Glaube versus Atheismus? Individuelle religiöse Orientierungen in Mittel- und Osteuropa

Zusammenfassung

Verfolgt man die derzeitigen Diskussionen um die Bedeutung und Entwicklung von Kirchlichkeit und Religiosität in den Transformationsländern Mittel- und Osteuropas, dann ergibt sich ein eher unübersichtliches und widersprüchliches Bild. Das gilt nicht nur für die Debatten in der breiten Öffentlichkeit, in denen Religion seit jeher der Gefahr der Instrumentalisierung ausgesetzt ist. Auch innerhalb der wissenschaftlichen Erörterung dieses Themas gehen die Ansichten weit auseinander. Können wir seit dem Zusammenbruch der sozialistischen Regime tatsächlich einen Aufschwung von Religiosität und Kirchlichkeit konstatieren, oder schreitet der — ehemals staatlich erzwungene — Säkularisierungsprozess hier weiter voran? Dass sich der Streit innerhalb der quantitativ arbeitenden Religionssoziologie dabei vor allem an der „korrekten“ Interpretation des vorliegenden empirischen Materials entzündet, entspricht eher dem (erwünschten) Normalfall einer wissenschaftlichen Diskussion. Unbefriedigend an dieser Situation, wenn auch im Rückgriff leider nicht zu ändern, ist jedoch die limitierte Datenbasis, auf die der Forscher hierbei zugreifen kann. Zum einen ist aufgrund nur spärlich vorhandener bzw. hinsichtlich ihrer Zuverlässigkeit zweifelhafter Datenbestände aus der Zeit vor 1989 ein wirklicher Zeitvergleich für die Länder Osteuropas kaum realisierbar.