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Die Philosophie unserer Zeit

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Book cover Geschichte der Philosophie

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Zusammenfassung

Neunzehntes und zwanzigstes Jahrhundert stehen auf gemeinsamer geschichtlicher Grundlage und stellen insofern eine Einheit dar. Dennoch haben wir das Gefühl, mit dem Übergang ins 20. Jahrhundert noch ein Stück mehr in der Gegenwart, in unserer Zeit zu sein. Dieses Gefühl ist berechtigt, und es ist auch berechtigt, die Philosophie beider Jahrhunderte in gesonderten Teilen zu behandeln. Das 20. Jahrhundert baut auf dem vorhergehenden auf; die geschichtlich-gesellschaftliche Grundlage ist vorhanden. Jetzt können die in ihr angelegten Tendenzen ausgebildet, entfaltet oder, mit einem neueren soziologischen Ausdruck, »ausdifferenziert« werden. Man könnte das z. B. an der Einführung des Fließbandes durch Henry Ford Senior (1913) einerseits, der großen Wirtschaftskrise 1929 andererseits aufweisen, oder an den Schocks, welche die beiden Weltkriege ausgelöst haben. Vielleicht zeigte jede »Errungenschaft« unserer Zeit dieses merkwürdige Doppelgesicht von Fortschritt und neuen Problemen?

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Anmerkungen

Notizen

  1. Berger, Peter: Philosophische Grundgedanken zur Struktur der Physik. Stuttgart 41981, S. 113.

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  2. Pauli, Wolfgang: »Die philosophische Bedeutung der Idee der Komplementarität«. In: Ders.: Aufsätze und Vorträge über Physik und Erkenntnistheorie. Braunschweig 1961, S. 10–18, hier S. 14 f.

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  3. Vgl. Knapp, Guntram: »Begriff und Bedeutung des Unbewußten bei Freud.« In: Sigmund Freud — Leben und Werk. Hrsg. von Dieter Eicke, Weinheim 1982, S. 261–283, hier S. 262. Als Einführung sind ebenfalls geeignet Mannon, Oscar: Sigmund Freud in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek 1971, sowie Holder, Alex: »Freuds Theorie des psychischen Apparates«. In: Sigmund Freud — Leben und Werk. A.a.O., S. 220–260.

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  4. Freud, Sigmund: Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse. In: Ders., Studienausgabe Bd. I, Hrsg. von Alexander Mitscherlich u.a., Frankfurt/Main 31971, S. 447–608, hier S. 514f.

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  5. Hofmann, Werner: »Das 20. Jahrhundert«. In: Knaurs Stilkunde Bd. II. Hrsg. von Ursula Hatje, München 1968, S. 481–515, hier S. 488.

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Notizen

  1. Warnock, Geoffrey James: Englische Philosophie im 20. Jahrhundert. Stuttgart 1971, S. 5 (verständlich geschrieben, vermittelt dieses Bändchen einen guten, einführenden Überblick).

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  2. Ebenda, S. 43.

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  3. So David F. Pears, zit. in Carl, Wolfgang: »B. Russel: Die ›Theory of Descriptions‹«. In: Grundprobleme der großen Philosophen. Philosophie der Gegenwart Bd. I, Göttingen 21979, S. 216–264, hier S. 222 (im folgenden zitiert als Grundprobleme, Gegenwart I. Enthält noch Aufsätze über Frege, Carnap, Wittgenstein, Popper sowie die in Anm. 4 zitierte, sehr empfehlenswerte Einführung).

    Google Scholar 

  4. Vgl. dazu Essler, Wilhelm K,: »Die Sprache der Logik«. In: Grundprobleme, Gegenwartl, a.a.O., S. 301–340.

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  5. Vgl. dazu Steinvorth, Ulrich: »Ludwig Wittgenstein: Sprache und Denken«. In: Grundprobleme, Gegenwart I, S. 98–151, hier S. 99.

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  6. Ebenda, S. 102.

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  7. Sein klassisches Dokument ist Adorno, Theodor W. (Hrsg.): Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie. Neuwied/Berlin 1969. Vgl. auch den Sammelband Logik der Sozialwissenschaften. Hrsg. von Ernst Topitsch, Köln/Berlin 1965.

