Recht als Leidensordnung

Yale Law Report, Fall 1996, S. 3.Google Scholar

Die Schärfe dieser Aussagen macht der Vergleich mit dem Alten Testament klar. Benno Jacob (Das erste Buch der Tora — Genesis, 1934, S. 500) arbeitet das heraus: „Also hat Abraham Gott geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn hingab, auf daß die, die ihnen nachfolgen, wissen, was das höchste Gut ist, aber auch, daß die Liebe zu Gott nie bis zum Opfern von Menschen gehen soll.”Google Scholar

Vgl. Ernst, Johannes der Täufer, 1994.Google Scholar

Lee, Catholic Legal Education at the Edge of the New Millenium, Gonzaga Law Review 31 (1995/96), S. 565; G. Küchenhoff, Naturrecht und Christentum, 1948, S. 67ff.Google Scholar

Vgl. dazu Wehr, H. und Burgess, G. (Hrsg.), Justice without Violence, Boulder, Colorado 1994.Google Scholar

Übersetzung Buber/Rosenzweig; vgl. Himmelmann, Tieropfer in der griechischen Kunst, 1997; Rüdiger Schott, Orakel und Opferkulte bei Völkern der westafrikanischen Savanne, 1997.Google Scholar

Merten, FAZ v. 10. 1. 1981, Nr. 8; Merten, Der Katte-Prozeß, 1980; Hinrichs, Der Kronprinzenprozeß, Friedrich und Katte, 1936, S. 132f.Google Scholar

U.S. Supreme Court 200 (1927).Google Scholar

„Ideals and doubts“, in: Hanson, Landmarks of Law, Boston 1960, S. 207.Google Scholar

Zur Idee des Menschenopfers siehe auch Fuller, The Case of the Speluncean Explorers, Harvard Law Review 62 (1942/43), S. 616.Google Scholar

Hans Segelken, Kapitänsrecht, 1967, S. 212/213: „Nur der Vollständigkeit halber sei noch der durch jahrhundertelange Tradition geheiligten Pflicht des Kapitäns gedacht, in äußerster Seenot als letzter das Schiff zu verlassen. Das Gesetz unterstellt diesen uralten Seemannsbrauch als Selbstverständlichkeit und läßt ihn nur mittelbar in § 28 II SeemannsG durch die Bestimmung anklingen, bei Seegefahr und insbesondere bei drohendem Schiffbruch dürfe das Besatzungsmitglied das Schiff ohne Einwilligung des Kapitäns nicht verlassen, solange dieser selbst an Bord bleibe. Darin steckt zugleich jene Ehrenpflicht des Kapitäns in Erfüllung der international geltenden, überall Vorrang beanspruchenden,Gebote seemännischer Praxis’, sein Schiff in der Stunde höchster Not erst zu verlassen, nachdem er sich zuverlässig davon überzeugt hat, daß vor oder spätestens mit ihm alle Besatzungsmitglieder und sonstige Mitreisende dem bedrohten Schiff entronnen sind.“ Gläser-Becker, Neues See-und Binnschiffahrtsrecht, 1966, S. 1360: „Der Kapitän muß stets an Bord sein bei drohender Gefahr. Erfährt er von einer drohenden Gefahr, wenn er nicht an Bord ist, so hat er, wenn möglich, sich schleunigst und unverzüglich an Bord zu begeben. Der Kapitän verstößt gegen seine Bordanwesenheitspflicht z. B. bei einem nicht durch die Umstände gebotenen Verlassen des leckgewordenen oder gestrandeten Schiffes und ebenso bei Verlassen des aufgegebenen Schiffes durch den Kapitän, bevor das letzte Besatzungsmitglied das Schiff verlassen hat.”Google Scholar

Benno Jacob, Das erste Buch der Tora — Genesis, 1934, S. 500.Google Scholar

Voß, Juristen und Rhetoren als Schöpfer der Novellen Theodosius’ II, in: Festschrift für Wieacker, 1980, S. 199, (S. 254); vgl. Gast, Juristische Rhetorik, 3. Aufl., 1997.Google Scholar

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Gerechtigkeit ohne Gewalt braucht nicht eigens erörtert zu werden — vgl. dazu Wehr/Burgess, Justice without Violence, Boulder, Colorado 1994.Google Scholar

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Siehe auch Biggs, The Miracle of Compound Interest: Why Small Differences Make Big Differences, The Participant, February 1998, S. 2.Google Scholar

