Erster Gang der Besinnung zu Epoché, Reduktion, korrelativ Weltbetrachtung (September 1931)

Zusammenfassung

Anfang: Ich besinne mich und sage mir: Die Welt, in der ich, in der wir Menschen leben, weben und sind — der universale Bereich der unser Gemüt im Wechsel von Lust, Leid affizierenden, uns in Sorgen, Mühen, Handlungen beschäftigenden Wirklichkeiten —, die Welt als das universale Thema aller positiven Wissenschaften und Philosophien ist beständig und kann nie anders sein als die uns geltende Welt. Ihre Wirklichkeit und die all ihrer Sonderwirklichkeiten ist Wirklichkeit aus unserem (schon nicht gerade aktuellem) Sie-in-Geltung-Haben, -Halten, und ihr Was, ihr Sinn ist Sinn, der in uns und aus uns Sinn ist. Ich, der mich Besinnende, muss mir sogar sagen: die Welt — das ist der Titel für ein Geltungsuniversum, das mir gilt und von meinem Gelten nicht abtrennbar ist, und was da gilt, der Sinn, in dem Welt mir gilt, ist Sinn, den ich selbst in mir trage, eventuell aktuell mir auslege, aber auslegend schon habe, und zwar in der Geltung: seiende Wirklichkeit. Ich kann das auch so ausdrücken: Sage ich „Welt“, so meine ich etwas, und dieses Meinen und Meinen von diesem Was, das ist eben mein Meinen mit meinem Was, eben als meinem Gemeinten, darunter der Meinung, dass Andere sind. Andere gehören selbst zu der Welt, die ich meine — als mein Gemeintes. Sage ich, die Welt ist an sich und ich erkenne sie recht oder schlecht in meinen Erkenntnissen, aber wenn ich sie nicht erkenne oder erkannte, so sind Andere, die sie erkennen, — so ist das abermals meine Meinung, obschon eine Einheit der Meinung, aus Sondermeinungen gebaut.