Musikvideos als Gegenstand Kulturwissenschaftlicher Forschung

Zusammenfassung

Die vermehrte (kultur)wissenschaftliche Auseinandersetzung mit populärkulturellen Bestandteilen der Alltagswelt, wie z.B. Musikvideos (aber auch TV-Soaps, Trivialromane, Popmusik im Allgemeinen etc.), also jenen Dingen, die dem konventionellen akademischen Kanon zufolge von den Hervorbringungen der sog. Hochkultur zu trennen sind (bildende und darstellende Künste, ‚klassische’ Musik und Literatur), ist maßgeblich den im England der 1950er Jahre entstandenen Cultural Studies zu verdanken.¹⁶ Das Kulturverständnis der Cultural Studies zeichnet sich vor allem durch seine außergewöhnliche Breite und Offenheit aus. Prinzipiell werden alle kulturellen Erzeugnisse und Vorgänge, welche den Alltag von Menschen prägen, zunächst wertfrei als bedeutungsgenerierende Phänomene verstanden — sogenannte ‚signifying practices’. Kulturelle Formen wie Film, Fernsehen, populäre Musik usw., die in traditionellen kulturtheoretischen Ansätzen noch immer häufig nicht berücksichtigt werden, waren innerhalb der Cultural Studies von Beginn an wichtige Untersuchungsgegenstände.¹⁷ Damit wird der Dualismus von Hoch- und Populär- bzw. Massenkultur aufgehoben, wie er vor allem in Deutschland durch die Kritische Theorie der Frankfurter Schule äußerst einflussreich verbreitet wurde. In der Perspektive der Cultural Studies bringen die sog. Kulturindustrien nicht einfach nur den Konsumenten manipulierende Waren in Umlauf, wie Adorno und Horkheimer noch in der Dialektik der Aufklärung (1947 in deutscher Sprache erschienen) schrieben, sondern sie stellen auch verhandelbare Bedeutungsrepertoires zur Verfügung, durch die soziale Wirklichheit überhaupt erst erfahrbar wird.