Inter-Relation between Music and Literature and between Silence and Music in the Novels by J. M. G. Le Clézio

Abstract

Since music is involved, we shall start with an overture by Michaux, a phrasing which sets the tone for our reflexion, a text taken from Passages dated 1958, a text of a dozen pages, entitled:

Un certain phénomène qu’on appelle musique: L’enfant, qui si longtemps a joué avec les choses, avec le sable, avec l’eau, que va-t-il rester en lui plus tard de son pouvoir de jouer? Adulte accompli, le mammifère ne joue plus, ou si peu. En l’homme toutefois, être au développement lent, le jeu finement insinué, ayant eu le temps de devenir important, ruse pour survivre autrement qu’en traces, et cherche et parfois trouve, au milieu de conduites d’adulte, une nouvelle organisation ludique.

... Il y a ce qu’on appelle musique.

Il s’agit aussi de vagues, de toutes petites et de jouer avec, non certes en les recevant sur les pieds mouillés mais seulement, tant elles sont minuscules, dans le plus profond de l’oreille qui les reçoit vibrantes et comme un secret. Invisibles, elles arrivent en lignes circulaires, qui bientôt vont l’entourer comme si elles venaient de partout, et dans une immense cuve le tenir baigné.

Sans le rythme, aucun langage n’est possible: le signe est fondé sur un aller retour, celui du marqué et du non-marqué, qu’on appelle paradigme. La meilleure fable qui rende compte de la naissance du langage, est l’histoire de l’enfant freudien, qui mime l’absence et la présence de sa mère sous la forme d’un jeu au cours duquel il lance et reprend une bobine attachée à une ficelle: il crée ainsi le premier jeu symbolique mais il crée aussi le rythme (Roland Barthes, L’obvie et l’obtus, Essais critiques III, Éditions du Seuil, 283 pages, page 220).