Der Begriff des Virtuellen und der virtuellen Gesellschaft

Zusammenfassung

Das Virtuelle lässt sich in einer ersten Annäherung nur in Abgrenzung zur Wirklichkeit verstehen ohne ein Verständnis dessen, was für die Menschen das Wirkliche ausmacht, ist Virtualität nicht zu begreifen. „Das Virtuelle kann als ein Zustand betrachtet werden, der quasi-existent ist und seine Seinsweise einer Simulation verdankt. Im Unterschied zu einer Simulation, wie wir sie etwa in Gestalt der Doppelhelix sowie atomarer Moleküle kennen, beabsichtigt das Virtuelle jedoch den Eindruck zu vermitteln, es handle sich um die Realität selbst. Während Simulationen lediglich das Ziel verfolgen, die Wirklichkeit anschaulich zu erklären, will das Virtuelle sie tendenziell ersetzen“ (Bühl 1997: 76). Erst in einer zweiten Stufe geht das Virtuelle über eine bloße Nachahmung des Wirklichen hinaus, und nimmt bei der Konstruktion der Welt keine Rücksicht mehr auf Einschränkungen, denen unsere Konstruktionen der Wirklichkeit normalerweise unterliegen. Bezug nehmend auf Stanislaw Lern weist Achim Bühl zu recht darauf hin, dass die virtuelle Welt auf dieser zweiten Stufe Dinge ermöglicht, die über die Erlebensmöglichkeiten des Menschen in der Wirklichkeit hinausgehen. Sie lässt uns sowohl ein Großelf, ein Cyborg oder Supergirl sein wie auch, etwas alltäglicher aber politisch und sozial viel bedeutsamer, das Geschlecht oder die Nationalität wechseln oder auch eine Behinderung verlieren.