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Interkulturelle Kommunikation in der Medizin pp 27–38Cite as

Wenn das Ich das Fremde trifft

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Zusammenfassung

Im 21. Jahrhundert endete das „Simple Century“ der binären Welt (Berreby 2008), in dem es vermeintlich nur zwei Kategorien gab: Ost oder West, bzw. Schwarz oder Weiß. So kommen auch Ärzte in Deutschland immer häufiger mit Patienten aus einer Vielzahl von Herkunftsländern in Kontakt, was auf beiden Seiten zu sprachlich und kulturell bedingten Irritationen führen kann. Dieser Beitrag will die möglichen psychischen Reaktionen des „Ichs“ im Kontakt mit dem „Fremden“ darstellen, ihre Implikationen für die transkulturelle Kommunikation im medizinischen Setting untersuchen und eine Anleitung geben, wie eine interkulturelle Kommunikation im Arzt-Patient-Verhältnis gelingen kann.

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Notes

  1. 1.

    Vgl. Schibboleth, Buch der Richter 12, 5–6.

  2. 2.

    Siehe: „defined first and foremost by the amount of melanin in people’s skin“, Berreby S. 83.

  3. 3.

    (Vgl. „Morbus Bosporus“) [Mona Jaeger (FAZ vom 08.09.2017] „Wenn alles weh tut. Flüchtlinge beim Arzt“].

  4. 4.

    Ärzte gehören aufgrund ihrer hohen beruflichen Klassifikation zu den oberen sozialen Klassen und Milieus. In der Patientenversorgung treffen sie oft auf Patienten aus den unteren Klassen und müssen sich sprachlich und vom Verhalten her auf ihre Patienten einstellen. Ferner werden bestimmte ethnische Gruppen unteren sozialen Klassen zugeordnet. Hier kann es jedoch zu erheblichen Diskrepanzen kommen, wenn beispielsweise der Flüchtling aus dem Irak zwar noch nicht gut Deutsch spricht, aber in seinem Herkunftsland als Richter oder Wissenschaftler tätig war.

  5. 5.

    In Deutschland leben laut „Forschungsgruppe Weltanschauungen in Deutschland“ (FoWiD) zum Stichtag 31.12.2016 36,2 % konfessionsfreie Menschen, 28,5 % katholische Christen, 26,5 % evangelische Christen, 4,9 % Muslime und 3,9 % Angehörige anderer Religionsgemeinschaften.

  6. 6.

    Vgl. das Konzept der moral panic nach Cohen oder den „looping effect“.

  7. 7.

    Vgl. internal racism, Davids (2011).

  8. 8.

    Vgl. moral panic, Cohen (1972) und securitization, Bauman (2016).

  9. 9.

    Vgl. in-group und out-group.

  10. 10.

    Vgl. „Der Fanatismus ist nämlich die einzige Willensstärke, zu der auch die Schwachen und Unsicheren gebracht werden können.“ F Nietzsche.

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Authors and Affiliations

  1. Piusallee Praxisgemeinschaft, Münster, Deutschland

    Georg Driesch

Authors
  1. Georg Driesch
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Correspondence to Georg Driesch .

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Editors and Affiliations

  1. Klinik für Innere Medizin, Herz-Jesu-Krankenhaus, Münster, Germany

    Anton Gillessen

  2. MITK Medizinisches Institut für transkulturelle Kompetenz, Bielefeld, Germany

    Solmaz Golsabahi-Broclawski

  3. Tübingen, Germany

    André Biakowski

  4. Klinik am Rosengarten, Bad Oeynhausen, Germany

    Artur Broclawski

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Driesch, G. (2020). Wenn das Ich das Fremde trifft. In: Gillessen, A., Golsabahi-Broclawski, S., Biakowski, A., Broclawski, A. (eds) Interkulturelle Kommunikation in der Medizin. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-59012-6_3

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