Zusammenfassung
Eines der Mittel, die Beziehung von Familienleben und Kriminalität zu untersuchen, ist die Aufspaltung nach Familienstand. Die zunehmende Abneigung amtlicher Kriminalstatistiken gegen die Erhebung des Familienstandsг ist nicht berechtigt. Damit soll nur den Schwierigkeiten ausgewichen werden, die hinter den rechtlichen Kategorien stehen. Auch herrscht die Furcht, ein Dogma einzubüßen, das der alte und tüchtige Moralstatistiker von Öttingen als die „sittigende Macht des Familienlebens“ bezeichnet hat2. An diesem Glaubenssatz, so meint man, darf die Wissenschaft nicht rütteln. Er kommt aus grauer Vorzeit und dem Denken ahnengläubiger Kulturen. Selbst wenn die Ehe von tausend widrigen Einflüssen bestürmt wird, die das Zeitalter der Maschinen heraufgeführt hat, so bleibt sie mit allen Mißerfolgen das größte und das segensreichste aller Institute. Gewiß hat die Entwicklung neuen Krisen Tür und Tor geöffnet. Wer sie nicht sehen will, hat sie damit nicht aus der Welt geschafft.
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Literature
Roesner: Handwörterbuch der Kriminologie, Bd. II, S. 401.
Ebenda, Bd. II, S. 398.
Nötscher, F.: Biblische Altertumskunde, S. 69 und 70.
Richter, XI, 37ff.
Sartori, P.: Sitte und Brauch, Bd. II, S. 133.
Plutarch: Lykurg, 15. Die Hagestolze mußten nackt um den Markt marschieren und dabei ein Lied der Selbstverspottung singen, „es geschehe ihnen ganz recht, weil sie gegen die Gesetze ungehorsam seien“.
Plutarch: Lysander, 30. — Als ungeeignet galten Geldheiraten. — Die statistische Kategorie „verheiratet“ wurde also schon damals qualitativen Einschränkungen unterworfen.
Coulanges, Fustel de: Der antike Staat, S.49, Berlin 1907. — „Wir berühren hier eines der bezeichnendsten Merkmale der antiken Familie. Die Religion, die sie bildete, verlangt gebieterisch, daß sie nicht zugrunde geht. Eine Familie, die erlischt, das ist ein Kultus, der dahinstirbt. Man muß sich diese Familien zur Zeit vorstellen, wo die Glaubenslehren sich noch nicht verändert hatten. Jede von ihnen besitzt eine Religion und Götter, ein kostbares Gut, worüber sie wachen muß. Das größte Unglück, das ihre Frömmigkeit zu fürchten hat, ist, daß ihre Linie erlischt. Denn dann würde die Religion von der Erde verschwinden, ihr Herd würde erlöschen, die ganze Reihe ihrer Toten versänke in Vergessenheit, in ewiges Elend. Das große Bestreben des menschlichen Lebens ist, die Nachkommenschaft und damit den Kultus zu erhalten. Diesen Meinungen zufolge war das Zölibat ein schwerer Fehler und zugleich ein Unglück.“
Ebenda, S. 50.
In Hasting’s Encyclopaedia of religion and ethic, Bd. V, S. 754, Edinburgh 1912.
Paul, Hermann: Deutsches Wörterbuch, S. 235, Halle 1908.
Rochholz, Ernst Ludwig: Schweizer Sagen aus dem Aargau, Bd. II, S. 44. — Siehe auch den Zaubervogel in Grimms „Machandelboom“. Sein Kywitt ist der plattdeutsche Name für den Kiebitz.
Daher erhalten in Deutschland vielfach die jungen Mädchen im Tode den Brautschmuck, den sie im Leben nicht erringen konnten. Sartori: Sitte und Brauch, Bd. I, S. 133, Leipzig 1910.
„Ledig“ bedeutet frei, ungehindert, müßig, leer, beweglich. Kluge-Götze, S. 444. Paul nennt auch die Bedeutung „nicht gefangen“, S. 324.
