begins by studying the motives for, rather than the causes of neurotic behavior, a.a.O., S. 138.
Habermas, Erkenntnis und Interesse, Frankfurt/M., 1968, S. 282.
Vgl. A. Kaplan, The Conduct of Inquiry, San Francisco, 1964, S. 136: ’,Most the problems of observation in behavioral science (and some problems of theorizing too) stem from the shared humanity of the scientist and his subject-matter, or rather from the richer and more specific communalities to which the abstraction »humanity« points. The act of observation affects the person being observed, directly or indirectly, and to a degree which is often of the same order of magnitude as the phenomena which the scientist is interested in observing.«
Habermas, a.a.O., S. 282.
Toulmin, a.a.O., S. 138.
Habermas, a.a.O., S. 286.
Mario Bunge, Scientific Research, Bd. I, a.a.O., A. 149.
S. A. Kaplan, The Conduct…, a.a.O., S. 177 und A.V. Cicourel: Method and Measurement in Sociology. passim.
Kaplan, a.a.O., S. 177.
a.a.O., S. 177/178.
Kaplan, a.a.O., S. 178.
Vgl. A. V. Cicourel, a.a.O., S. 8 ff.
iss übers. nach Kaplan, a.a.O., S. 189.
iss übers. nach Kaplan, ibid.
S. dazu St. Körner, a.a.O., passim.
Bernard S. Philips, Empirische Sozialforschung — Strategie und Taktik, Wien—New York, 1970, S. 223.
a.a.O., S. 244.
a.a.O., S. 224.
a.a.O., S. 223/224. 14° a.a.O., S. 224.
Vgl. M. R. Cohen und E. Nagel, Measurement, in: Madden (Hrsg.): The Structure of Scientific Thought, S. 34 ff.
Philips, a.a.O., S. 245/246.
a.a.O., S. 245.
Vgl. Cohen/Nagel, a.a.O., S. 38 f.
übers. nach Cohen/Nagel, a.a.O., S. 39;
s. auch A. Pap, An Introduction to Analytical Philosophy, a.a.O., S. 129/130.
B a.a.O., S. 40.
Obers. nach A. Pap, a.a.O., S. 130.
Obers. nach A. Pap, a.a.O., S. 130.
S. etwa Kaplan, a.a.O., S. 188; oder P. F. Lazarsfeld, Wissenschaftslogik und empirische Sozialforschung, in: Topitsch, a.a.O., S. 37 ff.
Vgl. Kaplan, a.a.O., S. 178:.We use numerals so as to be able to take advantage of systems of relationship already known and clearly understood.«
Vgl. A. V. Cicourel, a.a.O., S. 11.
C. H. Coombs, Theory and Methods of Social Measurement, in: Festinger/Katz (Eds.): Research Methods in the Behavioral Sciences, 1965, S. 471 ff.
If there should exist any data incompatible with the axioms of the level of measurement selected, these data constitute error, by definition«, a.a.O., S. 486.
Obers. nach Coombs, ibid.
ST Übers. nach Coombs, a.a.O., S. 486/487.
Obers. nach a.a.O., S. 487 (Herv. d. Verf.).
Zur Genesis dieser Denkweisen im historischen Materialismus s. die Einleitung von O. Negt, Kontroversen…, a.a.O.
Vgl. A. V. Cicourel, a.a.O.:..Die interpretierten axiomatisierten Systeme erfordern somit, daß eine Korrespondenz zwischen den Elementen, Beziehungen der fraglichen mathematischen und der substantiellen Systeme atifgezeigt wird.. Obers, nach S. B.
übers. nach Cicourel, a.a.O., S. 17.
Habermas, Zur Logik der Sozialwissenschaften, Tübingen, 1967, S. 104.
Vgl.: ’,Der Forscher geht dabei von einer vagen Vorstellung aus.. Lazarsfeld, a.a.O., S. 42.
P. Winch, a.a.O., S. 116.
Nach Cicourel, a.a.O.
David Willer, Scientific Sociology — Theory and Method, Englewood Cliffs N.Y., 1967.
Willer, a.a.O. (Herv. d. Verf.).
Vgl. a.a.O.
Obers. nach Cicourel, a.a.O., S. 22.
Übers. nach Cicourel, a.a.O., S. 194 (Here. d. Verf.).
Zum Versuch einer materialistischen Diskussion des Kausalitätsbegriffs s. f. Zéleny: Die Wissenschaftslogik und das Kapital, Frankfurt/M., 1968 (1962). Zu einem Konzept von Kausalität als solches handlungsfähiger Subjekte, s. R. Taylor, Action and Purpose, Englewood Cliffs N.Y., 1966.
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Ritsert, J., Becker, E. (1971). Einleitende Thesen zum Verhältnis von kritischer Theorie und empirischer Sozialforschung. In: Grundzüge sozialwissenschaftlich-statistischer Argumentation. UTB Uni-Taschenbücher. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-01717-2_1
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