Zusammenfassung
Mit der von Ernesto Laclau und Chantal Mouffe ausgearbeiteten Hegemonietheorie wird die Diskurstheorie an die Gesellschaftstheorie angeschlossen. Zentrale Voraussetzung für ein solches Unternehmen ist ein Begriff des Diskursiven, der nicht mehr auf eine bestimmte Ebene des Sozialen — z.B. als bloßes Ideensystem, von dem eine nichtdiskursive Praxis unterschieden wird — eingeschränkt ist, sondern als „Ensemble der Phänomene gesellschaftlicher Sinnproduktion, das eine Gesellschaft als solche begründet“ (Laclau 1981: 176), gilt. Somit gibt es nichts Gesellschaftliches, das außerhalb des Diskursiven liegt.
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Literaturverzeichnis
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Laclau, Ernesto/Mouffe, Chantai 1991: Hegemonie und radikale Demokratie. Zur Dekonstruktion des Marxismus, Wien.
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Stäheli, Urs 2000: Sinnzusammenbrüche. Eine dekonstruktive Lektüre von Niklas Luh-manns Systemtheorie, Göttingen.
5.2. Primärliteratur
Laclau, Ernesto/Chantal Mouffe 1991: Hegemonie und radikale Demokratie. Zur Dekonstruktion des Marxismus, Wien.
Laclau, Ernesto 1990: New Reflections on the Revolution of our Time, London.
Laclau, Ernesto 1996: Emancipation(s), London, (dt. Übersetzung: Emanzipation und Differenz. Wien 2002)
Mouffe, Chantal 1993: The Return of the Political, London.
5.3. Einstiegstext
Laclau, Ernesto/Mouffe, Chantal 1991: Hegemonie und radikale Demokratie. Zur Dekonstruktion des Marxismus, Wien, Kapitel 3, S. 155–167 und S. 176–205.
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Auer, D. (2005). Die Konflikttheorie der Hegemonietheorie. In: Bonacker, T. (eds) Sozialwissenschaftliche Konflikttheorien. Friedens- und Konfliktforschung, vol 5. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-95688-0_13
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