„Alte Jungfern und Junggesellen“, teilt Sartori mit (Bd. I, S. 121), „sind vielfachem Spott ausgesetzt. Ja selbst nach ihrem Tode droht ihnen allerlei ausgesuchte Trübsal — von zehn Jungfrauen fahren neun zum Teufel — namentlich, wenn die Ehelosigkeit in ihrem eigenen Willen begründet gewesen ist.“
Erwähnt bei Hagemann, Bd. I, S. 398.
Hagemann, Bd. I, S. 402.
Ebenda, Bd. I, S. 406. — Man konnte amtlich sich nichts Schlimmeres denken.
Stat. Abstract 1960, S. 45.
Ebenda, S. 48 (1946). Die Zahlen schwanken heftig. Für das Jahr 1940 werden 447080 abwesende Ehefrauen angegeben, 1946 etwas mehr als die Hälfte.
Stat. Abstract 1947, S. 57. 1960 fehlen diese Zahlen. — 1944 waren interniert: Geisteskranke 501751; 118153 Geistesschwache und 130805 Gefangene. Ebenda, S. 86 und 101.
Hagemann, Handwörterbuch, Bd. I, S. 398.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 408.
Stransky, Erwin, im Sammelband: Die Sexualität dee Heimkehrers, S. 25, Stuttgart 1957.
„Herr W. — Heimkehrer aus Kriegsgefangenschaft — muß feststellen, daß ihn seine Frau betrogen hat; er reagiert auf dieses Erlebnis mit Potenzschwäche, was zur Folge hat, daß seine Frau ihn verläßt. Er heiratet zum zweiten Mal, aber auch die zweite Frau betrügt ihn auf die fortschreitende Potenzschwäche hin; bei alledem fordert sie, daß der Patient mir ihr geschlechtlich verkehre; droht ihm, im Falle weiteren Versagens ihn auch weiterhin zu betrügen, und verwirklicht ihre Drohung wiederholte Male.“ Frankl, Viktor E., und Gottfried, Roth ebenda, S. 68.
Report of the Committee on homosexual offences and prostitution, S. 17, London 1958.
Ebenda, S. 18.
Hirschfeld: Geschlechtshunde, Bd. I, S. 575.
Hirschfeld: Geschlechtsanomalien, S. 246.
„ ... Wir haben uns entschlossen, getrennt zu leben, jeder seine Wohnung zu behalten und uns nur aus Neigung, nicht aus Pflichtgefühl zu treffen. Wir haben beschlossen, daß 7 Frühstücke miteinander pro Woche langweilig sein könnten. Wir haben beschlossen, es sei eine vorsündflutliche Sitte, wenn die Frau ihren Namen abtut, der doch Teil ihrer Persönlichkeit geworden ist, wie ihre Augenfarbe. Diese Aufgabe ist durch nichts begründet. Ich bin als Fanny Hurst geboren und möchte als Fanny Hurst sterben. Wir haben beschlossen, im Falle von Nachkommenschaft solle das Kind den Namen des Vaters annehmen. Wenn es mündig geworden ist, soll die letzte Entscheidung bei ihm liegen... Wir haben entschieden, daß die Natur häufig Fallen stellt, um zwei Menschen zur Ehe zu verlocken. Deshalb wollen wir unsere Ehe auf ein Jahr probieren. Sollte am Ende dieser Frist die Unternehmung sich mehr als eine Last herausstellen denn ein Gewinn, so wollen wir in aller Ruhe auseinandergehen.“ Thomas, W. I.: The unadjusted girl, S. 93, Boston 1923.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 50.
Bei einem New Yorker Mordfall kam folgende Beziehung von Bruder und Schwester, die zusammenwohnten, zur Sprache: „Fred hatte seine (jetzt tote) Schwester angebetet. Seine Mutter sagte aus, daß er einen wahren Kult mit ihr getrieben habe. Eine der besten Freundinnen der Ermordeten drückte sich in gleicher Weise aus. Es wäre eine wundervolle Freundschaft gewesen.“ Collins, Ted: New York murders, S. 179, New York 1944.
Siehe die Fälle in meiner Studie: Zur Kriminalität verschleppter Mutterliebe, Schweiz. Zeitschrift für Strafrecht 1960, S. 281 ff. — In dem Nürnberger Falle schliefen sogar Mutter und Sohn in dem gleichen Zimmer, trotzdem sie ganz bemittelt waren (S. 292).
