Zusammenfassung
Es ist durch unsere letzten Ausführungen wohl deutlich geworden, daß die anfangs gemachte, vom Standpunkt des entwickelten Denkens scheinbar ganz selbstverständliche Unterscheidung zwischen den Erlebnissen des Gegenstands-bewußtseins und den Icherlebnissen für den Schizophrenen nicht unbedingte Geltung beanspruchen kann. Wir fanden uns vielmehr mehrfach vor ein Erleben gestellt, in dem die Trennung zwischen Ich- und Gegenstandsbewußtsein aufgehoben ist, in dem das Ich sich nicht mehr von Nichtich, das Subjekt sich nicht mehr vom Objekt sondert, vielmehr Ich und Welt zu einem untrennbaren Gesamtkomplex zusammengeschlossen sind.
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Dieses Kapitel ist Teil des Digitalisierungsprojekts Springer Book Archives mit Publikationen, die seit den Anfängen des Verlags von 1842 erschienen sind. Der Verlag stellt mit diesem Archiv Quellen für die historische wie auch die disziplingeschichtliche Forschung zur Verfügung, die jeweils im historischen Kontext betrachtet werden müssen. Dieses Kapitel ist aus einem Buch, das in der Zeit vor 1945 erschienen ist und wird daher in seiner zeittypischen politisch-ideologischen Ausrichtung vom Verlag nicht beworben.
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Storch, A. (1922). Verschmelzung von Ich und Gegenständlichkeit im schizophrenen Erleben. In: Das Archaisch-Primitive Erleben und Denken der Schizophrenen. Monographien aus dem Gesamtgebiete der Neurologie und Psychiatrie, vol 32. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-34653-2_5
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