Zusammenfassung
In der Kanondebatte warfen die Verteidiger des Kanons seinen Herausforderem häufig vor, daß sie im Namen gesellschaftlicher Gruppen die Politik in den Bereich der Literatur eindringen ließen. Die so Angegriffenen stellten sich diesem Vorwurf selbstbewußt und erkannten die politische Dimension nicht als Makel, sondern als konstitutiven Bestandteil ihrer Literaturkritik an: “One of the most important achievements of the women’s movement has been to repoliticize art”. (Felski 1989:175) Die Vorsilbe ‘re’ suggerierte, daß Kunst schon einmal eine gesellschaftlich-politische Dimension aufgewiesen hatte, diese also nicht erst mit der feministischen Kritik eingeführt wurde Ähnlich reagierte Henry Louis Gates, Jr. auf den Politik-Vorwurf:
The only way to answer the charge of ‘politics’ is with an emphatic tu quoque. That people can maintain a straight face while they protest the irruption of politics into something that has always been political from the beginning — well, it says something about how remarkably successful official literary histories have been in presenting themselves as natural and neutral objects, untainted by worldly interests. (1990:109)
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Schwenk, K. (1996). The Aesthetic Is The Political — Zur Problematik des literarischen Wertes. In: Politik des Lesens. Frauen. Männer. Geschlechterverhältnisse. Centaurus Verlag & Media, Herbolzheim. https://doi.org/10.1007/978-3-86226-446-9_5
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