Zusammenfassung
Ein Bildnispaar, das über anderthalb Jahrhunderte immer wieder gemalt worden ist, soll mir im folgenden helfen, die Brücke von der Kunstgeschichte zur Philosophie zu schlagen. Mit Fug kann es meinem Versuche voranstehen, Helmuth Plessners philosophische Erhellung des Lachens, Weinens und Lächelns kunsthistorisch zu illustrieren. Es handelt sich um Demokrit und Heraklit, die einander als der lachende und der weinende Philosoph gegenüberstehen 1.
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Anmerkungen
1. Der lachende und der weinende Philosoph
Die erste grundlegende Bearbeitung dieses Themas stammt von Werner Weisbach, Der sage-nannte Geograph von Velasquez und die Darstellungen des Demokrit und Heraklit, Jahrbuch der preußischen Kunstsammlungen XLIX, 1928. Ich habe im folgenden vor allem zwei spätere Arbeiten benutzt: Delphine Fitz Darby, Ribera and the Wise Men, The Art Bulletin XLIV, 4, Dezember 1962, und A. Blankert, Heraclitus en Democritus in het bijzonder in de Nederlandse kunst van des 17de eeuw, Nederlands kunsthistorisch Jaarboek 18, 1967.
Betäubung, in Gottfried Benn,Gesammelte Gedichte, Wiesbaden und Zürich, 2. Aufl. 1957, S. 132.
Diogenes Laertius, Philisophengeschichte IX, 7, zusammengefaßt von Fritz Darby, S. 292.
Siehe Oeuvres complètes d’Hippocrate, traduction nouvelle… par E. Littré, IX, Paris 1861, S. 321-392; zitiert von Blankert, S. 72 f.
Epistulae II, I, 187 f., zitiert von Fritz Darby, S. 284. Die früheste Erwähnung des lachenden Demokrit bei Cicero, De Oratore II, 235.
Die Stellen bei Seneca und Juvenal im Wortlaut zitiert bei Blankert, S. 78 f. Lukian: Vita-rum auctio, 15.
Fitz Darby, S. 287.
Fulgentius Metaforalis, 76-77, zitiert von Blankert, S. 67 f.
Siehe Edgar Wind, The Christian Democritus, Journal of the Warburg Institute I, 19371938, S. 180-182.
Blankert, S. 67.
Essais, Livre I, chapitre 50, zitiert von Wind, op. cit. S. 180, Anm. 4.
Vgl. die gekürzte Wiedergabe von Bayles Artikel bei Fitz Darby, S. 291 f.
Marsilius Ficinus, Opera Omnia, Basel 1576, S. 637; vgl. Blankert, S. 36 und passim.
Sidonius Apollinaris Lib. IX, epist. 9, im Wortlaut zitiert von Blankert, S. 19 Anm. 20.
Klara Garas, Franz Anton Maulbertsch 1724-1796, Graz. o. J., Abb. 307.
G. Cruzada Villaamil, Rubens diplomatico espanol, Madrid 1874 S. 69-85, zusammengefaßt von Fritz Darby,S. 287.
Beobachtung Blankerts, S. 92 f.
Vgl. Blankert, S. 99-102.
So Wind, op. cit. S. 181.
Benedict Nicholson, Hendrick Terbrugghen, Den Haag (1958), S. 46.
2. Lachen
Vgl. Salomon Reinach, Le Rire rituel, Revue de l’Université de Bruxelles, Mai 1911, S. 585-602.
Walter F. Otto, Das lächelnde Götterkind, in Das Wort der Antike, Stuttgart (1962), S. 42-52.
Für eine andere Deutung vgl. Margaret Scolari Barr, Medardo Rosso, The Museum of Modern Art, New York (1963), S. 33.
Vgl. William Spratling, More Human Than Divine, An Intimate Selfportrait in Clay of a Smiling People from Ancient Vera Cruz; Universidad Nacional Autónoma de Mexico, 1960.
Siehe Doris Heyden, A New Interpretation of the Smiling Figures, in Ancient Art of Veracruz (Ausstellungskatalog), Los Angeles County Museum of Natural History, 23. Februar bis 13. Juni 1971, S. 37 f.
Fondamento plastico della scultura e pittura futurista (1913). Übersetzung hier wie durchgehend vom Verfasser.
Lachen und Weinen (hier wie im folgenden zitiert nach Helmuth Plessner, Philosophische Anthropologie, herausgegeben und mit einem Nachwort von Günter Dux, Frankfurt am Main (1970), S. 138.
ebd. S. 88.
Vgl. die Auseinandersetzung mit Bergsons Theorie in Lachen und Weinen, S. 89-97.
ebd.S.100.
La société française pendant le Directoire, S. 203, zitiert von Reinach, Le Rire rituel, a.a.O.
Vgl. P. Bautier,Un peintre italien du XVI siècle influencé par nos »maîtres dróles«. Revue belge d’archéologie et d’histoire de l’art, 27, 1958, S. 63-67.
Lachen und Weinen, S. 113.
ebd.S. 117.
ebd.S.123.
ebd. S. 116.
Vgl. Eberhard Kornfeld, Verzeichnis des graphischen Werkes von Paul Klee. Bern 1963, Nr. 15.
3. Weinen
Lachen und Weinen, S. 64.
Theben, Grab 55, Gurna. Ausführliche Besprechungen dieses Grabes in Marcelle Werbrouck, Les pleureuses dans l’Egypte ancienne, Bruxelles 1938, und N. de Garis Davies, The Tomb of the Vizier Ramosé, Mond Excavations at Thebes I, London 1941.
