Pädagogisierung als Institutionalisierungs- und Biographisierungsmodus

Zusammenfassung

Sowohl der Spanische Kulturkreis und das Demokratische Haus als auch die vier untersuchten Biographien haben einen ausgeprägten Bezug auf Bildung, Lernen, Pädagogik. Die beiden Vereine entwerfen und beschreiben sich in ihren Selbstdarstellungen als Bildungsinstitutionen, die vier Migranten inszenieren ihre Biographien als Bildungsbiographien. Die pädagogische Dimension ist allgegenwärtig, auch wenn bzw. gerade weil sie sich mit vielfältigen anderen Dimensionen überschneidet und damit hybride Mischungsformen produziert. Sowohl die Vereine als auch die Biographien lassen sich in dieser Perspektive als Anwendungsfälle einer sich entgrenzenden Pädagogik, einer Universalisierung von Lernansprüchen und Lernpraktiken interpretieren, bei der gleichzeitig vielfältigste Kombinationen von Bildung und Freizeit, Bildung und Kultur, Bildung und Geselligkeit entstehen.¹³⁵ Sie können als empirische Varianten eines durchgesetzten bzw. sich durchsetzenden Pädagogisierungsprozesses begriffen werden, in dem pädagogische Handlungslogiken und Argumentationsfiguren sich sowohl institutionell als auch biographisch materialisieren. Die (Selbst-)Pädagogisierung der Vereine und die (Selbst-)Pädagogisierung der Biographien sind zwei Seiten eines parallellaufenden Prozesses, in dem sich der Bildungsbezug der Vereine und der Bildungsbezug der Biographien gegenseitig verschränken und verstärken, ohne eine Gleichsinnigkeit oder homologe Entsprechung dieser Bezugnahme vorauszusetzen. Pädagogisierung als Institutionalisierungs- und Biographisierungsmodus kann daher sowohl ein übergeordnetes, Institutionen und Biographien übergreifendes Interpretationsmuster abgeben als auch die Differenz von (institutioneller) Vermittlung und (biographischer) Aneignung als zwei Formen der pädagogischen Bezugnahme abbilden.¹³⁶