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  8. Wittgenstein, Ludwig: Philosophische Untersuchungen. In: Schriften Bd. I, Frankfurt/Main 1960, S. 279–544, hier S. 300f.

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Notizen

  1. Geschichte der Philosophie. Hrsg. von der Akademie der Wissenschaften der UdSSR unter der Redaktion von M. A. Dynnik u. a., 6 Bde., Moskau 1957–65. Deutsche Ausgabe Berlin (Ost) 1959–67. Die »Einleitung« ist zitiert nach der 2., überarbeiteten Auflage des 1. Bandes, Berlin (Ost), 1962, S. 5–23. — Vgl. dazu auch die Stichwörter »Philosophie«, »Grundfragen der Philosophie« und »Parteilichkeit« in: Philosophisches Wörterbuch. Hrsg. von Georg Klaus und Manfred Buhr. 2 Bde., Leipzig 1964, hier zit. nach der Ausgabe 111975.

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  2. Vranitzki, Predrag: Geschichte des Marxismus. 2 Bde., Frankfurt/Main 1972, hier Bd. I, S. 312.

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  3. Adler, Max: »Die Beziehungen des Marxismus zur klassischen deutschen Philosophie«. In: Sandkühler, Hans-Jörg und de la Vega, Rafael: Austromarxismus. Frankfurt/Main/Wien 1970, S. 155–190, hier S. 158. Vgl. auch von denselben Herausgebern: Marxismus und Ethik. Texte zum neukantianischen Sozialismus. Frankfurt/Main 1970.

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  4. Vgl. Weber, Hermann: »Einleitung« zu Lenin: Ausgewählte Schriften. München 1963, S. 9–70.

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  5. Ebenda, S. 32.

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  6. Vor allem Lenins sog. Testament, der »Brief an den Parteitag«, sowie »Lieber weniger, aber besser«. In: Lenin, Wladimir IIjitsch: Ausgewählte Werke in 3 Bänden. Bd. III, Berlin (Ost), S. 835–852 und 876–890.

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  7. Diese Rede und weitere Stellungnahmen der Sozialdemokratie, des sowjetischen Kommunismus und des westlichen Marxismus in: Cerutti, Furio (Hrsg.): Geschichte und Klassenbewußtsein heute. Diskussion und Dokumentation. Amsterdam 1971.

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  8. Vgl. dazu Cerroni, Umberto: Gramsci-Lexikon. Zum Kennen- und Lesenlernen. Hamburg 1979. Da die Gefängnishefte noch nicht als ganzes Werk ins Deutsche übertragen worden sind, vgl. auch Gramsci, Antonio: Marxismus und Kultur. Alltag, Ideologie, Literatur. Hrsg. von Susanne Kebiv, Frankfurt/Main 1982.

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Notizen

  1. Franzen, Winfried: Martin Heidegger. Stuttgart 1976, S. 39. Gibt einen knappen, vorzüglichen Überblick über das Gesamtthema. Als erste Einführung sei verwiesen auf Biemel, Walter: Martin Heidegger in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek 1973.

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  2. Franzen, a.a.O., S. 62.

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  3. Spiegel-Interview vom 23. September 1966. In: Der Spiegel. Nr. 23, 1976, S. 193–219, hier S. 209.

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  4. Franzen, a.a.O., S. 86f.

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  5. Als Einführung vgl. Biemel, Walter: Jean-Paul Sartre in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek 1964.

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  6. Vgl. Tilliette, Xavier, und Métraux, Alexandre: »M. Merleau-Ponty: Das Problem des Sinnes«. In: Grundprobleme, Gegenwart II, Göttingen 21981, S. 181–230.

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Notizen

  1. Theweleit, Klaus: Männerphantasien. 2 Bde., Frankfurt/Main 1977.

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  2. Vgl. Sontheimter, Kurt: Antidemokratisches Denken in der Weimarer Republik. Studienausgabe mit einem Ergänzungsteil: »Antidemokratisches Denken in der Bundesrepublik«. München 21968, bes. S. 41–63; hier S. 54f. 3 Weiß, Johannes: »Max Weber: Die Entzauberung der Welt«. In: Grundprobleme, Gegenwart IV, Göttingen 1981, S. 9–45. 4 Zit. nach Poliakov, Léon, u. a.: Rassismus. 16 Kapitel zur Anatomie, Geschichte und Deutung des Rassenwahns. Stuttgart 1979, S. 79.

