Zusammenfassung
Der Gegenstand des vorliegenden Kapitels ist die ‘Umkehrung’ Hegels, wie sie die neuere sowjetische Philosophie bei der Beantwortung der ‘Grundfrage der Philosophie’ versucht.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Anmerkungen
Filosofskij slovar’, M. 1963 (im Folgenden: FS), S. 330.
Vgl. Osnovy marksistskoj filosofii, M. 1963, S. 12 (im Folgenden: OMF). — T. I. Ojzerman, ‘O materialisticeskom resenii vtoroj storony osnovnogo voprosy filosofii’, VMU, 1959, 153.
G. A. Wetter, Die Umkehrung Hegels, Köln 1963, SS. 30–33, 49–53.
FS, a.a.O.
V. N. Kolbanovskij, ‘Pravil’no li utverzdat’ čto soznanie material’no?’, VF, 1954, 4, 236–238.
Dialektičeskij materializm (pod red. G. F. Aleksandrova), M. 1954. Darin SS. 326–376: ‘Pervicnost’ materii i vtoricnost’ soznanija’.
H. Fleischer, Die Ontologie im Dialektischen Materialismus, Berlin 1964 (Man.).
Kap. I. — Ders., ‘The Materiality of Matter’, SST, 1962, 1, 12–20.
N. Lobkowicz, ‘Materialism and Matter in Marxism-Leninism’, in The Concept of Matter, Notre Dame U.P. 1963, SS. 430–464.
H. Fleischer, Die Ontologie im Dialektischen Materialismus, Berlin 1964 (Man.), SS. 19–22.
M. F. Vorob’ev, ‘Kategorii materii i soznanija ν marksistskoj dialektičeskoj logike’, in Filosofija (otv. red. V. P. Rožin), L. 1965, SS. 50–66.
Vgl. Kap. III, Abschnitt B.
H. Fleischer, a.a.O., Par. 6.53; vgl. vor allem ‘Negation, Fortschritt und Wiederkehr in Prozessen der Entwicklung’, SS. 251–268.
Vgl. hierzu vor allem I. P. Čueva, ‘Vozmožnost i dejstvitel’nost’ ν stanovlenii soznanija’, in Problema vozmožnosti i dejstvitel’nosti (otv. red. B. A. Čagin), M.-L. 1964, SS. 96–116.
OMF, SS. 126–127.
V. G. Anan’ev, Teorija oščusščnij, L. 1961, SS. 19ff.
A. G. Spirkin, Proisxoždenie soznanija, M. 1960. — Ders., ‘Materija i soznanie’, VF, 1963, 10, 136–149, vor allem SS. 141ff.
V. S. Tjuxtin, ‘O suščnosti otraženija’, VF, 1962,5, 59–71. Ders., ‘“Kletočka” otraženija i otraženie kak svojstvo vsej materii’, VF, 1964, 2, 25–34.
Z.B. P. K. Anoxin, ‘Operežajscee otraženie dejstviternosti’, VF, 1962, 7, 97–111. -V. G. Afanas’ev, Osnovy marksistskoj filosofii, M. 1960, SS. 70ff. — Dialektičeskij materializm (pod red. A. D. Makarova i dr), M. 1960, SS. 104ÍF. — V. I. Kremjanskij, Tipy otrašženija kak svojstva materii’, VF, 1963,8, 131–142. — N. V. Medvedev, Teorija otraženija i ee estestvenno-naučnoe obosnovanie, M. 1963.
M. F. Vorob’ev, ‘Zakon perexoda količestva ν kačestvo ν logike Gegelja’, VLU, 1959,2, 52–60, vor allem SS. 57–58.
M. N. Rutkevič, Dialektičeskij materializm, M. 1960, S. 145.
Ibid., S. 149.
Dialektičeskij materializm (Makarov), a.a.O., SS. 89–92, 98–101.
I. D. Andreev, Dialektičeskij materializm, M. 1960, S. 163.
Osnovnoj vopros filosofii’, in FS, S. 330.
