Zusammenfassung
Die Zusammenstellung der zwei Hauptelemente in der Überschrift dieses Aufsatzes deutet eine der größten theologischen und kirchlichen Kontroversen des 16. Jahrhunderts an, die seitdem noch immer das Ihrige dazu beiträgt, die Scheidung der großen Konfessionen aufrecht zu erhalten, und deshalb das Thema mancher ökumenischen Zusammenkunft darstellt.1 Die Kontroverse hat ihre schärfste Definition gefunden im Tridentiner Dekret, das als die zwei Quellen der Offenbarung und der Wahrheitserkenntnis die Hl. Schrift und die nichtgeschriebene Überlieferung definiert. Diese Koordination, die eine Gegenüberstellung oder wenigstens einen sachlichen Unterschied zwischen den beiden Prinzipien anzunehmen scheint, erregte von neuem die Opposition der Evangelischen, die aus allen Kräften und fast ohne irgendeinen Vorbehalt unter Verwerfung der Tradition fortfuhren, sich nur auf die Autorität der Hl. Schrift zu berufen.
This is a preview of subscription content, log in via an institution.
Buying options
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Learn about institutional subscriptionsPreview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
In der Abtei d’Amay, Chevetogne (Belgien), September 1951.
Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche, Stuttgart2 1952.
Irenäus, adv. haereses III, 1, Harvey.
ib. III Prol.
An dieser Stelle ist die Rede von der Kirche, während der hl. Irenäus sie auf den Glauben anwendet; vgl. III 11, 11: columna autem et firmamentum ecclesiae est evangelium.
Irenäus, adv. haer. III, 12, 6, 3.
ib. III, 1.
ib. III, 12, 16.
ib. III, 3.
cum adhuc insonantem praedicationem apostolorum et traditionem ante oculos haberet, ib. III, 3, 2.
ib. III, 3.
Vgl. das bemerkenswerte Gebet mitten in der Auseinandersetzung, ib. III, 6, 3.
ib. III, 4, 1.
ib. IV, 26, 2.
ib. III, 5, 2.
ib. II, 6, 1.
ib. III, 11, 12.
ib. III, 7, 11.
Tertullian, de praescr. haer., 6, 4.
ib. 42, 7.
ib. 8, 14.
ib. 22 sqq.; 26, 2, 5.
ib. 22, 1; 32; 36, 1–4.
ib. 36, 4–8.
A. d’Alès, La théologie de Tertullien, Paris 1905, S. 175.
Vgl. I Clemens 42, 1, 2.
Tertullian, Apologeticum, 47, 10.
Tertullian, de corona, 3, 4.
Vgl. Adv. Marc., I 1.
Andere Beispiele s. mein Traditio in de Reformatie, S. 43.
Rights and permissions
Copyright information
© 1966 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands
About this chapter
Cite this chapter
van den Brink, J.N.B. (1966). Tradition und Heilige Schrift am Anfang des dritten Jahrhunderts. In: Ecclesia II. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-015-5853-2_1
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-015-5853-2_1
Publisher Name: Springer, Dordrecht
Print ISBN: 978-94-015-4480-1
Online ISBN: 978-94-015-5853-2
eBook Packages: Springer Book Archive