Zusammenfassung
Eliten hat es, wenn wir Pareto Glauben schenken, immer schon gegeben. Stets habe man die Aristokratie oder die „parte eletta” vom vulgären Teil unterschie¬den1. Dabei wirke sich das Gesetz aus, daß die Elite keine Dauer habe, sondern sich kontinuierlich erneuere2. Die „Zirkulation der Eliten”5 komme in Gang, sobald eine dritte Gruppierung entstehe, die die alte Elite spaltet. Sie spalte gleichzeitig die bisher beherrschte Schicht, aus der sich die Bewerber um die neue Führung rekrutieren. Diese gehen mit dem unzufriedenen Teil der alten eine labile Union ein, bis die konservativen Elemente vollends machtlos und die Mittelgruppe wieder bedeutungslos geworden ist, worauf, um einen despektier¬lichen Ausdruck des Norwegers Bosse zu gebrauchen, „das Paternosterwerk der Entwicklung”4 die neue Zirkulation herbeiführt. Ist es zunächst der Unterschied von reich und arm, der Pareto zur Vorstellung der Elite kommen läßt, so macht es ihm doch auch nichts aus, von einer Elite der Heiligen oder der Briganten, der Gelehrten oder der Diebe zu sprechen.5
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Referenzen
Vilfredo Pareto, Manuale di economia politica con una introduzione alla szienza sociale, Milano 1919, Kap. II, § 103: „Tale parte esiste veramente in ogni società, e la governa, anche quando apparentemente II. reggimento è quello della più larga democrazia.”
Loc. cit. „Quelle aristocracie non durano, ma si rinnovano continuamente”.
Loc. cit., Anm. 1.
Evald l. Bosse, Det ökonomiske arbeide, en genetisk analyse, Oslo 1927, Bd. II, S. 437.
Pareto, a. a. O., § 103.
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A. a. O., S. 233 ff.
A. a. O., S. 240 ff.
A. a. O., S. 244. — Eine der SPD nahestehende Zeitschrift („Volk und Zeit”) wurde Januar 1949 vom Parteivorstand ob ihres „nationalistischen, antidemokratischen und der Strasser’schen Richtung nahestehenden” Verhaltens gerügt und ihr Erscheinen untersagt. Die kritische Ein¬ stellung des Blattes wird diktatorisch mit einem Klischee abgewürgt, das schon gar nicht mehr diskutabel ist.
A. a. O., S. 247. Vgl. Leo Menne, Korruption, Kölner Zeitschr. f. Soziologie. Jg. I (1948/49).
A. a. O., S. 252.
Georg Simmel, a. a. O., S. 45.
Vgl. Th. W. Adorno, in Anti-Semitism, a Social Disease, hrsg. Ernst Simmel, New York 1946, S. 125 ff. Ferner Leo Löwenthal und Norbert Guterman; Portrait of the American Agitator, The Public Opinion Quarterly, Bd. 12 (1948), S. 417 ff.
Edward Alsworth Ross, Das Buch der Gesellschaft, Karlsruhe 1926, S. 436.
Vilfredo Pareto, Traite de Sociologie generale, Edition franchise par P. Bovet, Lausanne und Paris 1919, Bd. II, § 2034, S. 1298.
Max Horkheimer, Egoismus und Freiheitsbewegung. Zur Anthropologie des bürgerlichen Zeitalters, Zeitschrift für Sozialforschung, Jg. V (1936), S. 201/202.
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Maus, H. (1951). Abhängigkeit und Selbständigkeit bei Eliten. In: von Wiese, L. (eds) Abhängigkeit und Selbständigkeit im Sozialen Leben. Schriften der Soziologischen Abteilung des Forschungsinstituts für Sozial- und Verwaltungswissenschaften in Köln. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-20455-8_8
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