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Noetic Analysis of Perception

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The Collected Works of Aron Gurwitsch (1901-1973)

Part of the book series: Phaenomenologica ((PHAE,volume 194))

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Abstract

Heretofore we have considered the inner horizon under the noematic aspect. This phenomenon may also be discussed from the noetic point of view, namely, the point of view of acts rather than noemata.

*Deceased

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Notes

  1. 1.

    This part, Chapter II, Section I.

  2. 2.

    Cf. supra, pp. 230 ff.

  3. 3.

    Cf. this part, Chapter II, Section IV.

  4. 4.

    Husserl. Ideen, p. 80. “Die Unbestimmtheit bedeutet ja notwendig Bestimmbarkeit fest vorgeschriebenen Stils.” Cf. also Cartesian Meditations, p. 45.

  5. 5.

    Husserl, Cartesian Meditations, p. 46; see also Erfahrung und Urteil, pp. 27 and 30 f.

  6. 6.

    In Part V, Section VIb we shall introduce the term “marginal consciousness” to denote the totality of acts which are experienced simultaneously with the thematic activity but whose contents have no bearing whatsoever upon the theme. The term “marginal” is intended to indicate the lack of intrinsic relationship, that is, of all relationship wed on relevancy between the thematic activity and such concomitant acts. [Cf. also Marginal Consciousness, infra.]

  7. 7.

    Cf. Husserl, Formale und transzendentale Logik, pp. 50 ff.

  8. 8.

    As to the identity of the material content of a meaning with respect to differences of explicitness or differences of a similar kind, cf. Husserl, Log. Unt., vol. 2, V, §21.

  9. 9.

    Husserl, Cartesian Meditations, Section 19.

  10. 10.

    Ibid., p. 45. “Everywhere in this connection an ‘I can and do, but I can also do otherwise than I am doing’ plays its part—without detriment to the fact that this ‘freedom,’ like every other, is always open to possible hindrances.” Cf. also Stout, Analytic Psychology, vol. 2, pp. 25 f.

  11. 11.

    Supra, pp. 273 ff.

  12. 12.

    Husserl, Erfahrung und Urteil, pp. 34 and 88 ff.

  13. 13.

    Cf. supra, pp. 276 ff.

  14. 14.

    Husserl. Erfahrung und Urteil, §19; Cf. also infra, p. 358.

  15. 15.

    This part, Chapter I, Section III.

  16. 16.

    Cf. supra, pp. 202 ff.

  17. 17.

    Cf. supra, pp. 207 f.

  18. 18.

    Cf. Husserl, Erfahrung und Urteil, pp. 93 ff.

  19. 19.

    This part, Chapter I, Section VIa.

  20. 20.

    This part, Chapter I, Section VIb.

  21. 21.

    Husserl, Ideen, p. 92. “… die Welt der transzendenten ‘res’ (scl. ist) durchaus auf Bewusstsein, und zwar nicht auf logisch erdachtes, sondern aktuelles angewiesen.”

  22. 22.

    Husserl, Cartesian Meditations, pp. 41 f. “… the unity of one consciousness, in which the unity of one intentional objectivity, as ‘the same’ objectivity belonging to multiple modes of appearance, becomes ‘constituted’”; Cf. also pp. 39 f. As to the concept of “synthesis of identification,” which is of utmost importance for constitutive phenomenology, Cf. also Log. Unt., vol. 2, VI, §14 b and Ideen, §41, where Husserl speaks of kontinuierlich einheitlich sich in sich selbst bestätigenden Erfahrungsbewusstsein vom selben Ding.

  23. 23.

    Husserl, Ideen, p. 279.

  24. 24.

    Supra, pp. 196 f.

  25. 25.

    Husserl, Erfahrung und Urteil, §24.

  26. 26.

    Ibid., p. 124.

  27. 27.

    Ibid., p. 88. See also Ideen, p. 205. “… Wahrnehmung (scl. ist) nicht ein leeres Gegenwärtighaben des Gegenstandes … sondern es (scl. gehört) (‘a priori’) zum eigenen Wesen der Wahrnehmung ‘ihren’ Gegenstand zu haben, und ihn als ein Einheit eines gewissen noematischen Bestandes zu haben, der für andere Wahrnehmungen vom ‘selben’ Gegenstände immer wieder ein anderer, aber immer ein wesensmässig vorgezeichneter ist.”

  28. 28.

    Husserl, Erfahrung und Urteil, pp. 114 ff. and 125 ff.

  29. 29.

    Cf. Part V, Section IXb.

  30. 30.

    Husserl, Cartesian Meditations, p. 46.

  31. 31.

    Cf. G. Berger, Recherches sur les conditions de la connaissance, (Paris, 1941), p. 101. “… (scl. l’analyse intentionnelle) consiste essentiellement … à préciser les significations et à dégager les idées virtuelles qu’impliquent soit les objets connus particuliers, soit les aspects de la connaissance explicitement reconnus.”

