Zusammenfassung
Die frühere Existenz eines Naturalienkabinetts am Theologischen Seminar der Evangelischen Brüder-Unität ist in der Gegenwart weitgehend unbekannt. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts dagegen war diese Einrichtung das Ziel vieler Reisender.1 Im Dezember 1776 besuchte zum Beispiel Johann Wolfgang von Goethe, gemeinsam mit dem Herzog Carl August von Sachsen-Weimar und dem Fürsten Franz von Anhalt-Dessau, diese Sammlung.2 Fürst Franz hatte ein Jahr vorher von Johann Reinhold und Georg Forster einen Teil ihrer von der zweiten Reise des englischen Kapitäns James Cook mitgebrachten Südsee-Sammlung erhalten.3 Goethe beschäftigte sich drei Jahre später mit dem Aufbau eines Naturalienkabinetts in Jena.4 Das Naturalienkabinett der Brüder-Unität enthielt Bestände, die in anderen Sammlungen im Deutschland des 18. Jahrhunderts nicht oder nur selten und vereinzelt besichtigt werden konnten. Die Objekte in Barby waren zum überwiegenden Teil außerhalb Europas gesammelt worden.
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Anmerkungen
Mehrere Besucher des Naturalienkabinetts haben ihre Eindrücke in Reiseberichten wiedergegeben: Salzmann, Christian Gotthilf Reisen der Salzmannischen Zöglinge. Leipzig 1786. Band 2. Anonym (Heinrich Casimir Gottlieb zu Lynar): Journal einer Reise nach Barby im Jahre 178x (sic; 1782). In: Bernoulli, Johann: Johann Bernoulli’s Sammlung kurzer Reisebeschreibungen und anderer zur Erweiterung der Länder-und Menschenkenntnis die nender Nachrichten. Berlin und Altenburg 1784. Band 16. Anonym (Johann Maaß(?)): Reise durch Kursachsen in die Oberlausitz nach den Evangelischen Brüdergemeinorten Barby, Gnadau, Herrnhut, Niesky und Kleinwelka. Leipzig 1805.
Diarium der Brüdergemeinde Barby. Eintragung 7. bis 9. Dezember. Handschrift. Barby 1776. (Archiv der Evangelischen Brüder-Unität Herrnhut: R.6.D.I.b.).
Quilitzsch, Uwe: Georg Forster in Wörlitz. Tübingen 1988. S. 13.
Voigt, Wolfram und Ulrich Sucker: Johann Wolfgang von Goethe. Leipzig 1987. S. 65.
Auch bekannt unter der Bezeichnung Herrnhuter Brüdergemeine; im Englischen Moravians oder Moravian Church.
Zinzendorf lernte in Halle die beiden seit 1706 im südlichen Indien tätigen Missionare Ziegenbalg und Plütschau kennen:,,… ein großes Ereignis von nachhaltiger Wirkung“.
Müller, Karl: 200 Jahre Brüdermission. Das erste Missionsjahrhundert. Herrnhut 1931. S. 7.
Bassarak, Gerhard: Missionsstrategie im Wandel. Berlin 1977. S. 40 und S. 42f.
Missionsgebiete der Evangelischen Brüder-Unität im 18. Jahrhundert und Jahr des Beginns der Missionstätigkeit: St. Thomas 1732, Grönland 1733, Suriname und Berbice 1735, östliches Nordamerika 1735, Südafrika 1737, Trankebar und Nikobaren 1739, Jamaika 1754, Labrador 1771. Nach Müller (1931).
Plitt, H.: Das theologische Seminar der evangelischen Brüder-Unität in seinem Anfang und Fortgang. Gnadau 1854. S. 3.
Uttendörfer, Otto: Die Entwicklung der Pflege der Naturwissenschaften in der Brüdergemeine. In: Zeitschrift für Brüdergeschichte. 10. Jahrgang. Herrnhut 1916. S. 89 f.
Zitiert nach Uttendörfer (1916), S. 92.