Im Mönchstaat Tibet sind 30% der Männer ledig.
Machthungrige — und dazu zählt die Geldgier — neigen nicht dazu, die tiefe Leidenschaft zu teilen und bleiben deshalb lieber ledig. Von dem Junggesellen Cecil Rhodes schreibt sein Biograph: „Man sagte und man glaubte allgemein, daß Rhodes sich nichts aus Frauen mache... Wahrscheinlich kann man mit Recht sagen, daß er, von seinen Gedanken gehetzt, die meisten Frauen, die er traf, für Zeitverschwendung hielt, wie er jeden Gedanken an Heirat aufgab, weil sie nur seine Arbeit hemmen würde. ‚Als ich beschloß‘, so sagte er seltsamerweise, ‚in die Politik zu gehen, entdeckte ich, daß ich alle engen Beziehungen zu Frauen aufgeben müsse, denn, wie ich merkte, hatte ich für alle beide keine Zeit. ‘“ Lockhardt, J. G.: Cecil Rhodes, S. 67 und 88, London 1946.
Zorbaugh, H. W.: The Gold Coast and the slums, S. 145, Chicago 1929.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 43.
Exner: Kriminologie, S. 250.
Statistisches Jahrbuch 1952, S. 26. — Zahlen von 1960, Ebenda, 1960, S. 50.
Ebenda, S. 3. Zahlen sind nur für beide Geschlechter erhältlich.
Exner, ebenda, S. 250.
„Kaum 16,1 % dieser großen Menschenmenge hatte es also je mit der Ehe versucht.“ — Nur wenn wir die Altersverhältnisse dieser mittellosen Wanderer kennten, wäre es möglich, zu einwandfreien Ergebnissen zu kommen.
Wir werden ihnen bald auf Schritt und Tritt begegnen.
Schäfer, Alfred: Das Delikt der Abtreibung im Landgerichtsbezirk Duisburg in der Zeit von 1936–1950, S. 89, Bonner Diss. 1953.
Vor dem 1. Weltkrieg wurden Verheiratete und Ausländerinnen in München nicht inskribiert: in andern großen Städten, wie Wien, war die Praxis weniger zaghaft. Siehe die Zahlen in meiner Untersuchung: Die Kriminalität der Verwitweten und Geschiedenen, in Österr. Zeitschrift für Strafrecht 1913, S. 379.
„In Berlin lebten zwei Professoren von internationalem Rufe Jahrzehnte zusammen. Als sich Zeitungen, Brötchen und Milchflaschen ein paar Tage lang vor ihrer Korridortür sammelten, benachrichtigten die Hausbewohner die Polizei. Diese fand den einen als halbverhungerten Totenwächter an der noch im Lehnstuhl sitzenden Leiche des andern. Halb wirr vor Trauer und Entkräftigung bejammerte der Überlebende seinen Freund, wobei er ihm einen weiblichen Kosenamen gab.“ Schmidt, Franz von: Nachtseiten der Liebe, S. 235, Rüschlikon 1960.
Elliott I, S. 412. Für 1957 werden nur noch 1146000 „getrennte“ Frauen angegeben. Elliott, II, S. 379.
Hier wären die Getrennten abzuziehen.
„Kürzlich kam Rabbi Ezekiel Lipschitz, der Dekan der orthodoxen Rabbis Polens, nach den Vereinigten Staaten und Chicago mit der ausdrücklichen Absicht, die Ehegatten von 18000 russischen und polnischen jüdischen Frauen zu finden, die in den letzten Jahren verlassen waren.“ Wirth, Louis: The Ghetto, S. 216, Chicago 1958.
„... In der Tat, in den letzten zehn Jahren war er stets im Begriff gewesen, heimzugehen. Sechs Monate nach seiner Ankunft in Monte-Flat hatte er die Absicht heimzugehen; er wollte heimgehen, wenn die erste Regenzeit käme; er wollte heimgehen, wenn die Regenzeit vorüber wäre ; er wollte heimgehen, wenn man das Bauholz auf dem Roßkastanienhügel geschlagen haben würde ..., wenn die Wahlen vorüber seien, wenn er von seiner Frau Antwort erhalten hätte.“ Harte, Bret: Kalifornische Erzählungen, Bd. IX, S. 3, Reclamausgabe.