M. F. Vorob’ev, ‘Kategorii materii i soznanija ν marksistskoj dialektičeskoj logike’, a.a.O., SS. 54–55: “V perevode na materialističeskij jazyk éto označaet, čto materija poroždaja soznanie kak produkt (sledstvie) svoego samorazvitija, tem samym otricaet form svoego pervičnogo, ob’ektivnogo suščestvovanija i perexodit ν protivopoložnuju formu vtoričnogo, sub’ektivnogo suščestvovanija (inobytie). Edinaja materija kak by razdvaivaetsja na protivopoložnosti vnešnej i vnutrennej form svoego suščestvovanija. Vmeste s tem budušči inobytiem materii, soznanie soxranjaet materiju, ibo po svoemu soderžaniju ono ne zavisit ni ot čeloveka, ni ot čelovečestva. Ešče Gegel’ govoril, čto pričina soxranjaet sebja kak dejstvie.”
Vgl. Anm. 6.
Vgl. Anm. 5.
OMF, S. 26.
M. F. Vorob’ev, a.a.O., S. 61.
Vgl. Kapitel II, Engels (Abschnitt B.4) und Lenin (Abschnitt C.2).
T. I. Ojzerman, ‘O materialističeskom rešenii vtoroj storony osnovnogo voprosa filosofii’, VMU, 1959,3, 147–155. — Ders.: Osnovnoj filosofskij vopros i kritika sovre-mennogo idealizma’, VF, 1960, 8, 137–148.
E. Ja. Basin, Opredelenie ponjatija “materii” v dialektičeskom materializme i ego buržuaznye “kritik”‘, in Protiv sovremennyx buriuažnyx fal’sifikatorov marksistsko-leninskoj filosofii (otv. red. M. T. Iovčuk i V. A. Malinin), M. 1964, SS. 84–100.
B. M. Kedrov, Edinstvo dialektiki, logiki i teorii poznanija, M. 1963, SS. 18–21. Ähnliche zusammenfassende Beschreibungen der verschiedenen sowjetischen Meinungen zu diesem Thema finden sich z.B. bei N. G. Alekseev und E. G. Judin, ‘Problemy dialektičeskogo materializma ν rabotax sovetskix filosofov’, VF, 1964,12, 151–152. -M. M. Rozental’, ‘O razrabotke dialektiki kak logiki i teorii poznanija’, VF, 1964,10, 16. Auf westlicher Seite wurde die sowjetische Diskussion um das sovpadenie-VxohXçm behandelt von: T. J. Blakeley, ‘Is Epistemology possible in Diamat?’, Studies in Soviet Thought (SST), 1962,2, 99–101. — Ders., Soviet Theory of Knowledge, Dordrecht 1964, SS. 19–24. — H. Fleischer, Die Ontologie im Dialektischen Materialismus, Berlin 1964, SS. XI-XIV.
V. P. Rožin, ‘O dialektičeskoj logike kak nauki’, in Voprosy dialektiki i logiki (red. V. P. Rožin), L. 1964, SS. 3–16.
V. I. Čerkesov, Materialističeskaja dialektika kak logika i teorijapoznanija, M. 1962, z.B. S. 283.
G. G. Gabriél’jan, Marksistskaja logika kak dialektika i teorija poznanija, Erevan 1963, SS. 7–64.
E. V. Il’enkov, ‘Vopros o toždestve myšlenija i bytija ν domarksistskoj filosofii’, in Dialektika- teorija poznanija. Istoriko-filosofskie očerki (red. B. M. Kedrov), M. 1964, SS. 21–54.
M. N. Alekseev, ‘Soderžanie i struktura kursa “Dialektičeskaja logika” ‘, VF, 1964, 1, 76–85.
Β. M. Kedrov, a.a.O.
P. V. Kopnin, Dialektika kak logika, Kiev 1961, SS. 18–39.
V. I. Mal’cev, Očerk po dialektičeskoj logike, M. 1964, SS. 168–188.
M. M. Rozental’, Principy dialektičeskoj logiki, M. 1964, SS. 107–118.
Vgl. z.B. P. V. Kopnin, a.a.O., SS. 32–33 (Kritik an Rutkevic); SS. 36–37 (Kritik an Rožin); S. 133 (gegen Tugarinov); S. 134 (gegen Ε. S. Kuz’min): “V marksizme net ontologii, kak takovoj, a, sledovatel’no, in ne mozet byt’ sistemy ontologičeskix kategorii.”