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Stolz,J.W.: Bibliographie der naturwissenschaftlichen Arbeiten aus dem Kreis der Brüdergemeine. In: Zeitschrift für Brüdergeschichte. 10. Jahrgang. Herrnhut 1916. S. 110.
Diarium der Brüdergemeine Barby, 16. Juli 1760.
Uttendörfer (1916), S. 97.
Reichel, Gerhard: August Gottlieb Spangenberg. Tübingen 1906. S. 247. Siehe auch: Diarien der Brüdergemeine Barby, Jahre 1775 bis 1784, in denen immer wieder Besucher aus Dessau und Wörlitz vermerkt sind.
Plitt (1854), S. 49. Plischke, Hans: Die ethnographische Sammlung der Universität Göttingen, ihre Geschichte und Bedeutung. Göttingen 1931. S. 32.
Günter, Paul: Pro Memoria betrl. des Naturalienkabinet in Barby. Handschrift 1789. S. 7. (Archiv der Evangelischen Brüder-Unität Herrnhut: R. 4. E. Nr. 22).
Danzfuß, Karl: Die Druckerei der Herrnhuter in Barby. In: Heimatkalender für den Kreis Calbe. Barby 1937. S. 114–117.
Die Arbeit wurde 1770 in zweiter, erweiterter Auflage vorgelegt. Folgende Übersetzungen erschienen: englisch und holländisch 1767, schwedisch und dänisch 1769. Uttendörfer (1916), S. 105.
Catalogus der Kunstsachen. Handschrift 1775. S. 3. (Archiv der Evangelischen Brüder-Unität Herrnhut: unsigniert).
Cook, James und King, James: A Voyage to the Pacific Ocean. London 1785. Vol. 2, S. 368–372 und S. 515. Vol. 3, S. 552 f.
Bossart, Johann Jakob: Kurze Anweisung Naturalien zu samlen. Barby 1774. F.2
Bossart (1774), f. 5–12.
Bossart (1774), f. 12.
Hog, Michael: Ethnologie und Öffentlichkeit. Frankfurt/M. 1990. S. 54.
Vergleiche zum Beispiel die wissenschaftliche Anweisung, die Johann Friedrich Blumenbach 1797 für den Afrikareisenden Friedrich Hornemann verfaßte. Plischke, Hans: Johann Friedrich Blumenbachs Einfluß auf die Entdeckungsreisen seiner Zeit. Göttingen 1937. S. 81–83.
Mühlmann, Wilhelm E.: Geschichte der Anthropologie. Frankfurt/M. 1968. S. 52f.
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Carter, Harold B.: Sir Joseph Banks 1743–1820. London 1988. S. 266. Lysaght, A.M.: Joseph Banks in Newfoundland and Labrador, 1766. London 1971. S. 330.
Augustin, Stephan: „Kunstsachen“ von Cooks Reisen - Die Sammlung und ihre Geschichte im Völkerkundemuseum Herrnhut. Im Druck.
Benham, Daniel: Memoirs of James Hutton. London 1856. S. 492 f.
Archiv der Brüder-Unität: Die hinterlassene Bibliothek des Freiherrn Ludwig Carl v. Schrautenbach. Manuskript. Herrnhut 1959. S. 1.
Altner, Hans-Jürgen: Restaurierung von Flüssigkeitspräparaten im Naturalien-und Kunstkabinett der Franckeschen Stiftungen in Halle. In: Neue Museumskunde,Heft 4, Berlin 1984, S. 242.
Altner (1984), S. 242.
Plitt (1854), S. 63–66.
Archiv der Brüder-Unität: Das Naturalien-Kabinet der Brüder-Unität 1760(?)-1809 und seine Fortführung in Niesky 1809–1945. Manuskript. Herrnhut 1971. S. 3.
Archiv der Brüder-Unität (1971), S. 5.
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Augustin, S. (1994). Das Naturalienkabinett der Evangelischen Brüder-Unität am Theologischen Seminar in Barby, 1760?–1809. In: Grote, A. (eds) Macrocosmos in Microcosmo. Berliner Schriften zur Museumskunde, vol 10. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-10698-2_31
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