Zusammenfassung
Marx und Engels haben sich nirgends ausschliesslich und explizit mit dem Verhältnis von Individuum und Gesellschaft auseinandergesetzt.31 Sie haben sich bekanntlich auf ganz andere Themen und Fragestellungen konzentriert. Wenn hier trotzdem ihren Ausführungen zu diesem Verhältnis nachgegangen wird, die in ihrem Werk überall verstreut sind, so entspricht das also nicht ihrem Ziel. Im Gegenteil: Sie hätten eine „reine“ Untersuchung dieses Verhältnisses verworfen, weil sie zu abstrakt, zu weltfremd — kurz: zu bürgerlich-ideologisch — gewesen wäre. In diesem Sinne wird hier ein Aspekt in ihrem Werk beleuchtet, der für sie (isoliert betrachtet) irrelevant und verwirrend gewesen wäre.
„Der Mensch ist… nicht nur ein geselliges Tier, sondern ein Tier, das nur in der Gesellschaft sich vereinzeln kann“.30
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Literatur
Marx ([1903] 1971, 616; [1939] 1953, 6).
Ähnliches gilt auch für das “Marx-Lexikon zur politischen Ökonomie” (Kuruma, 1973), das trotz der beeindruckenden Fülle von angeführten Stichworten das Stichwort “Individuum — Gesellschaft” nicht aufweist.
Vgl. z.B. Dölling (1978), Lichnost (1984) sowie Low (1990).
Vgl. Marx ([1844a] 1990, 65 und 75; [ 1843 ] 1972, 226f ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 69 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 75 ).
Vgl. Marx ([1903] 1971, 615f; [ 1939 ] 1953, 5f ).
Vgl. Marx ([1939] 1953, 156ff und 908ff).
Sie ist eine Abstraktion, weil sie die menschlichen Beziehungen auf eine reine Zirkulation reduziert.
Vgl. Marx ([1875] 1990, 180).
Vgl. Marx ([1844] 1972 ), Marx, Engels ([1845] 1972; [1848] 1986, 40; [1867] 1972, 189f ).
Vgl. Marx, Engels ([1845] 1972, 123 ).
Vgl. Marx ([1939] 1953, 906ff).
Vgl. Marx ([1939] 1953, 156ff und 908f).
Vgl. Marx ([18441 1972, 366).
Vgl. Marx, Engels ([1845] 1972, 123ff).
Vgl. Marx, Engels ([1867] 1972, 247ff).
Vgl. Marx ([1939] 1953, 152ff und 911ff).
Teilung der Arbeit ist für Marx und Engels gleichbedeutend mit Privateigentum. Ersteres ist die Tätigkeit, zweiteres das Produkt der Tätigkeit. Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 32 ).
Daher geschieht dies überall gleichermassen, wenn auch — innerhalb der einzelnen Gesellschaften — mit ungleichem Tempo (die Tradition wirkt meistens verzögernd).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 72f ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 37 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 31 ).
Die Produktionsmittel werden gesellschaftlich, die Genussmittel individuell angeeignet. Vgl. hierzu auch Engels ([1880] 1990 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 97 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 32ff) sowie Marx ([1844] 1972, 356ff).
Dieser Umstand wird, wie weiter oben schon angeführt, von den bürgerlichen Theorien als eine Zunahme an Freiheit interpretiert. Vgl. auch Marx, Engels ([1932] 1972, 76f ).
Die Teilung der Arbeit ist der nationalökonomische Ausdruck von der Gesellschaftlichkeit der Arbeit innerhalb der Entfremdung“ (Marx, [1844a] 1990, 118).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 76f ).
Vgl. Marx ([1844a] 1990, 39).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 65f ).
Vgl. Marx ([1844] 1972, 376) sowie Marx, Engels ([1848] 1986, 14 ).
Vgl. Marx ([1844] 1972, 364f).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 66f) sowie Marx ([1844] 1990, 81). Zur “Verkehrung von Mittel und Zweck bzw. von Sache und Mensch” bei Marx und Engels vgl. Löwith (1988, 378ff).
Vgl. Marx, Engels ([1848] 1986, 40 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 422 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 69; [1894] 1970, 827 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 74f ).
Vgl. Engels ([1847] 1990).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 32, 68 und 424).
Vgl. Engels ([1878] 1971, 264; [1880] 1990) sowie Marx, Engels ([1894] 1970, 828 ).
Vgl. Marx ([1932] 1990, 256f) sowie Marx, Engels ([1848] 1986, 33 ).
Vgl. Marx, Engels ([1932] 1972, 37; 424f ).
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Kippele, F. (1998). Individualisierung bei Karl Marx und Friedrich Engels. In: Was heißt Individualisierung?. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-11813-8_2
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-663-11813-8_2
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Print ISBN: 978-3-531-13202-0
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