Zusammenfassung
Um das Wesen der Dantischen Donna angelicata zu verstehen, werden ziemlich weitschweifige Ausflüge in verschiedene Gebiete der Geisteswissenschaften vonnöten sein und wir verhehlen uns nicht, daß eine in alle Einzelheiten eindringende Darstellung der Templergnosis die Beherrschung nicht bloß einer, sondern zahlreicher Wissenschaften zur Voraussetzung hätte und schon deswegen das Vermögen eines einzigen Autors überstiege. Die Schwierigkeiten erhöhen sich noch beträchtlich durch den völligen Mangel bewußter Vorarbeiten. Wenn wir uns dennoch nicht abschrecken lassen, ein so vielschichtiges Thema zu behandeln, so deswegen, weil es rätlicher scheint, einen unvollkommenen als gar keinen Anfang zu machen.
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Literatur
A. Rigault, Le Procès de Guichard. Paris 1895, 27 ss.
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Del Balzo, Poesie di mille autori intorno a Dante Alighieri. Roma 18 vol. I.
Chiose alla Cantica dell’ Inferno di Dante attribuite a Jacopo suo figlio. Firenze 1848, 9.
Chiose di Dante le quali fece el figliuolo co le sue mani, ed. F. P. Luiso. Firenze, Carnesecchi, 1903, 129 u. 144.
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Commento alla Cantica dell’ Inferno di Dante di autore anonimo. Firenze 1848, 30.
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Giornale Dantesco 1904, 142.
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Vgl. L. Valli, Il linguggio segreto di Dante e dei Fedeli d’Amore, Roma 1928, 265.
Par. 7 109–111.
Par. 7 145–148.
Par. 14 13–15.
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© 1946 Springer-Verlag OHG in Vienna
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John, R.L. (1946). Die Portinari-Legende. In: Dante. Springer, Vienna. https://doi.org/10.1007/978-3-7091-5764-0_25
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