Dazu jetzt LG Hanau, Urt. v. 30. 4. 1998, Az 7 0 1459/97. Die Schuldnerin hatte über 16 Jahre schon das Vierfache der Kreditsumme gezahlt, ohne daß sich die Schuld vermindert hatte. Das Gericht hielt die Zwangsvollstreckung für sittenwidrig.Google Scholar

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Vgl. BGH, WM 1993, S. 586, (S. 587).Google Scholar

BT-Drucks. 11/5462 v. 25. 10. 1989, A II b bb).Google Scholar

BGH, WM 1993, S. 586, (S. 587), vgl. § 291 S. 2 BGB.Google Scholar

Croitoru, Kein schöner Land aus Feindeshand, FAZ v. 15. 7. 1997 Nr. 161, S. 37; vgl. BGH, IPRax 1998, 285, dazu Ebke, Schuldrechtliche Teilzeitwohnrechte an Immobilien im Ausland und kein Widerrufsrecht, ibid. S. 263.Google Scholar

Vgl. jetzt BGH, JZ 1998, S. 255.Google Scholar

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Vgl. Adams, Solidarität der Unsoliden, FAZ v. 10. 3. 1997, Nr. 58, S. 33.Google Scholar

Goecke, Die unbegrenzte Haftung Minderjähriger im Deliktsrecht, 1997. Vgl. BVerfG, Beschl. v. 13. B. 1998, Az 1 BvL 25/96 (LG Dessau).Google Scholar

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Vgl. Mikat, Erfolgshaftung und Schuldgedanke im Strafrecht der Angelsachsen, Festschrift für von Weber (1963), S. 9.Google Scholar

Vgl. dazu BGH, JZ 1997, S. 469 mit Anmerkung Bülow.Google Scholar

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Vgl. dazu auch Großfeld/Löhn, Die Bürgschaft junger Bürgen für ihre Eltern, WM 1991, S. 2013.Google Scholar

BGH, WM 1996, S. 2194; vgl. Albers/Frenzel, Die Mithaftung naher Angehöriger für Kredite des Hauptschuldners, 1996, S. 181.Google Scholar

BGH-Urteil vom 18. 12. 1997 mit Anmerkung Foerste, JZ 1998, S. 693; Vgl. auch EuGH, C 45/96; Kabisch, Zur Unanwendbarkeit des Verbraucherkreditgesetzes auf Bürgschaften, WM 1998, S. 535; Drexl, Der Bürge als deutscher und europäischer Verbraucher, JZ 1998, 873; BGH, WM 1998, 1675.Google Scholar

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Bido, So hole ich mein Geld zurück, 1997.Google Scholar

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Edenfeld, Der Schuldner am Pranger — Grenzen zivilrechtlicher Schuldbeitreibung, JZ 1998, S. 661.Google Scholar

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Wieser, Zur Pfändung von Gartenzwergen, NJW 1990, S. 1971.Google Scholar

Für die Unterstützung bedanke ich mich bei den Herren Ludger Gieselmann, Werner Ludwig, Ulrich Michels, Reiner Feldmann, Andreas Egbert.Google Scholar

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Vgl. aber Green/Bigelow, Does Science Persecute Women?, Philosophy 73 (1998), S. 195; Henningsen, The Witches Advocate, Reno 1980.Google Scholar

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Siehe dazu Kötz, Europäisches Vertragsrecht, 1996.Google Scholar

Vgl. Buchner, Kläger-und Beklagtenschutz im Recht der internationalen Zuständigkeit, 1998. ⁷⁶ Melvin Eisenberg, The Limits of Cognition and the Limits of Contract, Stanford Law Review 47 (1995), S. 211; Thomas Jackson, The Logic and Limits of Bankruptcy Law, Cambridge, Massachusettes 1986.Google Scholar

Wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.“Google Scholar

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Adam, Zukunft im Grauschleier — Der Generationenkonflikt als Wahlkampfthema, FAZ v. 24. 2. 1998, Nr. 46, S. 33.Google Scholar

Vgl. Tob. 4, 16; Mt. 7, 12; Lk. 6, 31. Im Hintergrund der Verse steht Schillers Verfolgung in Mannheim durch Gläubiger aus Stuttgart wegen einer Wechselschuld; Handwerker halfen dem Verzweifelten.Google Scholar

Die Rückbindung des Rechts auf Gott soll die Mitte finden zwischen strengem Anspruch und gütigem Nachgeben. „Das Recht soll zum Leben führen, nicht aber zum Untergang“ — vgl. Lev. 18, 5; dazu Cohn, Wörterbuch des jüdischen Rechts, 1980, S. 9.Google Scholar

Krischke, Auch Hexenjäger waren nicht dumm, FAZ v. 12. B. 1998, Nr. 185, S. N 6.Google Scholar