Zusammenfassung
Die Gewohnheit, Staat und Gesellschaft zu unterscheiden, ist noch nicht zweihundert Jahre alt. Im Rückblick gesehen war sie der erste großartige Versuch, eine umfassende Theorie sozialer Verhältnisse auf eine Differenz zu gründen — und nicht mehr auf Einheit. Die Unterscheidung von Staat und Gesellschaft macht sich unabhängig von Annahmen über einen Bauplan der Schöpfung, über ein Wesen des Menschen oder über einen Anfang bzw. ein Ende der Geschichte. Der Letztbezug der Theorie wird von Einheit auf Differenz umgestellt.
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Literatur
Ägypten: Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur, Stuttgart 1984, S. 11 ff
Werke, Darmstadt 1962, Bd. 1, S. 239.
Siehe auch Niklas Luhmann, Society, Meaning, Religion — Based on Self-Reference, Sociological Analysis 46 (1985), S. 5 - 20.
In: Charakteristicks of Men, Manners, Opinions, Times, London 1714, Nachdruck Farnborough Hants, UK 1968, Bd. 2, S. 205 im Zusammenhang mit dem Theodizee-Problem.
Vgl. hierzu und zur liberalen Legendenbildung im Rückblick auf den absoluten Staat Regina Ogorek, Das Machtspruchmysterium, Rechtshistorisches Journal 3 (1984), S. 82 - 107.
Nach: Gregory Bateson, Ökologie des Geistes, dt. Übers. Frankfurt 1981, insb. S. 515 ff.
Vgl. Leo Spitzer, Milieu und Ambiance: An Essay in Historical Semantics, Philosophy and Phenomenological Research 3 (1942), S. 1 - 42, 169-218 (204 ff.).
Vgl. Francisco Varela, A Calculus for Self-Reference, International Journal of General Systems 2 (1975), S. 5 - 24.
Für einen Überblick vgl. Ernst Wolfgang Böckenförde (Hrsg.), Staat und Gesellschaft, Darmstadt 1976.
Vgl. Niklas Luhmann, Staat und Politik: Zur Semantik der Selbstbeschreibung politischer Systeme, in: Udo Bermbach (Hrsg.), Politische Theoriegeschichte, Sonderheft 15/1984 der Politischen Vierteljahresschrift, Opladen 1984, S. 99-125. In diesem Band S. 74-103.
Pol. 1252a 5-6. Zur Auflösung dieses Periéchon in der neuzeitlichen Semantik vgl. Spitzer, a. a. O.
Einige Beispiele in: Niklas Luhmann, Gesellschaftsstruktur und Semantik, 2 Bde., Frankfurt 1980-81; ders., Liebe als Passion, Frankfurt 1982.
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Luhmann, N. (1987). Die Unterscheidung von Staat und Gesellschaft. In: Soziologische Aufklärung 4. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-663-01341-9_4
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