V. I. Lenin, Filosofskie Tetradi, in Pol sobr. soč., izd. 5e, torn 29, M. 1963, S. 84 (Vgl. Kap. II, Anm. 215 ).
Ibid., S. 314.
Β. M. Kedrov, a.a.O., SS. 11–12.
Zum Streit zwischen dialektischer und formaler Logik vgl. die folgenden Arbeiten: J. M. Bocheński, ‘Soviet Logic’, SST, 1 (1961), 29–38. — H. Dahm, ‘Renaissance der formalen Logik’, Ostprobleme, 1957,8, 25Φ-267. — A. Philipov, Logic and Dialectic in the Soviet Union, New York 1952. — G. A. Wetter, ‘Die Logik’, in Der dialektische Materialismus, Wien 1958, SS. 593–623.
VF, 1955,3, 158.
Edinstvo materialističeskoj dialektiki, logiki i teorii poznanija’, VF, 1955, 6, 239–240.
V. S. Bibler, O sisteme kategorii dialektičeskoj logiki, Stalinabad 1958. — V. I. Mal’cev, O nekotoryx čertax dialektičeskogo logiki (Uč. zap. filoso f. f-ta MGU, Vyp. 190,), 1958.
M. N. Alekseev, Dialektika form myšlenija, M. 1959. — Eli de Gortari, Vvedenie ν dialektičeskuju logiku (= Introducción a la lógica dialéctica), M. 1959. Vgl. ibid. Ε. Κ. Vojšvillo, ‘Vstupitel’naja stat’ja’, SS. 5–30.
M. N. Alekseev, Dialektičeskaja logika. Kratkij očerk, M. 1960. — Μ. M. Rozental’, a.a.O.
M. N. Alekseev, Dialektičeskaja logika kak nauka, M. 1961. — P. V. Kopnin, a.a.O.
V. I. Cerkesov, a.a.O. — Dialektika i logika. Formy myšlenija. Sbornik st. (obšč. red. B. M. Kedrov), M. 1962. — Dialektika i logika. Zakony myšlenija. Sbornik st. (obšč. red. B. M. Kedrov), M. 1962. — A. X. Kasymžanov, Problema sovpadenija dialektiki, logiki i teorii poznanija, Alma-Ata 1962. — S. B. Krymskij, Genezis form i zakonov myšlenija, Kiev 1962.
Z. Abdil’din, Α. Kasymžanov, L. Naumenko, M. Bakanidze, Problemy logiki i dialektiki poznanija, Alma-Ata 1963. — G. G. GabriéPjan, a.a.O. — Β. M. Kedrov, a.a.O. — M. M. Rozental’, Lenin i dialektika, M. 1963.
Dialektika — teorija poznanija. Istoriko-filosofskie očerki. Sbornik st. (obšč. red. B. M. Kedrov), M. 1964 (im Folgenden: Dialektika — teorija poznanija, I). — Dialektika — teorija poznanija. Problemy naucnogo metoda. Sbornik st. (Obšč. red. B. M. Kedrov), M. 1964 (im Folgenden: Dialektika — teorija poznanija, II). — V. I. Mal’cev, Očerkpo dialektičeskoj logike, M. 1964. — A. K. Maneev, Predmet formal’noj logiki i dialektika, Minsk 1964. — V. I. Šinkaruk, Logika, dialektika i teorija poznanija Gegelja (Problema tozdestva logiki, dialektiki i teoriipoznanijaνfilosofii Gegelja), Kiev 1964. — Voprosy dialektiki i logiki. Sbornik st. (otv. red. V. P. Rožin), L. 1964.
OMF, S. 258 (Übersetzung aus Grundlagen der marxistischen Philosophie, Ost-Berlin 1961, S. 328).
FS, S. 127.
T. J. Blakeley, Soviet Theory of Knowledge, Dordrecht 1964.
OMF, S. 253.
Ν. G. Alekseev und Ε. G. Judin, a.a.O., S. 155.
S. L. Rubinstejn, Bytie i soznanie, M. 1957, SS. 47–48.
Α. X. Kasymzanov, a.a.O., S. 127. — Ο. Κ. Tixomirov. Kasymzanov, a.a.O., S. 127. — O. K. Tixomirov, ‘Obščestvennoistoričeskij podxod k razvitiju psixičeskoj dejatePnosti celoveka’, VF, 1961, 12, 144–147.
