Résumé
La phénoménologie de la religion s’est appliquée, jusqu’ici, par d’excellentes études, à déceler sourtout les “figures” propres de l’objet religieux dans l’histoire. Maintenant l’analyse phénoménologique doit être reconduite à sa tâche primordiale, à partir de l’intentionnalité de la conscience religieuse qui opère aussi, par les voies d’une synthèse transcendentale, la transformation du corps. Il s’agit donc d’analyser l’origine du rapport réciproque entre l’âme et le corps dans l’unité psycho-physique fondamentale, qui est plus mystérieuse que les origines préhistoriques de l’humanité. On arrivera à comprendre tout ce que le corps offre et tout ce par quoi le corps s’offre lui-même afin que s’accomplisse l’acte de religion dans sa plénitude essentielle, avec la profession de la foi, la prière et le culte.
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© 1983 D. Reidel Publishing Company
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Sancipriano, M. (1983). La Transfiguration du Corps dans la Phénoménologie de la Religion. In: Tymieniecka, AT. (eds) Soul and Body in Husserlian Phenomenology. Analecta Husserliana, vol 16. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-94-009-7032-8_25
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