„Meine Frau“, begann er vorsichtig, „weißt Du, sie ist ein wenig rasch mit der Hand.“ Ebenda, Bd. IX, S. 22.
In einem alten Mordfall lese ich von dem Opfer: „Die unglückliche Frau war in der Gemeinde sehr beliebt, ihrer Wohltätigkeit und Menschenliebe wegen. Sie hatte keinen Feind als ihren Mann.“ Mühlberger, R. Th.: Das Verbrechen des Mordes, S. 279, Stuttgart 1834.
Shaw, Clipford R.: The natural history of a delinquent career, S. 47, Chicago 1931.
Zitiert nach Colcord, Johanna C: Broken homes, S. 21. New York 1919.
Sozial bedeutsam ist die längere oder dauernde Trennung. In diesem Falle ist die Entfernung von Mann oder Frau die „Ehescheidung des armen Mannes“. Elliott I, S. 412.
Folsom, Joseph K.: The family, S. 11, New York 1934.
Karsner, David: Silver dollar, S. 70, 71, New York 1946.
Brandt, Lillian: Seven hundred and seventy-four deserters and their families, S. 35, New York 1905.
„Sobald er Geldsorgen hatte — damals mit der Loge und den gefälschten Schecks — verließ er mich... Vor drei Jahren verlor er seinen Arbeitsplatz. Alsbald verschwand er aus dem Hause.“ Mowrer, Harriet R.: Personality adjustment and domestic discord, S. 141, New York 1935.
Hartland, Sidney E.: Art. “Birth”, Hasting’s Encyclopaedia, Bd.II, S.636.
Das kränkendste an dem Verlassenwerden ist das persönliche Versagen. Fehlt diese Gefühlslage, wie bei der Trennung im Kriege, so tauchen vorübergehend positive Töne der Erleichterung auf. „Sie ging abends“, lesen wir von einer Frau, deren Mann in den Krieg gezogen ist, „wenn die Arbeit getan war (auf den Weiden umher). Manchmal fühlte sie sich so zufrieden, daß sie mit einem plötzlichen Gefühl von Schuld aus ihrem Frieden aufschrak und sich zu einer neuen Ruhelosigkeit zwang, als könne sie nur so ihrem abwesenden Ehegatten gerecht werden.“ White, Patrick: Zur Buhe kam der Baum des Menschen nie, S. 212, Stuttgart o. D.
MÜHLBERGER, S. 179, 180.
MÜHLBERGER, S. 220ff.
„Es kämen Weiber genug in die Mühle, mit denen müsse er sich schon be-helfen, wenn er nicht warten könne.“ Als der Mann ihrem Rate folgt, wird sie eifersüchtig und es kommt zu Streit und Ohrfeigen.
Die Ehefrau bewog den Gesellen ihres Mannes, mit dem sie ein ehebrecherisches Verhältnis hatte, ihn zu ermorden. Der Ehemann stieß sie sexuell ab. „Wenn er zu ihr käme, so käme er nicht wie ein Mensch, sondern wie ein Satan, sie hätte keine Empfindungen, wie bei ihm (dem Gesellen), sondern Schmerzen wie ein Vieh.“
Neuer Pitaval, Bd. XXIX, S. 231.
Einmal beschwerte er sich nach einem heftigen Zank bei der Nachbarin: „Der Zimmermann (der Geliebte) und meine Mine (die Ehefrau) sind wieder so hinter mir hergewesen und haben mich aus dem Bett geschmissen, und der Zimmermann hat sich zu ihr ins Bett gelegt.“
Neuer Pitaval, Bd. XXII, S. 14.
Young, Filson: Trial of Hawley Harvey Crippen, S. 23, Edinburgh 1920.
Sir Hall sprach von einem „abnormal amative appetite“, abnormal nicht in der Richtung, aber in der Stärke des Begehrens.
MÜhlberger, S. 106.
„Verdrossen“ hat die ursprüngliche Bedeutung: „Mir wird etwas zu viel.“ Paul: Deutsches Wörterbuch, S. 594.
Neuer Pitaval, Bd. XXV, S. 398.
Über ältere Anschauungen siehe His, S. 131.