G. M. Gak, Učenie ob obščestvennom soznanii ν svete teorii poznanija, M. 1960.
Vgl. ibid., S. 6.
Ibid., S. 28.
Ibid., S. 29.
OMF, S. 561.
L. P. Bueva, ‘IndividuaFnoe soznanie i uslovija ego formirovanija’, VF, 1963,5, 67–79, hier S. 67.
V. A. Lektorskij, ‘Problema sub’ekta — ob’jekta ν teorii poznanija’, VF, 1964,5, 24–34, hier S. 31, 33.
VF, 1962,2, 170–171.
V. A. Lektorskij, a.a.O., S. 33.
Filosofskaja Enciklopedija (im Folgenden: FE), I, M. 1960, SS. 301–303. Der Autor ist E. Il’enkov.
A. G. Spirkin, Proisxoždenie soznanija, M. 1960, S. 14, 15, 16.
P. V. Kopnin, ‘Marksistskaja filosofija kak metod naucnogo poznanija’, VF, 1960, 5, 139.
M. M. Rozental’, Principy dialektičeskoj logiki, M. 1960, S. 474.
P. V. Kopnin, Dialektika i logika, Kiev 1961, S. 40.
V. P. Rozin, ‘O dialektičeskom logike kak nauke’, in Voprosy dialektiki i logiki, L. 1964, SS. 4–5. — G. S. Grigor’ev, ‘Teorija poznanija dialektičeskogo materializma o edinstve myšlenija i bytija’, in Voprosy teorii poznanija, Perm’ 1961, S. 23.
V. I. Šinkaruk, a.a.O., S. 289.
S. L. Rubinštejn, a.a.O., SS. 41–54.
A. G. Spirkin, a.a.O., S. 14. — Ders., ‘Materija i soznanie’, VF, 1963, 10, 144.
V. A. Lektorskij, a.a.O., SS. 31–34.
Vgl. z.B. S. F. Efimov, ‘Sovpadenie dialektiki, logiki i teorii poznanija ν filosofii Gegelja’, in Dialektika — teorija poznanija, I, S. 82. — E. Il’enkov, ‘Logičeskoe i istoričes-koe’, in FE, III, M. 1964, SS. 242–245. — B. M. Kedrov, ‘Istorija poznanija kak process i ego dialektika’, in Dialektika — teorija poznanija, II, SS. 21–22.
Vgl. z.B. OMF, SS. 279–280.
Vgl. E. Il’enkov, a.a.O.
Es ist bezeichnend, daß in der Diskussion über G. F. Aleksandrovs Dialektičeskij materializm im Jahre 1955 besonders die Tatsache kritisiert wurde, daß das Buch -abgesehen von Zitaten der ‘Klassiker’ — völlig unhistorisch war.
Vgl. allein die folgenden Bücher über Hegel, welche seit 1956 erschienen: K. S. Bakradze, Sistema i metod ftlosofii Gegelja, Tbilisi 1958. — F. I. Georgiev, Protivopolož-nost’ marksistskogo igegeljevskogo učenijaosoznanii (psixologičeskaja teorija Gegelja), M. 1961. — K. I. Gulian, Metod i sistema Gegelja, I (M. 1962), II (M. 1963). (Übersetzung aus dem Rumänischen, unter der Redaktion und mit einem Nachwort von K. S. Bakradze.) — T. Ojzerman, Filosofija Gegelja, M. 1956. — M. F. Ovsjannikov, Pervye filosofskie raboty molodogo Gegelja, Učen. zap. Mosk. obl. ped. in-ta, M. 1956. — Ders., Filosofija Gegelja, M. 1959. — A. A. Piontkovskij, Učenie Gegelja o prave i gosudarstve, M. 1963. — V. A. Samovskij, V. I. Lenin ob osnovnyx principax istoriko-filosofskoj koncepcii Gegelja, M. 1958. — V. V. Sokolov, Filosofija Gegelja, M. 1959. -Beachtlich ist auch die folgende Tatsache: bis 1955 erschien in den VF kein einziger Artikel über Hegel. 1955 erschien einer (von P. Togliatti), 1956 zwei, 1957 fünf. Seither erschienen immer wieder Artikel über Hegel in dieser Zeitschrift.
