Zusammenfassung
Bei einer Betrachtung der Literatur über die Eroberung Amerikas und besonders Brasiliens drängt sich die Frage auf, ob die Beteiligten des Kolonisierungsprozesses ausschließlich Männer gewesen seien. Namen wie Christophorus Kolumbus, Franciso Pizarro, Hernán Cortés und auch Pedro Alvares Cabrai sind uns vertraut, vielleicht noch Königin Isabella von Castillien und auch Malinche (Dona Mariña). Schon weniger bekannt ist jedoch, daß bereits auf der dritten Reise von Kolumbus die ersten 30 spanischen Frauen mit an Bord waren, die fast alle aus der Oberschicht kamen. Über weibliche Großgrundbesitzerinnen wie Ana Pimentel in Brasilien, und vor allem über die Beteiligung von indianischen und später afrikanischen Sklavinnen am Widerstand gegen die Kolonisten, wie auch über deren Einsatz in kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen den Kolonialmächten, weiß die offizielle Geschichtsschreibung bis heute nahezu nichts zu berichten.2 Auch wenn „die Indianer“ als konstruierte einheitliche Gruppe zum Gegenstand der Beschreibung werden, erscheint die Kolonisierung als eine Konfrontation zwischen anscheinend geschlechtslosen bzw. männlichen Gruppen von Eroberern und Indianern.
Ich spreche hier von (mehreren) „Geschlechterverhältnissen“, da es sich im folgenden um die jeweiligen Organisationsformen in den verschiedenen indianischen Gesellschaften handelt. Von einem Geschlechterverhältnis als einem gesellschaftlichen Verhältnis mit relativ einheitlichen sozialen Strukturen und juristischen Regelungen ist auf dem Gebiet des heutigen Brasilien erst mit Beginn der Kolonisation durch die Portugiesen zu sprechen.
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Hellmann, M. (1996). Veränderungen der Geschlechterverhältnisse durch die Kolonisation — Das Beispiel Brasilien. In: Füllberg-Stolberg, C., Görling, R. (eds) Amerika — Das andere Gesicht Europas?. Transatlantik, Afrika · Lateinamerika. Centaurus Verlag & Media, Herbolzheim. https://doi.org/10.1007/978-3-86226-283-0_9
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