Mühlberger, S. 284.
Feuerbach, Bd. I, S. 236.
„Der Pfarrer Guth, zur Zeit der Anklage 53 Jahre alt, war in früher Zeit ein schöner, gewandter Mann und ein gesunder Kopf.“ Mühlberger, S. 302.
Ebenda, S. 303.
Neuer Pitaval, Bd. XXVIII, S. 215, 216.
Feuerbach, Bd. I, S. 236.
Neuer Pitaval, Bd. XXVIII, S. 215.
Feuerbach, Bd. I, S. 234. „Alle seine Kinder, sobald sie der Schule entwachsen waren, dienten ihm als Knechte und Mägde und besorgten mit Arbeitsamkeit die häuslichen Geschäfte. Gleichwohl versagte er ihnen anständige Kleidung, ließ sie öfters Not leiden und setzte sie mit ihrer Mutter in manche peinliche Verlegenheit, besonders wenn er von zu Hause wegging, um mehrere Tage auszubleiben, ohne daß er Geld ... zurückgelassen hatte.“
Mühlberger, S. 204.
Pitaval der Gegenwart, Bd. III, S. 32ff.
Tiefreligiöse Zeiten kannten Zaubersprüche, um ehelichen Hader zu kurieren. Siehe die Hymnen in McKenzie, John: Hindu ethics, S. 24, New York 1922.
Neuer Pitaval, Bd. XXIX, S. 225.
Bartlett, George A. (früher Richter in Reno, Nevada): Men, women and conflict, S. 166, 167, New York 1931.
Besonders wirtschaftliche Not ist eine Selbstmordursache mit besonders großem Mißverhältnis unter den Geschlechtern. Siehe Roesner, Handwörterbuch, Bd. II, S. 572.
Mowrer, Harriet, S. 196–198.
Ebenda, S. 142.
Ebenda, S. 196–198.
Ebenda, S. 161.
Mowrer, Harriet, S. 140, 141.
Von einem andern Paar, das die Statistik als verheiratet anführt, wird mitgeteilt, daß der Ehemann in 3 Jahren nur ungefähr 6 Monate zu Hause war. Ebenda, S. 143. — Auch Schweigen kann als eine Form der Trennung angesehen werden. Der Richter Bartlett (S. 167) erinnerte sich einer Frau, die vor ihm erschien, ein völlig nervöses Wrack, weil es dem Gatten nicht gefiel, mit ihr zu sprechen.
Colcord, Joanna C: Broken homes, S. 157. New York 1919, weist auf die Frauen hin, die ihre Ehemänner nicht aus wirtschaftlichen Gründen, sondern mit wahrer Jagdlust vor Gericht ziehen. Sie genießen die ihnen vom Staat zur Verfügung gestellte Brachialgewalt, um ihren Herrschaftsgelüsten zu frönen.
Sie hat eine Pension und er ist der „stille Teilhaber“, der herumgeht und im Hause die kleinen Reparaturen macht. Ebenda S. 154.
In einem solchen Falle beschrieben die Verwandten den Mann als ein „kleines Nichts von einem Mann. Er hat keine üblen Gewohnheiten und ist übertrieben eifrig, sich etwas zu tun zu machen, aber, obwohl er nur etwas über 50 ist, ist er vorzeitig gealtert und untüchtig.“ Ebenda, S. 155. — Von einem andern Typ schreibt Mowrer, Ernest R.: Domestic discord, S. 72, Chicago 1928: „Er ist jünger und kleiner als seine Frau und damit wird man sein Inferioritätsgefühl erklären müssen.“ Harriet E. Mowrer beschreibt die Klage eines Mannes, der im Hause an die Wand gedrückt ist, nicht einmal ins Bad gelassen wird, weil die Tochter es stets „besetzt hält“. „Meine Frau war immer der Herr im Hause, jetzt ist es Mary“ (die Tochter). Personality adjustment and domestic discord, S. 229.
Schaubilder im Statistisches Jahrbuch für die Bundesrepublik Deutschland 1960, S. 48, Wiesbaden 1960, wo die Jahre 1910, 1925, 1939, 1950 und 1958 verglichen werden.
Ebenda, S. 50.