Als Beispiel für falsche Interpretationen Hegels vgl. z.B. S. F. Efimov, a.a.O. Obwohl dieser Artikel zum Besten gehört was in der Sowjetunion über Hegel geschrieben wurde, sind auch dort z.B. die Mißverständnisse über die Idee und Gott zu finden.
B. M. Kedrov, ‘O dialektiko-logičeskom obobščenii istorii estestvoznanija’, VF, 1960, 1, 61–74.
B. M. Kedrov, Opyt metodologiceskogo analiza naučnix otkritij’, VF, 1960, 5, 63–78.
B. M. Kedrov, ‘Istorija poznanija kak process i ego dialektika’, in Dialektika -teorija poznanija, II, S. 7–39.
A. P. Šeptulin, ‘Kategorii dialektiki kak stupeni poznanija’, VF, 1964, 6, 27–36.
A. P. Šeptulin, ‘Vsaimosvjaz kategorij dialektiki kak vyvod iz istorii filosofii’, FN, 1965, 2, 12–21.
A. P. Šeptulin, ‘Kategorii kak stupeni razvitija poznanija’, in Dialektika — teorija poznanija, I, S. 280–294.
V. I. Stoljarov, ‘Podxod k dialektičeskoj obrabotke istorii naučnogo poznanija’, in Dialektika- teorija poznanija, II, SS. 163–198.
P. V. Kopnin, a.a.O., S. 134.
Ibid., S. 135.
Ibid.
Ibid., S. 138.
Β. M. Kedrov, a.a.O., SS. 16–17. Kedrov unterscheidet beide Bereiche dadurch, daß in der Wirklichkeit vieles zusammen existiert, was in der Erkenntnis nacheinander vorkommt. So entspricht der Entwicklung der Erkenntnis, die sich immer mehr zum innersten Wesen der Wirklichkeit vorarbeitet, in der Wirklichkeit selbst nichts.
Vgl. Anm. 88, 89, 90. — Vgl. ebenfalls B. M. Kedrov, ‘Protivorečivosf processa poznanija i kritika idealizma’, in Dialektika — teorija poznanija, II, SS. 40–62.
OMF, S. 257.
Vgl. z.B. P. V. Kopnin, a.a.O., S. 92. — B. M. Kedrov, Edinstvo dialektiki, logiki i teoriipoznanija, M. 1963, SS. 81–83. — G. Batiščev, ‘Istina i princip sovpadenija dialektiki, logiki i teorii poznanija’, in FE, II, M. 1962, SS. 349–350.
FE, II, M. 1962, S. 345.
Vgl. ibid., S. 347. — OMF, S. 258.
Dialektičeskij materializm (Makarov), M. 1960, S. 127.
V. F. Asmus, Logika, M. 1947, S. 70.
Logika (pod red. D. P. Gorskogo i P. V. Tavanca), M. 1956, S. 72.
A. Šaff, Nekotorye problemy marksistsko-leninskoj teorii istiny, M. 1953, S. 12.
K. S. Bakradze, Logika, Tbilisi 1951, SS. 96–97.
Vgl. z.B. I. D. Andreev, Osnovy teorii poznanija, M. 1959, SS. 283–284. — L. O. Reznikov, ‘K voprosu ob istinnosti ponjatija’, in Voprosy logiki, L. 1960, SS. 42–65. —FE, II, M. 1962, S. 345. — P. V. Kopnin unterscheidet zwischen dem Begriff in der formalen und in der dialektischen Logik. Letzteren versteht er Čkak osobyj vid suždenija, osobaja forma znanija, pretendujščego na istinuč (a.a.O., S. 269). — Íhnlich unterscheidet auch I. Ja. Cupaxin zwischen dem Begriff als einfachem Element der Erkenntnis und als Teil eines Urteils (als solcher hat er keine Wahrheit), oder als komplexem Begriff, der Urteile impliziert: ‘Kategorija istiny i ponjatie’, VLU, 1964,4, 55–63.
L. O. Reznikov, a.a.O.
Vgl. z.B. V. I. Evčuk, ‘Konkretnost’ istiny i ee značenie ν processe poznanija’, in Voprosy marksistsko-leninskoj filosofii, M. 1956, S. 122. — FE, II, a.a.O.
