Psychologie der Gehörserscheinungen

Zusammenfassung

Zwei gegensätzliche Arten, wie uns Sinnliches gegeben ist, sind grundsätzlich zu unterscheiden: das Dasein und So-Sein von Dingen außer uns, und dagegen, daß uns soundso zumute ist. Die erste, objektive, gegenständliche Art des Gegebenseins wollen wir Wahrnehmung, die zweite, subjektive, ungegenständliche, Empfindung nennen, und, als beide Arten umfassend, von Erscheinungen reden. Bei diesem Gegensatz handelt es sich meist nicht um ein Entweder-Oder, sondern um ein Mehr oder Minder, das von dem Sinnesgebiet, den Reizbedingungen und unserem Verhalten abhängt. Die Sinnesgebiete bilden nach der Objektivität der Erscheinungen eine vom Gesichtssinn bis zu den Organsinnen absteigende Reihe. Das Gehör steht in dieser Reihe zwischen Gesicht und Tastsinn, diesem, wie auch in anderen Hinsichten, besonders nahe. Infolge seiner mittleren Stellung sind beim Tastsinn die beiden gegensätzlichen Erscheinungsweisen ziemlich im Gleichgewicht und darum hier zuerst bemerkt worden¹). (Man kann sie sich leicht deutlich machen, wenn man mit der einen Hand über die andere, ruhende streicht: die tastende Hand nimmt die andere wahr, die betastete empfindet.) Aber auch beim Gehör ist der Unterschied offenbar²): bei natürlichem Verhalten nehmen wir einen vorbeifahrenden Lastwagen wahr, den Ton einer nah vor dem einen Ohr schwingenden Stimmgabel empfinden wir. In anderen Fällen kann man die Erscheinungsweise leicht willkürlich umschlagen lassen: auf die Geige dort hinhören oder sich ganz den Tönen hingeben. Aber diese willkürliche Änderung geht, je nach der Art des Schalles, bald schwerer, bald leichter; die Gegenständlichkeit wird nicht erst durch unser Zutun erzeugt, Schälle unterscheiden sich durch den natürlichen Grad ihrer Gegenständlichkeit, erscheinen von vornherein, bei neutralem Verhalten, mehr oder weniger dinghaft.