Abstract
For four centuries Cajetan’s interpretation of Aquinas’ doctrine of analogy has received an almost universal consensus. But in recent years doubts and critiques have been raised from many quarters and by several scholars of great prestige.1 One of the most serious critiques to Cajetan’s interpretation has been developed by Bernard Montagnes in his essay La doctrine de l’analogie de l’être d’après Saint Thomas d’Aquin.2
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References
Cf. H. LYTTKENS, The Analogy between God and the World. An Investigation of its Background and Interpretation of its Use by Thomas of Aquino, Uppsala 1952
E. GILSON, “Cajétan et l’existence”, Tijdschrift voor Philosophie 1953, pp. 267–286; R.M. McInerny, The Logic of Analogy. An Interpretation of Saint Thomas, The Hague 1961
H. CHAVANNES, L’analogie entre Dieu et le monde selon saint Thomas d’Aquin et selon Karl Barth, Paris 1969
L.B. PUNTEL, Analogie und Geschichtlichkeit, Freiburg i.B. 1969.
Publications Universitaires, Louvain 1963.
Β. Montagnes, La doctrine de l’analogie de l’être d’après saint Thomas d’Aquin, Louvain 1963, p. 30.
“L’analogie prédicamentale se traduit maintenant en termes de participation: si la substance est l’être primordial, ce n’est plus simplement à titre de sujet des accidents, mais comme degré maximum d’une perfection que les accidents possèdent par participation à un degré moindre. Au plan des catégories, l’unité d’ordre repose sur un rapport de participation” (Montagnes, La doctrine de l’analogie de l’être d’après saint Thomas d’Aquin, Louvain 1963, p. 35).
MONTAGNES, op. cit., p. 38.
MONTAGNES, op. cit., p. 52.
MONTAGNES, op. cit., p. 54.
In the Sentences, “la causalité est présentée comme la communication d’une forme, alors qu’ensuite c’est celle d’un acte. Suivant la première perspective, l’agent agit en vertu de sa forme et la causalité consiste à imprimer sa ressemblance; suivant la seconde, l’agent agit en tant qu’il est en acte et pour amener un nouvel être à l’existence” (Montagnes, op. cit., pp. 58–59).
MONTAGNES, op. cit., p. 91.
Cf. MONTAGNES, op. cit., pp. 54–60.
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© 1975 Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands
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Mondin, B. (1975). Did St. Thomas Modify his Theory of Analogy?. In: St. Thomas Aquinas’ Philosophy. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-010-1679-7_9
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-010-1679-7_9
Publisher Name: Springer, Dordrecht
Print ISBN: 978-90-247-1733-0
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