Ökonomische Krisenentwicklung und Wandlungen des Arbeiterbewußtseins

Zusammenfassung

Bewegung geht nicht nur im Kopf vor sich. Arbeiterbewegung läßt sich nicht auf Bewußtseinsentwicklung reduzieren, auch nicht auf die Entwicklung von Arbeiterbewußtsein. In dieser Hinsicht spielt sich das Ende der Arbeiterbewegung sicherlich nicht nur im Geiste ab — aller deutschen Herrschaft im Luftreich des Traums, auf dem Feld des Ideologischen zum Trotz. Ebensowenig ist die Fortsetzung der Arbeiterbewegung mit den grundlegenden Tendenzen im Gesellschaftsbewußtsein zu begründen. Die Untersuchung der Bewußtseinslage der Nation, insbesondere ihrer arbeitenden Teile, kann aber beanspruchen, ein zentrales Moment der Vermittlung von ökonomischer Krise und politischer Entwicklung zu behandeln. Was die Leute tun und wie sie sich bewegen, ist und bleibt zentral bestimmt durch das Bewußtsein von den gesellschaftlichen Verhältnissen, in denen sich ihr Tun, ihre Bewegung abspielt. Von den Steinen, die einer Untersuchung dieses gesellschaftlichen Bewußt-seins im Wege liegen und das Stolpern als Fortbewegungsart in dieser Disziplin bedingen, wird später noch die Rede sein. Zunächst — zur Einstimmung sozusagen — sei die Landschaft grob skizziert, die sich uns auf dem bisherigen Weg präsentiert hat¹.