  32. 32.

    The method of intentional analysis is broadly and consistently used by Berger in his investigations of cognizance (“connaissance”) whose domain he considers as co-extensive with that of meaning (loc. cit., p. 106). Cf. also his book, Le Cogito dans la philosophie de Husserl. (Paris, 1941), pp. 45 ff., 79 ff., 109 ff., in which (esp. Chapters 1 and 2) he successfully applies the method of intentional analysis to the study of Husserl’s work in its gradual development.

  33. 33.

    Cf. Husserl, Cartesian Meditations, p. 45.

  34. 34.

    Ibid., p. 48. “… phenomenological explication makes clear what is included and only non-intuitively co-intended in the sense of the cogitatum (for example, the ‘other side’), by making present in phantasy the potential perceptions that would make the invisible visible.”

  35. 35.

    Husserl, Ideen, pp. 176 ff. “… die Betrachtung der Einzelheiten unter dem ‘teleologischen’ Gesichtspunkt ihrer Funktion ‘synthetische Einheit’ möglich zu machen … wendet sich den wesensmässig in den Erlebnissen selbst, in ihren Sinngebungen, in ihren Noesen überhaupt gleichsam vorgezeichneten, gleichsam aus ihnen herauszuholenden Bewusstseinsmannigfaltigkeiten zu … Sie sucht zu erforschen, wie Selbiges, wie objektive … Einheiten jeder Art ‘bewusste’, ‘vermeinte’ sind, wie zur Identität des Vermeinten Bewusstseinsgestaltungen sehr verschiedenen und doch wesensmässig geforderten Baues gehören … .” Cartesian Meditations, p. 48. “… the phenomenologist (can) make understandable to himself haw, within the immanency of conscious life and in thus and so determined modes of consciousness belonging to this incessant flux, anything like fixed and abiding objective unities can become intended and, in particular, how this marvelous work of ‘constituting’ identical objects is done in the case of each category of objects … how, in the case of each category, the constitutive conscious life … must look, in respect of the correlative noetic and noematic variants pertaining to the same object.”

  36. 36.

    Cf. this part, Chapter I, Section VIa.

  37. 37.

    Cf. this part, Chapter I, Section V.

  38. 38.

    Cf. this part, Chapter II, Section VIIb.

  39. 39.

    Merleau-Ponty, Phénoménologie de la Perception, pp. 373 ff.

  40. 40.

    Ibid., pp. 390 and 307.

  41. 41.

    Ibid., pp. 296 ff.

  42. 42.

    Ibid., pp. 302.

  43. 43.

    Ibid., pp. 361 ff. “Une couleur n’est jamais simplement couleur, mais couleur d’un certain objet, et le bleu d’un tapis ne serait pas le même bleu, s’il n’était un bleu laineux.”

  44. 44.

    Ibid., pp. 265 ff. Cf. also Sartre, L’Etre et le Néant, pp. 235 ff. “La fluidité la tiédeur, la couleur bleuâtre, la mobilité onduleuse de l’eau d’une piscine sont données d’un coup au travers les unes des autres et c’est cette interpénetration totale qui se nomme le ceci.”

  45. 45.

    Merleau-Ponty, loc. cit., p. 48.

  46. 46.

    Cf. ibid., pp. 302, 316 f., 376.

  47. 47.

    Ibid., pp. 266 and 269. Cf. also pp. 152 ff. concerning the impairment of perceptual implications under pathological conditions.

  48. 48.

    Ibid., p. 369.

  49. 49.

    Ibid., p. 178. “… l’object extérieur n’est pas le géométral ou l’invariant d’une série de perspectives, mais une chose … dont, selon l’evidence perceptive, les perspectives ne sont pas des indices, mais des aspects. L’intellectualisme ne peut concevoir le passage de la perspective à la chose même, du signe à la signification que comme une interprétation, un aperception, une intention de connaissance.”

  50. 50.

    Ibid., p. 216.

  51. 51.

    This view of Merleau-Ponty, which we endorse, is in opposition to Husserl’s theory of perceptual apperception which we have discussed before (this part, Chapter 2, Section VI). We are also in agreement with Merleau-Ponty when he rejects altogether the concepts of hyl \(\bar{e}\) and morph \(\bar{e}\) loc. cit., p. 464.

  52. 52.

    Ibid., p. 374 f.

  53. 53.

    Ibid., p. 237.

  54. 54.

    Ibid., p. 390. “… les experiences … que j’obtiendai en me déplacant ne font que développer ce qui est indiqué par les horizons de mon expérience actuelle et n’y ajoutent rien. Ma perception fait coexister un nombre indéfini de chaines perceptives qui la confirmeraient en tous points et concorderaient avec alles.”

  55. 55.

    Ibid., p. 306.

  56. 56.

