„Ich bin einfach ein Jenischer und ein Schweizer“

Zusammenfassung

(Gruppen-)Identitäten interessieren mich. Das Zusammenleben von Gruppen in einer Gesellschaft interessiert mich. Vor allem aber interessieren mich Minderheiten in der Mehrheitsgesellschaft. Ihre Identifikations- und Abgrenzungsmechanismen interessieren mich. Also das Spannungsfeld zwischen Integration und gleichzeitig geforderter Heterogenität in der Schweizer Gesellschaft interessiert mich. So viel wusste ich. Aber nun? Mit welcher Thematik setze ich mich bei meiner Bachelor-Arbeit auseinander? Am Tag der „Roma, Sinti und Jenischen“ an der Expo 2002 hörte ich das erste Mal von der jenischen Minderheit in der Schweiz. Erstaunt darüber, dass ich über diese Gruppe mit geschätzten 35.000 Personen in meiner gesamten Schulzeit noch nie etwas gehört hatte, befasste ich mich bereits in meiner Maturaarbeit mit den Jenischen und deren Geschichte im Rahmen des „Hilfswerks für die Kinder der Landstrasse“. Aber wer sind die Jenischen genau? Immer wieder wurde ich mit derselben Frage konfrontiert, deren Beantwortung meine Argumente in Bedrängnis brachte. Sind die Jenischen „Schweizer Zigeuner“? Leben die Jenischen einfach etwas anders? Aber was bedeutet „anders“ leben? Anders im Vergleich zu wem oder was? Gibt es eine jenische Gruppenidentität und auf was begründet sich diese? Mein Forschungsinteresse war mit diesen Gedankengängen geweckt und entschieden. Doch viel mehr, als dass ich mich mit der Situation der jenischen Minderheit in der Schweiz auseinandersetzen möchte, wusste ich zunächst nicht. Die Inspiration und Motivation für die Thematik waren da, aber in welche Richtung meine Arbeit genau zielen würde, galt es zuerst herauszufinden.