Religion

Zusammenfassung

Wir erahnen langsam, wie religiöse Urbilder und Zeichensysteme selbst technische Ordnungsdetails gestalten²⁰⁸, wie in ihnen „Magie“ nachschwingt („concerning the invocation of supernatural powers“²⁰⁹), die uns den „Zauber des Rechts“²¹⁰ vermittelt. Im Recht wirkt vielfach ein mythischer Ursprung als Realitätskonstitution²¹¹. Das verwundert nicht, ist doch Religion Lebensvollzug, Lebensbewältigung, Weltergreifung und Weltveränderung. Sie bedarf der Rituale, um das Unsichtbare sichtbar zu machen (daher: Buchreligionen, „heilige Schrift“), und gruppenbezogener Symbole für den sozialen Zusammenhalt. Die Zeichen werden solche Rituale, wie die gängige Frage zeigt: „Wo‚steht‘ das?“ Die Art des Denkens steht für das, was wir sinnenhaft nicht erfassen können. Recht ist so oft „verborgene Theologie“²¹². Das Reichsgericht bezeichnete die Grundrechte der Weimarer Reichsverfassung „als Heiligtum des deutschen Volkes“²¹³, und christliche Traditionen wirken bis heute fort in Schrift- und Rechtsverständnis sowie bei der Auslegung (z. B. Würde des Menschen, aber auch bei besonderen Sozialleistungen zu dem „nur“ christlichen Fest Weihnachten)²¹⁴.