Zusammenfassung
Ethnographische Felderfahrungen sind besondere Herausforderungen interkulturellen Verstehens. Als Fremde sind wir mit dem Fremden und mit dem Eigenen zugleich konfrontiert. Das Fremde ist kein Gegebenes, das sich beschreibend formulieren ließe. Es ist, wie B. Waldenfels betont (vgl. Waldenfels 1997)1, ein Anspruch, der die Reflexion des Eigenen herausfordert.
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Literatur
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Kokemohr, R. (1999). Zur Funktion propositionaler und semi-propositionaler Repräsentationen in Bildungsprozessen. In: Schäfer, A., Wimmer, M. (eds) Identifikation und Repräsentation. Grenzüberschreitungen, vol 2. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-10323-3_11
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