Zusammenfassung
Die Aufklärung der frühen Rezeption des Paracelsus im 16. Jahrhundert ist ein mühevolles Unterfangen, bei dem „Bedingungen, Grundzüge und zahlreiche Stationen […] jedoch noch häufig eines Historiographen [harren]“, so Joachim Telle zur Schwierigkeit einer Geschichtsschreibung des Frühparacelsismus834.
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Anmerkungen
Vgl. Brief Melanchthons an Veit Dietrich vom 25. November 1537, MBW 1968.3. und Rhein, Stefan: Melanchthon und Paracelsus, in: Telle, Joachim (Hrsg.): Parerga Paracelsica (Heidelberger Studien zur Naturkunde der frühen Neuzeit, Bd. 3), Stuttgart 1991, 68–70.
Zum paracelsistischen Umfeld Ottheinrichs siehe: Kühlmann, Wilhelm, Telle, Joachim (Hrsg.): Corpus Paracelsisticum (fortan: CP), Bd.1, 2001, 45–47; TELL,: Ottheinrich 1981; POEN-SEGEN, Ottheinrich 1956.
Vgl. Kühlmann, Wilhelm: Einleitung, in: Corpus Paracelsisticum (fortan: CP), Bd.1, 2001, 29.
Vgl. Kühlmann, W.: Einleitung II. Zur Entwicklung und Topologie des Frühparacelsismus, in: CP, Bd.1, 2001, 16.
Kühlmann, Wilhelm: Zur Entwicklung und Topologie des Frühparacelsismus, in: CP, Bd.1, 2001, 15.
Vgl. Lemper, Ernst-Heinz: Görlitz und der Paracelsismus, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 18 (1970), 352–354.
Vgl. Biegger, Katharina: Paracelsische Theologica im katholischen Gesangbuch Johann Leisentrits von 1567, in: Telle, Joachim(Hrsg.): Parerga Paracelsica, 1991, 114.
HStA Dresden, Cop. 356a B1.331f., vgl. ZAUNICK, Forberger, 27 und 82 und Zaunick, Rudolf: Michael Toxites (Schütz) und Kurfürst August von Sachsen, in: Sudhoffs Archiv, Bd. 36, 1943, 90–99.
Ein erhaltener Briefwechsel oder andere Dokumente, die auf eine Beziehung von Peucer und Croll deuten, finden sich allerdings nicht. Zu Crolls Leben und Werk siehe: Kühlmann, Wilhelm/Telle, Joachim (Hrsg.): Oswaldus Crollius, Alchemomedizinische Briefe 1585 bis 1597, Stuttgart 1998.
Kühlmann, Wilhelm: Oswald Crollius und seine Signaturenlehre. Zum Profil hermetischer Naturphilosophie in der Ära Rudolphs II, in: Buck, August (Hrsg.): Die okkulten Wissenschaften in der Renaissance, Wiesbaden 1992, (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung, Bd.12), 103–123;
Telle, Joachim: Oswald Croll in: Killy, Walter (Hrsg.): Literaturlexi. Autoren und Werke deutscher Sprache, Gütersloh/München 1989, Bd. 2, 478f., dort weitere Literatur.
Vgl. Haeser, Heinrich: Lehrbuch der Geschichte der Medizin und der epidemischen Krankheiten, Zweiter Band, Jena 1881, (Dritte Bearbeitung), 107
Kaiser, Wolfram: Ärzte und Naturwissenschaftler im Kreis um Luther und Melanchthon, in: Kaiser, Wolfram/Völker, Arina (Hrsg.): Medizin und Naturwissenschaften in der Wittenberger Reformationsära, Halle 1982, 153.
Pagel, Julius: Kaspar Peucer, in: Pagel, Julius (Hrsg.): Biographisches Lexikon hervorragender Ärzte vor 1880, 1932, Bd. 4, 579.
Neuburger, Max/Pagel, Julius (Hrsg.): Handbuch der Geschichte der Medizin, Bd. 2, Jena 1903, 43.
Vgl. Hübner, Hans: Abriß der Geschichte der Martin Luther Universität Halle-Wittenberg 1502–1977, in: Hübner, Hans (Hrsg.): Geschichte der Martin Luther Universität Halle-Wittenberg 1502–1977 (Wissenschaftliche Beiträge der Martin Luther Universität Halle-Wittenberg: Beiträge zur Universitätsgeschichte, 13), Halle/Saale 1977, 22. Vgl. mit HAESER, Geschichte, 1881, 107.
Vgl. Von Greyerz, Kaspar: Alchemie, Hermetismus und Magie. Zur Frage der Kontinuitäten in der wissenschaftlichen Revolution, in: Lehmann, Hartmut, Trepp, Anne-Charlott: Im Zeichen der Krise: Religiosität im Europa des 17. Jahrhunderts, Göttingen, 1999, 419f
Vgl. Figala, Karin: Alchemiekritik, in: Priesner, Claus, Figala, Karin (Hrsg.): Alchemie — Lexikon einer hermetischen Wissenschaft, München 1998, 38. Eine eingehendere Untersuchung von Melanchthons Alchemiekritik ist noch bisher ein Desiderat. In Melanchthon Brief-wechsel jedenfalls findet sich keine Äußerung Melanchthons zur Alchemie.
Thorndike, Lynn: A history of magic and experimental science. Vol. 5, New York, 1941, 380f.
Siehe Anhang: Briefpartner und Clemen, Otto: Vier Briefe des Buchdruckers Johannes Oporinus an Kaspar Peucer, In: Gutenbergjahrbuch Mainz, 1936, 146–149.
Vgl. Benzenhöfer, Udo: Zum Brief des Johannes Oporinus über Paracelsus. Die bislang älteste bekannte Briefüberlieferung in einer Oratio von Gervasius Marstaller, in: Sudhoffs Archiv 73, 1989, 55–63.
Vgl. Gunnoe, Charles D.: Thomas Erastus and his Circle of Anti-Paracelsians, in: Telle, Joachim (Hrsg.): Analecta Paracelsica, 1994, 135.
Gillet, J. F. A.: Crato von Crafftheim u. seine Freunde, Frankfurt am Main 1861, ☐d. 2, 507–525, siehe auch Anhang Briefwechsel.
Zu Weyer siehe: Midelfort, H.C. Erik: Johann Weyer in medizinischer, theologischer und rechtsgeschichtlicher Hinsicht, in: Lehmann, Hartmann (Hrsg.): Vom Unfug des Hexen-Processes. Gegner der Hexenverfolgung von Johann Weyer bis Friedrich Spee, Wolfenbüttler Forschungen, Bd. 55, Wiesbaden 1992, 53–54.
Zu Thomas Erastus siehe am ausführlichsten: Gunnoe, Charles D: Thomas Erastus in Heidelberg — a Renaissance physician during the second reformation 1558 —1580, [University of Vir-ginia; Univ. Diss.]1998.
Gessner an Camerarius d.J., Zürich, 27.1.1565, zit. nach: Rath, Gernot: Die Briefe Konrad Gessners aus der Trewschen Sammlung, in: Gesnerus 7, 1950, 160.
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Roebel, M. (2012). Das Verhältnis Peucers zum Paracelsismus — „Gegen die betrügerischen Alchimisten und unverschämten Empiriker“. In: Humanistische Medizin und Kryptocalvinismus. Neuere Medizin- und Wissenschaftsgeschichte Quellen und Studien. Centaurus Verlag & Media, Herbolzheim. https://doi.org/10.1007/978-3-86226-845-0_4
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