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La Tradition Catholique

  • J.-R. Armogathe
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Part of the Archives Internationales d’Histoire des Idees / International Archives of the History of Ideas book series (ARCH, volume 84)

Résumé

C’est à plusieurs titres, et à juste raison, que la question eucharistique est le chapitre le plus important de la théologie chrétienne. L’Eucharistie occupe en effet, dans l’économie du salut, la place du sacrifice renouvelé et du mémorial de la passion rédemptrice; en théologie sacramentelle, elle tient la place du sacrement par excellence, le Christ sauveur s’offrant aux pécheurs; dans la tradition chrétienne, son origine remonte à la Céne. Elle possède un passé liturgique d’une immense richesse. Sa théologie propre est, enfin, des plus contestées, le lieu par excellence des grands affrontements, des schismes et des hérésies. II n’est pas question, dans ce chapitre, de réunir textes et analyses: plusieurs volumes ne suffiraient pas. La tradition catholique que nous nous proposons d’exposer, nous l’avons empruntee, pour l’essentiel, a Thomas d’Aquin:1 quitte à paraitre lacunaire, il est des redites que nous avons voulu éviter, par rapport, par exemple, a l’article Accidents eucharistiques de Jansen dans le Dictionnaire de Théologie Catholique.2

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Bibliography

  1. Solution très proche de celle de Rupert de Deutz (voy. Plus loin page 38).Google Scholar
  2. Voyez Martelet, op. cit. , p. I45, n. 43.Google Scholar
  3. STh ia, q 77, a 6 in corpGoogle Scholar
  4. Lessius, De perfectionibus moribusque divinis, Paris I620, 1. XII, c. I6, I09.Google Scholar
  5. Voy. Schutz, Thomas-Lexicon, Paderborn I895, art Forma, p. 317.Google Scholar

Copyright information

© Martinus Nijhoff, The Hague, Netherlands 1977

Authors and Affiliations

  • J.-R. Armogathe

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