    Cf. Merleau-Ponty’s (ibid., pp. 313 ff.) interesting discussion of the perceptual experience of motion and especially his analysis of the controversy between Linke and Wertheimer.

  57. 57.

    Ibid., p. 316. “Le … mouvant n’est pas identique sous les phases du mouvement, il est identique en elles.”

  58. 58.

    Ibid., p. 380. “Je n’ais pas une vue perspective puis une autre, et entre elle sune liaison d’entendement, mais chaque perspective passe dans l’autre et, si l’on peut encore parler de synthèse, il s’agit d’une ‘synthèse de transition.’”

  59. 59.

    Ibid., p. 307.

  60. 60.

    Cf. supra, p. 283.

  61. 61.

    Husserl, Log. Unt., vol. 2, 2, pp. 98 ff.

  62. 62.

    Supra, pp. 204 and 210 ff.

  63. 63.

    Husserl, Ideen, p. 314.

  64. 64.

    Cf. this part, Chapter I, Section III ff., and Chapter III, Section III.

  65. 65.

    Merleau-Ponty, loc. cit., pp. 379 ff.

  66. 66.

    Cf. this part, Chapter I, Section V and Chapter II, Section VIIb.

  67. 67.

    Merleau-Ponty, loc. cit., p. 374.

  68. 68.

    Ibid., p. 375; Cf. also p. 84 for the distinction made between “une série concordante et indéfinie de vues sur l’object” and “l’object dans sa plénitude.”

  69. 69.

    Ibid., p. 348. In this connection, Merleau-Ponty maintains the existence of “privileged perceptions” (Cf. also pp. 266 ff.). In the present context, we cannot discuss this thesis.

  70. 70.

    Cf. supra, pp. 177 ff. and 210 f.

  71. 71.

    This part, Chapter I, Section I.6; Chapter II, Sections I and VIIb.

  72. 72.

    Cf. supra, pp. 276 ff.

  73. 73.

    p. 290.

  74. 74.

    Merleau-Ponty, loc. cit., p. 306; Cf. also pp. 308 ff. “Dans l’horizon intérieur et extérieur de la chose ou du paysage, il y a une co-présence ou une co-existence des profils qui se noue à travers l’espace et le temps”; and p. 84.

  75. 75.

    Cf. Part III, Section Vc and this part, Chapter I, Section VIb.

  76. 76.

    Cf. supra, p. 163, note 26.

  77. 77.

    Cf. Merleau-Ponty, loc. cit., pp. 114 ff. and 173 ff.

  78. 78.

    Part II, Sections VIII and X.

  79. 79.

    Merleau-Ponty, loc. cit., p. 175; Cf. also p. 177. “Une certaine expérience tactile du bras signifie une certaine expérience tactile de l’avant-bras et de l’épaule, un certain aspect visuel du même bras, non que les différentes perceptions tactiles, les perceptions tactiles et les perceptions visuelles participent toutes à un même bras intelligible ... mais parce que le bras vu et le bras touché, comme les differents segments du bras, font tous ensemble un même geste.”

  80. 80.

    Ibid., pp. 120 ff. and 162 ff.

  81. 81.

    Ibid., p. 367; see also pp. 270 ff.

  82. 82.

    Ibid., p. 349. “… de même que les attitudes perceptives ne sont pas connues de moi une à une, mais implicitement données comme les étapes dans le geste qui conduit à l’attitude optima, corrélativement les perspectives qui leur correspondent ne sont pas posées devant moi l’une après 1’autre …”; Cf. also p. 358.

  83. 83.

    Ibid., p. 363; Cf. also p. 237. “La synthèse de l’objet se fait … à travers la synthèse du corps propre, elle en est la réplique ou le correlative.”

  84. 84.

    Ibid., pp. 216, 235 ff., and 322.

  85. 85.

    Ibid., pp. 369 ff.

  86. 86.

    Cf. ibid., pp. 275 ff. and 376 f.

  87. 87.

    Cf. ibid., pp. 237 ff., 269 ff., 350 f.

  88. 88.

    Ibid, p. 377.

  89. 89.

    Ibid., pp. 236 ff.; see also p. 358.

  90. 90.

    Ibid., p. 212 ff.

  91. 91.

    Cf. this part, Chapter I, Section VIa.

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Authors and Affiliations

  1. Humanities Department, Springer SBM B.V., Van Godewijckstraat 30, 3311, GX, Dordrecht, Netherlands

    Aron Gurwitsch*

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  1. Aron Gurwitsch*
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  1. Barbuda Lane 18231, Houston, 77058-3401, USA

    Richard M. Zaner

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Gurwitsch*, A. (2010). Noetic Analysis of Perception. In: Zaner, R. (eds) The Collected Works of Aron Gurwitsch (1901-1973). Phaenomenologica, vol 194. Springer, Dordrecht. https://doi.org/10.1007/978-90-481-3346-8_9

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