Zusammenfassung
Mit dem ganzen Risiko, das solche Verallgemeinerungen mit sich bringen, könnte man sagen, daß die Arbeit im letzten für den Spanier vor allem eine göttliche Strafe ist. Eine Strafe bedeutet selbstverständlich, daß der menschlichen Natur Gewalt angetan wird, andernfalls ist es eigentlich keine Strafe. Freilich kann man manchmal aus asketischen Motiven eine bestimmte Tätigkeit auch aus Freude verrichten, aber es bleibt fraglich, ob man sie dann wirklich liebt.
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Literatur
J. Ortega y Gasset, Theoría de Andalucia, Bd. IV, S. 116ff.
Vgl. R. Menéndez Pidal, Introducción a la Historia de Espana, hrsg. von Espasa-Calpe unter der Leitung von Pidal, Bd. I, Madrid 1947, S. 12 - 13.
Vgl. Américo Castro, Espana en su Historia, Buenos Aires 1948, S. 470 ff.
Vgl. G. Sdnchez-Albornor, Espana. Un enigma histórico, Bd. II, Buenos Aires 1956, S. 9 ff. In seltener Übereinstimmung gelangen die beiden Historiker Castro und SdncheZ-Albornoz zu ähnlichen Schlußfolgerungen.
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Vgl. Carrera Pujal, Historia de la Economia espanola, Bd. I, Barcelona 1943, S. 68. bewegten, versuchte das Parlament, die soziale und wirtschaftliche Reform gesetzlich zu ver-
Vgl. Hamilton, War and Prices in Spain 1651-1800, Cambridge Mass. 1947; El florecimiento del capitalismo y ostros ensayos de historia economica, Madrid 1948.
Vgl. die Verordnungen vom 13. Dezember 1682, Novis. Recop. Buch VIII, Artikel XXIV, Abs. 1.
Vgl. J. Sarrailh, L’Espagne éclairée de la seconde moitié du XVIIIe siècle, Paris 1954; L.Sdnchez-Agesta, El pensamiento politico del despotismo ilustrado, Madrid 1953; A.
Dominguez Ortiz, La sociedad espaiïola en el siglo XVIII, Madrid 1955.
Vgl. L. Sdnchez-Agesta, Historia del Constitucionalismo espaiïol, Madrid 1955, Anhang.
Die Ergebnisse dieser Volkszählung wurden in Madrid 1863 veröffentlicht (Aus: Resumen de la Estadistica General, hrsg. vom Ministerio de Gracia y Justicia, Madrid 1860, in: L. Sanchez Agesta, Historia del Constitucionalismo espanol, Madrid 1955, Anhang )
Vgl. Sitzungsprotokoll vom 13. September 1811, Diskussion des Artikels 27 der Verfassung.
Vgl. L. Sdnchez Agesta, a. a. 0., S. 465.
Diese Klassifikation beruht auf einer Vorstudie von 10% der Bevölkerung. Zu den Fehlern des Schemas, den angewandten Einteilungskriterien und ihrer Zuverlässigkeit vgl. den Anhang in Bd. II der Ergebnisse der erwähnten Volkszählung, Absatz III.
Vgl. auch im gleichen Band: Nomenclatura de la clasificación por profesiones, S. 455-459.
Vgl. Daten der europäischen Wirtschaftskommission, in: Economic Survey of Europe in 1953, Genf 1954; sowie Estudio economico del Banco Central para 1957, S. 44 - 45.
Vgl. Statistical Papers Serie E, n. 4-1, New York 1957; sowie Estudio económico del Banco Central, op. cit.
Vgl. Thorntwait, Geographical Review, Juli 1953.
Vgl. zu diesem Wandel E. G. Arboleya und S. del Campo, Para una sociologia de la familia espaíiola, Madrid 1959; speziell zu dem Wandel zwischen den beiden Volkszählungen von 1940 und 1950 vgl. S. del Campo, Componentes del crecimiento de la población de Espana, 1940-1950, in: Rev. Estudios Politicos, No. 95, 1957, S. 160 if.
Vgl. B. Lewis und A. Maude, The English Middle Classes, London 1949.
Zu den erwähnten Untersuchungen vgl. Guía de la Iglesia en Espaíia, Ergänzungsband für 1955; außerdem R. Duocastella, La prâctica religiosa y las clases sociales, in: Arbor, Dezember 1957; S. Aznar, Estudios religioso-sociales, Instituto de Estudios Politicos, Madrid 1949.
Vgl. C. V. Mills, White Collar, New York 1951, S. 9.
So ist beispielsweise noch heute ein 1933 erlassenes Gesetz über..vaeos v_ maleanre. (»g» und ÇcSi. i) in Kraft.
M.J. de Larra, El casarse pronto y mal, 7. November 1832.
Wörtlich übersetzt bedeutet dieser Ausdruck: „Den Kopf irgendwo hineinstecken“. Die Redewendung bezieht sich auf Personen, die — da eine gewöhnliche Arbeit nicht als standesgemäß angesehen wird — ihren Unterhalt auf andere Art und Weise zu bestreiten gezwungen sind. Sie versuchen meist, in irgendwelchen staatlichen Behörden eine der pfründeartigen Stellen zu erhalten, indem sie entweder ihre Beziehungen ausnutzen oder immer wieder bei irgendwelchen Personen antichambrieren (die Übersetzer).
Vgl. J. M. Dover, Consciencia obrera y consciencia burguesa en la Espana contemporanea, Madrid 1951.
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Murillo, F. (1964). Die spanischen Mittelschichten. In: Probleme der Mittelschichten in Entwicklungsländern. Abhandlungen zur Mittelstandsforschung, vol 12. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-02852-9_3
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