Zusammenfassung
Die drei Modelle zur Analyse des religiösen Wandels in modernen Gesellschaften, die die gegenwärtige religionssoziologische Diskussion bestimmen, unterscheiden sich nicht nur hinsichtlich ihrer Beschreibung der wesentlichen Tendenzen der religiösen Entwicklung in Deutschland, sondern auch hinsichtlich der ins Spiel gebrachten Erklärungsvariablen (Pollack 2009: 19-59). Die Säkularisierungstheorie, die im Wesentlichen einen religiösen Bedeutungsrückgang diagnostiziert, hebt vor allem auf Prozesse der Modernisierung, der Wohlstandserhöhung, der Ausweitung des Freizeit- und Unterhaltungsangebots, des Ausbaus der sozialstaatlichen Sicherungssysteme, der Urbanisierung, der Mobilisierung, des Bildungsanstiegs und der kulturellen Pluralisierung ab, um diesen Bedeutungsrückgang zu erklären (gesamtgesellschaftliche Makroebene) (Bruce 2004; Norris/Inglehart 2004).
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Literatur
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Pollack, D. (2014). Religiöser Wandel in Deutschland: Muster und Zusammenhänge. In: Hainz, M., Pickel, G., Pollack, D., Libiszowska-Żółtkowska, M., Firlit, E. (eds) Zwischen Säkularisierung und religiöser Vitalisierung. Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-04663-7_2
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