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  3. Franzen, ebenda, S. 81.

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  4. Jens, Walter: Eine deutsche Universität. 500 Jahre Tübinger Gelehrtenrepublik. München 1977, S. 342.

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Notizen

  1. Galtung, Johan: »Struktur, Kultur und intellektueller Stil«. In: Leviathan. Zeitschrift für Sozialwissenschaft. Nr. 3/83, Berlin (Opladen), S. 303–338.

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  2. Austin, John: Zur Theorie der Sprechakte. (dt. Bearbeitung von How to Do Things With Words). Hrsg. von Eike von Savigny, Stuttgart 21979, S. 28.

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  3. Vgl. Schulte, Joachim: »Sprechakte, performative Äußerungen und linguistische Phänomenologie«, Nachwort zu: Austin, John L.: Wort und Bedeutung. München 1975, S. 343–360.

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  5. Schulte, a.a.O., S. 358.

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  7. Kutschera, Franz von: Nelson Goodman. Das neue Rätsel der Induktion. In: Grundprobleme, Gegenwart III, Göttingen 1975, S. 51–86.

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  8. Ebenda, S. 74.

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  9. Descombes, Vincent: Das Selbe und das Andere. 45 Jahre Philosophie in Frankreich 1933–1978. Frankfurt/Main 1981, S. 15.

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  12. Ders.: Nietzsche und die Philosophie. München 1976, S. 2.

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  13. Vgl. Anm. 10. Vgl. dazu auch: ders.: Kulturrevolution und »Neue Philosophen«. Reinbek 1978.

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  14. Levi-Strauss, Claude: »Die Strukturanalyse in der Sprachwissenschaft und in der Anthropologie«. In ders.: Strukturale Anthropologie. Frankfurt/Main 1967, S. 43–67; hier S. 66.

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  15. Ders.: »Der Strukturbegriff in der Ethnologie«. In: Ebenda, S. 299–346; hier S. 322.

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  16. Foucault, Michel: »Wahrheit und Macht«. In: ders., Dispositive der Macht. Über Sexualität, Wissen und Wahrheit. Berlin (West), 1978, S. 21–54; hier S. 53.

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  18. Baumgartner, Hans Michael/Sass, Hans-Martin: Philosophie in Deutschland 1945–1975. Standpunkte. Entwicklungen. Literatur. Meisenheim 31980.

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  19. Buhr, Manfred/Klaus, Georg: Philosophisches Wörterbuch. Leipzig 111975, Bd. 2, S. 738 (Stichwort: »Marxismus-Leninismus«).

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  20. Diese Geschichte wird in beeindruckender Weise dargestellt von Rolf Wiggershaus: Die Frankfurter Schule. Geschichtlich-Theoretische Entwicklung — Politische Bedeutung. München 1986.

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  21. Adorno, Theodor W.: Ästhetische Theorie. Hrsg. von Gretel Adorno und Rolf Tiedemann. Frankfurt/Main 1970, S. 285 und 93.

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  22. Vgl. dazu Lang, Peter Christian: Hermeneutik-Ideologiekritik-Ästhetik. Über Gadamer und Adorno sowie Fragen einer aktuellen Ästhetik. Königstein/Ts. 1981.

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  23. Gadamer, Hans-Georg: »Replik«. In: Apel, Karl-Otto, u. a.: Hermeneutik und Ideologiekritik. Frankfurt/Main 1971 u.ö., S. 283–317; hier S. 300.

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  25. Bloch, Ernst: Das Prinzip Hoffnung. 3 Bde, Frankfurt/Main 1970,S. 11.

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  26. Zitate in Traub, Rainer/Wieser, Harald (Hrsg.): Gespräche mit Ernst Bloch. Frankfurt/Main 1975, S. 75, und Münster, Arno: Tagträume vom aufrechten Gang. 6 Interviews mit Ernst Bloch. Frankfurt/Main 1977, S. 124.

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  1. Christoph Helferich
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Helferich, C. (2001). Die Philosophie unserer Zeit. In: Geschichte der Philosophie. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03175-4_6

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