Zusammenfassung
Nach dieser Einschaltung wenden wir uns nun dem dritten Problem, der Leib-Seele-Frage, zu, die wir jedoch in diesem Zusammenhange nur noch in aller Kürze behandeln können1). Hier treffen wir auf die größte Problematik, die das Leben bietet, auf eine unauflösbare Antinomie. Wir haben bei den bisherigen Erörterungen schon mehrfach darauf hingewiesen, daß jeder Versuch vom Psychischen, Seelischen her die physischen Vorgänge des Lebens erklären zu wollen, verfehlt ist. Ebenso verfehlt ist aber auch jeder Versuch, das Seelische von den Prinzipien des physischen Lebens aus erklären zu wollen. Jeder Versuch muß fehlschlagen, weil uns das Bewußtsein als solches von ganz anderer Seite auf Grund anderer Vorgänge bekannt ist. „Das Bewußtsein kann nur introspektiv in sich selbst betrachtet werden2).“ Es ist unmöglich, in diese Innerlichkeit von außen her zu gelangen. Es ist zugleich Betrachtendes und Objekt seiner Betrachtung. Und der Betrachtende kann unmittelbar nur sein eigenes Bewußtsein zum Gegenstand der Betrachtung machen. Nur durch Analogie können wir auf Bewußtseinsvorgänge bei unseren Mitmenschen schließen.
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Literatur
Wir müssen uns hier begnügen, ohne eingehendere Begründung nur unsern Standpunkt zu dem psycho-physischen Problem kurz darzulegen. Derselbe deckt sich mit dem der Marburger Schule, wie ihn vor allem P. NATORP so energisch herausgearbeitet hat. Besonders sei hier auf die Ausführungen von NICOLAI HARTMANN in seinen „Philosophischen Grundfragen der Biologie“ und vor allem in seiner „Metaphysik der Erkenntnis“ hingewiesen.
HARTMANN, NICOLAI: Philosophische Grundfragen. S. 157.
HARTMANN, NICOLAI: Philosophische Grundfragen. S. 158.
HARTMANN, NICOLAI: Metaphysik der Erkenntnis. S. 322.
HARTMANN, NICOLAI: Metaphysik der Erkenntnis. S. 320.
Von der experimentellen, menschlichen Psychologie gilt das nur bedingt, da sie in der Assoziationspsychologie auch Teile enthält und wissenschaftlich bearbeitet, die innerhalb des Bewußtseins bleiben und daher echte Psychologie sind. Die neueren Bemühungen um eine reine Psychologie (SPRANGER, W. STERN usw.) stehen zu unserm Standpunkt nicht im Widerspruch.
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Dieses Kapitel ist Teil des Digitalisierungsprojekts Springer Book Archives mit Publikationen, die seit den Anfängen des Verlags von 1842 erschienen sind. Der Verlag stellt mit diesem Archiv Quellen für die historische wie auch die disziplingeschichtliche Forschung zur Verfügung, die jeweils im historischen Kontext betrachtet werden müssen. Dieses Kapitel ist aus einem Buch, das in der Zeit vor 1945 erschienen ist und wird daher in seiner zeittypischen politisch-ideologischen Ausrichtung vom Verlag nicht beworben.
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Hartmann, M. (1925). Leib-Seele-Frage. In: Biologie und Philosophie. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-642-91660-1_5
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-642-91660-1_5
Publisher Name: Springer, Berlin, Heidelberg
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