So die amtliche deutsche Bevölkerungsstatistik. Ebenda, S. 50, im Gegensatz zur amerikanischen Statistik. Dementsprechend arbeiten Aschaffenburg (S. 189), Exner (S. 246) und Sauer (S. 158) mit Sammelgruppen, die Roesner (Handwörterbuch der Kriminologie, Bd. I, S. 409 und 410) in wertvoller Weise auflöst. Thompson I (S. 107 und 108) trennt Verwitwete und Geschiedene, Thompson II (S. 102) wirft sie für die Jahre 1940 und 1950 erneut zusammen.
Hurwitz, Stefan: Criminology, S. 351, London 1952.
Die Züricher Kriminalstatistik bildet die unbrauchbare Sammelgruppe: ledig, verwitwet, geschieden. Hacker, Ervin: Die Kriminalität des Kantons Zürich, S. 145, Miscole 1939.
Sie nehmen schon in den zwanziger Jahren sprunghaft zu, vor allem auf der Männerseite.
Elliott, Mabel A., I, S. 439. — Im Jahre 1920 kamen 116,0 Ehen (Nachkriegsboom) auf 1000 ledige Frauen, 15–54 Jahre alt; 1932 waren es 74,4.
Statistical Abstract 1947, S. 42.
Elliott II, S. 419.
„Es ist daher auch nicht verwunderlich, wenn von Scheel, der erste Leiter der Kriminalstatistik im damaligen Kaiserlichen Statistischen Amt, im Jahre 1890 die Forderung stellte, den statistischen Fragebogen von diesen unverwertbaren Fragen (scil, nach dem Familienstand der Verurteilten) zu entlasten.“ Roesner, im Handwörterbuch der Kriminologie, Bd. I, S. 401.
Beispiele sind das Statistische Jahrbuch für 1960, das auf S. 50 die Berechnung von Prozentzahlen bei den Verwitweten und Geschiedenen nur lückenweise durchführt und die sonst ausgezeichnete Irrenstatistik von 1933 (Patients in hospitals for mental disease, S. 36, Washington 1935). Hier werden für Ledige, Verheiratete und Verwitwete relative Zahlen berechnet. Bei den Geschlechtern finden sich nur Punkte. — Im Jahre 1957 (S. 43) wurden in Westdeutschland noch genaue Prozentzahlen, und zwar für Verwitwete und Geschiedene sauber getrennt, vorgelegt.
Thompson II, S. 247.
Dublin, Louis I., and Alfred J.Lotka: Length of life, S. 136, New York 1936.
Englische Zahlen melden eine höhere Sterblichkeit der 16–24jährigen verheirateten Frau. Thompson I, S. 232. Ebenso deutsche Zahlen von 1935 für die Altersgruppe 20–24 Jahre.
Smith, T. Lynn: Population analysis, New York 1948.
Thompson II, S. 247 ff.
Über diesen Rückgang siehe die Zahlen bei Reutee, Edwaed B.: Population problems, S. 259, Philadelphia 1937. Über Masern (Deutschland 1934) und ihre Gebundenheit an das Alter 1–5 Jahre siehe Mackenkoth, S. 75.
Hirschfeld, Magnus: Geschlechtskunde, Bd. I, S. 93, Stuttgart 1926. „Nicht weniger als 17000 ‚ Selbstmorde‘ verzeichnet im letzten Jahr (1923) die Statistik der Todesarten für das Deutsche Reich. Diese siebzehntausend Selbstmörder auf den Totenscheinen sind aber sicherlich nicht alle, vielleicht nur die Hälfte, vielleicht sogar ein noch geringerer Bruchteil aller derer, die in dem einen Jahr freiwillig aus dem Leben geschieden sind ... Es sind nicht etwa nur ledige Mütter, die sich verzweiflungsvoll nach ‚Rat und Hilfe‘ umsehen, wie es gewöhnlich in den einschlägigen Anzeigen heißt... Die viel größere Anzahl sind Ehefrauen.“ Hinzuzufügen wäre, daß die nicht seltenen Selbstmorde Homosexueller oder von Mädchen während der ersten Periode einen bestimmten Familienstand belasten.
Roesner: Handwörterbuch, Bd. II, S. 561, bringt Zahlen und Diagramme.
