Abstract
The work of this group that Lezama called “the poets of Espuela de Plata” (1939–1941) was distinguished by a conviction about the absence of a past, or, in other words, Cuba’s scarce historical density. In Después de lo raro, la extrañeza, a text that Lezama devoted to Cintio Vitier’s poetry, there is a comment about the “impotence of penetrating an inexistent past.” A poem by the Lithuanian poet Oscar Milosz ends with a scene of an old chamberlain in a medieval castle, grasping his keys. For Lezama, in the hands of the old man was tradition, the keys to the city. This was a vision among many that allowed him to imagine a holistic order, the inexistent ancien régime of the island’s time. Since, as he claimed, in Cuban poetry, history was a “desolation through which not a single ghost passes.”1
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Notes
José Lezama Lima, “Después de lo raro, la extrañeza,” Orígenes 2.6 (1945): 51.
Ibid.
José Lezama Lima, “Sobre Paul Valery,” Orígenes 2.7 (1945): 24.
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In applying Curtius’ ideas to the works of Cintio Vitier, Arcadio Díaz Quiñones identifies it with the thesaurus. In Cintio Vitier: La memoria integradora (Puerto Rico: Editorial Sin Nombre, 1987), p. 32.
José Lezama Lima, “Señales: La otra desintegracion,” Orígenes 6.21 (1949): 60.
Virgilio Piñera, Poesía y crítica (México: CONACULTA, 1994), p. 54.
Virgilio Piñera, “El secreto de Kafka,” Orígenes 2.8 (1945): 42–45.
Virgilio Piñera, “Revaluaciones. Ballagas en persona,” Ciclón 1.5 (September 1955): 41.
Lorenzo García Vega, Antología de la novela cubana (La Habana: Ministerio de Educación, 1960), pp. 9–10.
José Rodríguez Feo, “Los cuentos de Lino Novás Calvo,” Orígenes 3.12 (1946): 25–27.
Cintio Vitier, “Virgilio Piñera: Poesía y Prosa,” Orígenes 3.5 (1945): 47–49.
Cintio Vitier, “En La Calzada de Jesús del Monte,” Orígenes 6.21 (1949): 53.
Walter Benjamin, Poesía y Capitalismo. Iluminaciones II (Madrid: Ediciones Taurus, 1991), pp. 91–92.
Eliseo Diego, En la calzada de Jesús del Monte (La Habana: Ediciones Orígenes, 1949), pp. 98–99.
Humberto Piñera Llera, “Jorge Santayana,” Orígenes 10.33 (1953): 105–106.
María Zambrano, “La Metáfora del Corazón,” Orígenes 1.3 (1944): 7.
María Zambrano, Pensamiento y poesía en la vida española (Mexico: El Colegio de México, 1991), p. 23.
Walter Pach, “Problemas del arte americano,” Orígenes 1.4 (1944): 17–20.
José Rodríguez Feo, “George Santayana: Crítico de una cultura,” Orígenes 1.1 (1944): 35–48.
Cintio Vitier, “El Pen Club y los Diez Poetas Cubanos,” Orígenes 5.19 (1948): 41.
José Lezama Lima, Diarios (México: Era, 1994).
Ibid.
José Lezama Lima, La expresión americana (México: FCE, 1993), pp. 132, 174–176.
Rafael Rojas, “La expresión lezamiana,” Estudios 36 (Spring 1994): 107–110.
Richard Morse, Resonancias del Nuevo Mundo (México: Editorial Vuelta, 1995), p. 24.
José Lezama Lima, “Señales: La Otra Desintegración,” p. 61.
José Lezama Lima, “La Egiptización Americana,” Revista de la Biblioteca Nacional José Martí 2 (May–August 1988): 22.
José Lezama Lima, La expresión americana, pp. 107–133.
Lezama, “Después de lo raro, la extrañeza,” pp. 52–53.
José Lezama Lima, “Señales: Un fracaso, una vergüenza que alguien paga,” Orígenes 4.15 (1947): 44–45.
Lezama, “Señales: La Otra Desintegración,” pp. 60.
José Lezama Lima, “Recuerdos: Guy Pérez de Cisneros,” Revista de la Biblioteca Nacional José Martí 2 (May–August 1988): p. 26.
See José Lezama Lima “Introducción a un Sistema Poético,” Orígenes 11.36 (1954): 45–47.
One hears the echo of José de la Luz y Caballero, aphorism 536, inscribed in the Cuban moral: “One, and only one doctrine for all … but one which will comprise all of the community’s moral needs: in short, a religion.” José de Luz y Caballero, Aforismos (La Habana: Editorial de la Universidad de la Habana, 1945), p. 342.
José Lezama Lima, “Exámenes,” Orígenes 7.25 (1950): 72.
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José Lezama Lima, “Triunfo de la Revolución Cubana.” Revista de la Biblioteca Nacional José Martí 2 (May–August 1988): p. 46.
Lezama, “Recuerdos: Guy Perez de Cisneros,” p. 28.
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Ibid.
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Roger Caillois, “Límites de la Literatura,” Orígenes 4.16 (1947): 7.
José Lezama Lima, “Diez Años en Orígenes,” Orígenes 11.35 (1954): 65.
This is the central thesis of Duanel Diaz Infante, Los limites del origenismo (Madrid: Colibri, 2005).
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© 2008 Rafael Rojas
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Rojas, R. (2008). Orígenes and the Poetics of History. In: Essays in Cuban Intellectual History. New Concepts in Latino American Cultures. Palgrave Macmillan, New York. https://doi.org/10.1057/9780230611078_5
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Publisher Name: Palgrave Macmillan, New York
Print ISBN: 978-1-349-37143-3
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