V. I. Čerkesov, a.a.O., SS. 80–135, besonders SS. 98–113.
Vgl. z.B. L. B. Baženov, ‘O prirode logičeskoj pravil’nosti’, in Voprosy logiki, M. 1955, SS. 107–117.
P. V. Kopnin, I. S. Narskij und V. A. Smirnov, ‘Ser’eznye nedostatki ν knige po materialisticeskoj dialektike’, VF, 1964, 4, 165–170.
Vgl. I. D. Andreev, a.a.O., SS. 245–247, 259–260. — Dialektičeskij materializm, M. 1960, SS. 301–302.
Vgl. G. Brutjan, Teorija poznanija obščej semantiki, Erevan 1959, S. 135.
L. O. Reznikov, a.a.O.
L. O. Reznikov, Gnoseologičeskie voprosy semiotiki, L. 1964, SS. 38–69, besonders SS. 42–44, 59–60.
L. O. Reznikov, ‘Dialektičeskij materializm i neopozitivizm ob otnošenii jazyka k dejstviteFnosti’, in Filosofija marksizma i neopozitivizm. Sbornik st. (pod red. T. I. Ojzermana i dr.), M. 1963, SS. 427–445. — Diesen Hinweis verdanke ich W. F. Boese-lager.
Vgl. OMF, S. 259.
I. D. Andreev, a.a.O., S. 252.
FE, II, M. 1962, S. 347.
G. S. Batiščev, a.a.O. — Ders., ‘Istina kak process’, in Dialektika — teorija poznanija, I, SS. 252–266.
OMF, S. 261.
V. I. Evčuk, a.a.O., S. 123.
Vgl. z.B. Dialektičeskij materializm (Makarov), M. 1960, SS. 346–347.
OMF, S. 260.
Ibid.
F. G. Knyšov, ‘K voprosu ob opredelenii ponjatij absoljutnoj i otnositePnoj istin’, VMU, 1964, 4, 49–59.
Vgl. z.B. G. S. Batiščev, a.a.O., S. 265.
G. S. Batiščev, in FE, II, M. 1962, S. 349.
B. M. Kedrov, Edinstvo dialektiki, logiki i teorii poznanija, M. 1963, S. 92.
Bereits F. I. Xasxačix, der im zweiten Weltkrieg gefallene sowjetische Philosoph, hat das genau gesehen. Vgl: Opoznavaemosti mira, Deutsche Ausgabe, Berlin 1953, S. 102. 138 V.
I. Evčuk, a.a.O., S. 127. — Vgl. auch: K. B. Vartapetjan, O nekotoryx osnovnyx voprosax marksistskoj-leninskoj gnoseologii, Erevan 1963, SS. 239–240, 262.
P. V. Kopnin, a.a.O., S. 391.
B. M. Kedrov, a.a.O., SS. 81–97.
A. P. Kasakov, V. Ja. EPmeev, Ob absoljutnosti i otnositel’nosti praktiki kak kriterija istiny’, in Dialektičeskij materializm, L. 1958, S. 180.
Vgl. z.B. V. P. Rožin, Marksistsko-leninskaja dialektika kak filosofskaja nauka, L. 1957, SS. 112–113. — V. A. Lektorskij, a.a.O., SS. 27–28. — Ju. G. Gajdukov, Rol’ praktiki ν processe poznanija, M. 1964, SS. 65–66.
Vgl. FS, SS. 449–450. — Ju. G. Gajdukov, a.a.O., SS. 70ff.
Vgl. V. A. Lektorskij, a.a.O. — Ju. G. Gajdukov, a.a.O., S. 68.
Vgl. A. P. Kasakov, V. Ja. El’meev, a.a.O., S. 180. Ju. G. Gajdukov, a.a.O., SS. 68–69. — M. N. Rutkevič, Dialektičeskij materializm, M. 1960, S. 262, 264.
Vgl. OMF, S. 123, 289. — A. G. Spirkin, Proisxoždenie soznanija, M. 1960, SS. 17–26. — M. N. Trubnikov, ‘Poznanie kak forma predmetnoj dejatel’nosti’, in Dialek-tika — teorija poznanija, I, SS. 266–267.