Siehe die Zahlen bei Wabe, Caroline F.: Greenwich Village, S. 465, Boston 1935.
Bei Aschaffenburg, S. 186 und 187.
Auch van Bemmelen, S. 271, nach Krille.
Exner: Kriminologie, S. 246.
Roesner: Handwörterbuch der Kriminologie, S. 412.
Roesner, S. 413.
Hurwitz, Stefan: Criminology, S. 351, London 1952.
Sehr gut ist dagegen die Herausnahme der getrennt Lebenden aus der Gruppe der Verheirateten durch die dänische Statistik. — In den amerikanischen Bundesanstalten entfielen 1955 auf 6301 internierte verheiratete Männer 1106 Getrennte, auf 215 verheiratete Frauen 113, die getrennt lebten. 20,7% aller Gefangenen gehörten zur Klasse der „Getrennten“. Federal Prisons 1955, S. 69, Washington 1956. Im Jahre 1953 waren es 23,2%. Federal Prisons 1953, S. 79, Washington 1954. Die Gruppe hat das Recht auf eigene Behandlung wohl verdient.
Dazu treten die häufigen Urkundenfälschungen, durch die Rauschgift illegal erlangt wird.
Zeitschrift für Sozialwissenschaft, Bd. III (1900), S. 433, und die Untersuchung „Der Einfluß der Ehe auf die Kriminalität des Mannes“. Ebenda, Bd. II (1899), S. 37.
Wesentliche Teile der Zahlen Prinzings sind abgedruckt bei Aschaffenburg, S. 186 und 187.
„Könnten wir verhindern, daß auch die Frauen immer regelmäßiger die Wirtshäuser besuchen und könnten wir an Stelle der Mietskasernen die Einfamilienhäuser einführen, so würde bald die Kriminalität der Verheirateten hinter der der Ledigen zurücktreten und der segensreiche Einfluß des Familienlebens zutage treten.“ Aschaffenburg, S. 188 und 189. — Aber würde unter diesen günstigen Umständen nicht auch die Kriminalität der Ledigen absinken?
Im Jahre 1946 überstieg die Zahl der eingelieferten Strafgefangenen mit unbekanntem Familienstand (1578 Männer) die der eingelieferten Witwer (1081). Prisoners in State and Federal Prisons 1946, S. 32.
Kriminologie, S. 248.
Lang, Fritz: Die Kriminalität der homosexuellen Unzucht, S. 83, Bonner Diss. 1953. Von Kuhns 352 Strichjungen waren 4 verheiratet.
Kuhn, Gerhard: Das Phänomen der Strichjungen in Hamburg, S. 24, Wiesbaden 1957.
Wessel, Gerhard: Das Delikt der Kinder Schändung, S. 30, Bonner Diss. 1939.
Andererseits kann nur der Ehemann an der Ehefrau schwere Kuppelei begehen (§ 1811, 2), können nur Ehegatten sich der Doppelehe schuldig machen (§ 171 StGB), wird die Mutter, die ihr uneheliches Kind in oder gleich nach der Geburt vorsätzlich tötet (§ 217) in der großen Mehrzahl der Fälle ledig sein.
Aschaffenbttrg, S. 189: „Ich muß gestehen, daß mir eine Erklärung dafür völlig fehlt.“
Exner, S. 249.
Allein bei Mord ist an „gelenkten“ Tod zu denken.
Besonders drastisch sind die südlichen und östlichen Sprichwörter, vielleicht aus Ländern mit früher Männersterblichkeit und einer Überzahl an jungen Witwen.
Partridge: Dictionary of slang, S. 957.
Champion, Selwyn: Racial proverbe, S. 272, New York 1938.
Seiler, Friedrich: Deutsche Sprichwörterkunde, S. 361, München 1922.
Simrock, Karl: Die deutschen Sprichwörter, S. 639, Basel 1881.
Apperson, G. L.: English proverbers and proverbial phrases, S. 683. — Der Hochstapler und Giftmörder Johann Hoch machte der verwitweten Schwester der eben in die Erde gesenkten Frau einen Heiratsantrag auf der Rückfahrt vom Kirchhof. Smith, Edward H.: Famous poison mysteries, S. 114, New York 1927.
