Zusammenfassung
Der Beitrag untersucht die Entwicklung von Kirchlichkeit und Religiosität in den postkommunistischen Gesellschaften während der letzten 20 Jahre auf der Basis der Auswertung von Bevölkerungsumfragen und Strukturdaten. Die leitenden Fragestellungen lauten: Wie stellte sich die Situation hinsichtlich der Kirchlichkeit und Religiosität der Menschen in den postkommunistischen Ländern unmittelbar nach dem politischen Umbruch dar, und wie hat sich das religiöse Feld seitdem entwickelt? Welche spezifischen Muster und Zusammenhänge lassen sich in Bezug auf den religiösen Wandel erkennen? Durch welche Faktoren könnten die Unterschiede hinsichtlich des Ausmaßes an Religiosität und Kirchlichkeit innerhalb der Gruppe der untersuchten Transformationsstaaten bedingt sein? Den theoretischen Rahmen bilden die derzeit in der Religionssoziologie diskutierten Ansätze zur Erklärung religiösen Wandels wie die Säkularisierungstheorie, die Individualisierungsthese und die Theorie des religiösen Wettbewerbs.
Bei diesem Beitrag handelt es sich um eine gekürzte und leicht abgeänderte Fassung eines Artikels, der unter dem Titel „Secularizatian, individualization, or (re)vitalization? The state and development of churchliness and religiosity in post-communist Central and Eastern. Europe” in englischer Sprache in der Zeitschrift “Religion and Society in Central and Eastern Europe” (RASCEE) 2011, NT. 1, erschienen ist.
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Müller, O. (2014). Zwischen Säkularisierung und Revitalisierung: Kirchlichkeit und Religiosität in Ostmittel- und Osteuropa. Eine vergleichende Analyse der Entwicklung seit 1989/90. In: Hainz, M., Pickel, G., Pollack, D., Libiszowska-Żółtkowska, M., Firlit, E. (eds) Zwischen Säkularisierung und religiöser Vitalisierung. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-04663-7_8
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