Vgl. OMF, S. 293. — D. P. Gorskij, ‘Istina i ee kriterij’, VF, 1962,2, 128flf.
Vgl. M. N. Rutkevič, a.a.O., S. 261.
Vgl. OMF, SS. 291–292.
Zu denen, welche die Praxis als Ziel aller Erkenntnis nicht oder nur beiläufig erwähnen, gehören z.B.: OMF, FS, Ju. G. Gajdukov, a.a.O.
A. G. Spirkin, a.a.O., SS. 9–10.
M. N. Rutkevič, Praktika — osnova poznanija i kriterij istiny, M. 1952. Dieses Buch war für lange Zeit die wichtigste sowjetische Veröffentlichung über die Praxis.
Vgl. den Redaktionsartikel der VF, 1955,1, 144–149.
G. Klaus und D. Wittich, ‘Zu einigen Fragen des Verhältnisses von Praxis und Erkenntnis’, Deutsche Zeitschrift für Philosophie (im Folgenden: DZfPh) 1961, 11, 1377–1396.
M. N. Rutkevič, ‘Für eine dialektische Auffassung der Praxis’, DZfPh, 1962,11, 1430–1445, hier SS. 1437–1438. — Vgl. eine ähnliche Erklärung bei Ju. G. Gajdukov, a.a.O., SS. 66–68.
FS, S. 449.
H. Kreschnak, ‘Zur Dialektik von Praxis und Erkenntnis’, DZfPh, 1962,8, 1047–1067, vgl. besonders SS. 1058–1059,1061–1062. — W. Lerche, ‘Erkenntnis und materielle Veränderung — zwei Seiten der Praxis’, DZfPh, 1962,9,1167–1175, vgl. besonders S. 1168.
G. S. Batiščev, ‘Istina kak process’, in Dialektika — teorija poznanija, I, SS. 252–266. — Vgl. ders. in FE, II, SS. 349–350.
G. S. Grigor’ev, ‘Teorija poznanija dialekticeskogo materializma o edinstve myšlenija i bytija’, in Voprosy teorii poznanija, Perm’ 1961, SS. 23–47.
A. N. Iliadi, Praktičeskaja priroda čelovečeskogo poznanija, M. 1962, S. 44.
Ibid., S. 48.
Ju. A. Ždanov unterscheidet zwischen zwei Formen der objektiven Realität, einmal als absolut vom Menschen unabhängiger, andererseits als von ihm umgeformter: ‘O dvux formax ob’ektivnoj real’nosti’, in Materialy sovešanija zavedujuščix kafedrami nauk vuzov RSFSR, Izd. MGU 1960, SS. 106–114. Α. N. Iliadi ist gegen diese Unterscheidung: alles Seiende — als Objekt des gesellschaftlichen Bewußtseins — ist vom gesellschaftlichen Bewußtsein und der Praxis geprägt (A. N. Iliadi, a.a.O., S. 48).
OMF, S. 270.
A. N. Iliadi, a.a.O., SS. 55–58, hier S. 58.
V. A. Lektorskij, a.a.O., S. 32.
G. S. Batiščev, ‘Istina kak process’, in Dialektika — teorija poznanija, I, SS. 261–263.
Vgl. H. Fleischer, a.a.O., SS. 77ff.
Ibid., SS. 78–79: die Kritik von P. V. Kopnin und I. B. Novik.
A. I. Uemov, Vešči svojstva i otnošenija, M. 1963. — Vgl. H. Fleischer, a.a.O., S. 79.
D. P. Gorskij, Voprosy abstrakcii i obrazovanie ponjatij, M. 1961.
L. O. Reznikov: vgl. Anm. 111, 120, 121.
Rights and permissions
Copyright information
© 1968 D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holland
About this chapter
Cite this chapter
Ballestrem, K.G. (1968). Neuere Sowjetische Erkenntnismetaphysik. In: Die Sowjetische Erkenntnismetaphysik und Ihr Verhältnis zu Hegel. Sovietica, vol 27. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-010-3452-4_5
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-010-3452-4_5
Publisher Name: Springer, Dordrecht
Print ISBN: 978-94-010-3453-1
Online ISBN: 978-94-010-3452-4
eBook Packages: Springer Book Archive