Zusammenfassung
Poppers Ideen stellen die bedeutendste Entwicklung in der Philosophie des zwanzigsten Jahrhunderts dar: eine Leistung in der Tradition — und auf dem Niveau — eines Hume, Kant oder Whewell. Was ich ihm persönlich verdanke, geht über alle Grenzen, denn mehr als jeder andere hat er mein Leben verändert. Ich war schon beinahe vierzig, als ich in den Bann seines Geistes trat. Mit Hilfe seiner Philosophie konnte ich endgültig mit der Hegelschen Position brechen, der ich fast zwanzig Jahre angehangen hatte. 1) Aber noch viel gewichtiger ist, daß mir seine Philosophie den Zugang zu einem überaus fruchtbaren Bereich von Problemen eröffnete, in der Tat zu einem echten Forschungsprogramm. Die Arbeit an einem Forschungsprogramm ist natürlich eine kritische Aktivität, und so ist es nicht verwunderlich, daß mich meine Beschäftigung mit Popperschen Problemen häufig in Gegensatz zu Poppers eigenen Lösungen gebracht hat. 2)
Dieser Beitrag ist eine Übersetzung des Artikels ‘Popper an Demarcation and Induction’ des im Erscheinen begriffenen Bandes: Paul Arthur Schilpp (ed.): The Philosophy of Sir Karl Popper. Für die freundliche Erlaubnis zur vorzeitigen Veröffentlichung habe ich Professor Schilpp zu danken. Mein Dank gilt meinen Freunden Colin Howson, Alan Musgrave, Helmut Spinner, John Worrall, Elie Zahar und besonders John Watkins für ihre kritische Durchsicht früherer Fassungen.
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Lakatos, I. (1982). Popper zum Abgrenzungs- und Induktionsproblem. In: Die Methodologie der wissenschaftlichen Forschungsprogramme. Philosophische Schriften. Vieweg+Teubner Verlag, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-08082-4_4
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