Davies, a.a.O., S. 25.
Übersetzung von Erich Lüddeckens, in Untersuchungen über religiösen Gehalt, Sprache und Form der ägyptischen Totenklagen, Mitteilungen des Deutschen Instituts für ägyptische Altertumskunde in Kairo, Band 11, Berlin 1943, S. 98.
Lüddeckens, a.a.O., S. 172 f.
Werbrouck, a.a.O., S. 134.
ebd. S. 38.
Lachen und Weinen, S. 132.
Jan Sanders van Hemessen,Tröstungsszene (c. 1540), Prag, Nationalgalerie, Nr. 320. Ich verdanke den Hinweis auf dieses Bild und die Abbildung der Freundlichkeit von Burr Wallen, New York.
Max J. Friedlaender, Die Altniederländische Malerei, XIV, S. 128.
Julius Held, Dr. Friedlaender’s scholarly study of early Flemish and Dutch Painting, in Art in America, XXVII, 1939, S. 86 f.
Ehemals im Kunsthandel, Lichtenhan, Basel (1950-1951). Mitteilung von Burr Wallen.
Lachen und Weinen, S. 133.
Vgl. E. P. Richardson, Quentin Massys, in The Art Quarterly, IV, 1941, S. 170 f.
Lachen und Weinen, S. 133.
4. Das Lächeln
Das Lächeln, ed. cit. S. 175.
Peter Fingesten, The Smile of the Buddha, in Oriental Art, New Series, Vol. XIV, No. 3, Autumn 1965, S. 179 (mit Berufung auf G. M. A. Richter, Kouroi, New York 1942, S. 3-4).
Vgl. Wilhelm Perpeet, Antike Aesthetik, Freiburg 1961, S. 25 ff.
In Walter F. Otto, Das Wort der Antike, Stuttgart (1962), S. 42-52.
Siehe Anm. 2.
Maurice H. Goldblatt, Leonardo da Vinci and Andrea Salai, Section I, Part II, in The Connoisseur, Mai 1950.
Etienne Maigre, Le Visage de la Joconde, in La Clinique, Tome LVII, No. 575, 15. Oktober 1962.
Vgl. Salomon Reinach, La Joconde et son sourire, in Bulletin des Musées de France, 1909. Ich entnehme diesem Aufsatz einen Teil der folgenden Zitate.
Giorgio Vasari, Leben des Leonardo da Vinci, zitiert nach Ludwig Heinrich Heydenreich, Leonardo da Vinci, I, Basel 1954, S. 54 f.
So André de Hevesy, L’histoire véridique de la Joconde, in Gazette des Beaux-Arts XL, 1952.
Carlo Pedretti, Storia della Gioconda di Leonardo da Vinci, in Bibliothèque d’humanisme et renaissance, XVIII, Genève 1956.
Heydenreich, a.a.O., S. 57.
Arsène Houssaye, Léonard de Vinci, Paris 1869.
Epilogue, in Leonardo da Vinci, Conferenze fiorentine, Mailand 1910, S. 308, zitiert nach Mario Praz, La carne, la morte e il diavolo nella letteratura romantica, 4a edizione nella »Biblioteca Sansoni«, 1966, S. 302.
Zitiert nach der deutschen Ausgabe des genannten Werkes von Mario Praz, Liebe, Tod und Teufel/Die schwarze Romantik, Deutscher Taschenbuch Verlag 1970, S. 220 f.
Zitiert nach Sigmund Freud, Studienausgabe, Band X, Bildende Kunst und Literatur, 3. korrigierte Auflage, Frankfurt 1970, S. 136.
Ebenda, S. 139.
Excursus on Leonardo’s Relationship to painting, a.a.O., S. 225-256.
De visione Dei, cap. VI, fol. 185 f., zitiert nach Ernst Cassirer, Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, Leipzig und Berlin 1927, S. 34.
Zitiert von Eissler, a.a.O., S. 253.
Heydenreich, a.a.O., S. 37.
Vgl. Ernst Benkard, Das ewige Antlitz, eine Sammlung von Totenmasken, Berlin 1927, S. 51.
Jean-Antoine Houdon, Voltaire. Einführung von Willibald Sauerländer. Werkmonographien zur bildenden Kunst in Reclams Universalbibliothek. Herausgeber Carl Georg Heise und Manfred Wundram. Nr. 89, Stuttgart 1963.
Vor allem Wolfgang Stechow, Rembrandt-Democritus, Art Quarterly, VII, 1944.
Jan Bialostocki, Rembrandt’s »Terminus«. Wallraf-Richartz-Jahrbuch, Band XXVIII, Köln 1966.
Vgl. die Analyse der Verlegenheit in Lachen und Weinen, S. 118 ff.
Das unveröffentlichte Werk ist nach Auskunft von Rhodia Dufet Bourdelle eine für die Porzellanmanufaktur Haviland in Limoges hergestellte Jugendarbeit des Bildhauers.
Lachen und Weinen, S. 182.
Mitteilung von Linda Nochlin.
Lachen und Weinen, S. 182.
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Schiff, G. (1974). Lachen, Weinen und Lächeln in der Kunst Randbemerkungen eines Kunsthistorikers zu den Untersuchungen von Helmuth Plessner. In: Dux, G., Luckmann, T. (eds) Sachlichkeit. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-14323-9_9
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