Zingerle, L.: Deutsche Sprichwörter im Mittelalter, S. 15, Wien 1864.
Apperson, S. 684. — „Wenn Gott eine Närrin haben will“, sagt ein altes Sprichwort, „so macht er eine Frau zur Witwe.“ Ebenda, S. 683.
Champion, S. 244. — Die Chinesen meinen: Es gibt drei Klassen von Menschen, die man nicht ärgern darf: Beamte, Kunden und Witwen. Ebenda, S. 371.
Daher das russische Sprichwort: „Ein Leben wie die Frau eines Popen.“ Champion, S. 267. — Weil er nur die eine Frau haben kann, behandelt er sie gut.
„Aber keine Witwe, noch Verstoßene, noch Geschwächte, noch Hure, sondern eine Jungfrau seines Volkes soll er zum Weibe nehmen.“ 3. Mos. XXI, 14.
Weinhold, Karl: Die deutschen Frauen im Mittelalter, S. 303 und 304, Wien 1851.
Partridge, S. 410.
„Als man zur Hinrichtung hinausfuhr, fragte der Geistliche Keeves, ob seine Frau bei irgendeiner der Raubtaten mitgewirkt habe. ‚Nein‘, sagte er, ‚sie ist eine anständige Frau, deren erster Mann gehängt wurde. Ich habe sie geheiratet, damit sie mir nicht immer seine Vorzüge vorhalten könne.‘“ The Newgate Calender, ed. Henry Savage, S. 67, Hartford 1926.
Partridge, S. 410.
Ebenda, S. 727.
Wuttke: Deutscher Volksaberglaube, S. 218.
Champion, S. 310.
Ebenda, S. 244.
Aschaffenburg, S. 189.
Siehe das Gedicht „Der Witwer“ von Rudyard Kipling (Rudyard Kipling’s Verse, S. 687, New York 1927), das mit den Worten beginnt: “For a season there must be pain.”
Psalmen, 68, 6.
Statistisches Jahrbuch 1957, S. 43; die Ausgabe von 1960, S. 50, trennt Ver-witwete und Geschiedene nicht.
Roesner: Handwörterbuch, Bd. I, S. 412.
Österr. Zeitschrift für Strafrecht 1912, S. 382 und 383.
Hacker: Kriminalität des Kantons Zürich, S. 147.
Ebenda, S. 124.
Ebenda, S. 132.
Ebenda, S. 287.
Hacker: Kriminalität des Kantons Zürich, S. 126.
Hacker, S. 133.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 67.
Ebenda, S. 62.
Da mehr verwitwete Männer durch neue Heirat ausscheiden, muß der zurückbleibende Bodensatz — von alten Menschen abgesehen — anfechtbarer sein als der der Frau.
Den antiselektiven Einfluß der Vermögensverhältnisse zu verkennen, ist der Wissenschaft nicht gestattet.
Freilich auch wieder in die Kategorien der Verwitweten und Geschiedenen überwechseln können.
Siehe darüber die Bemerkung der Puella in Shiff, Nathan A.: Diary of a nymph, S. 30, New York 1961.
Siehe meine Untersuchung über die schwere Kuppelei, Kriminalistik 1961, S. 295ff.
Siehe Young, Filson: Trial of H. R. Armstrong, Edinburgh 1927
Young, Filson: Trial of H. H. Grippen, Edinburgh 1920.
Über diese Gründe siehe Elliott I, S. 424ff.
§ 43 Ehegesetz vom 20. Februar 1946. Im Jahre 1958 wurden 85,8% aller Scheidungen aus diesem Grund ausgesprochen. Stat. Jahrbuch 1960, S. 69.
In Amerika spielt das fugue-artige Verlassen der Familie, der Zug nach dem Westen, hinein. An der Spitze des Phänomens stehen die Oststaaten Pennsylvania, New York und Maryland (Elliott I, S. 416). Auch die Verbrecher setzen sich in dieser Richtung ab. Wenn Jugendliche fliehen, führt der Weg nach Westen.
Giger, Hans: Kriminologie der Entweichung, S. 177, Winterthur 1959.
Beim Familienstande ist freilich zu beachten, daß in der Altersgruppe von 15–30 Jahren standen: 50,35% Entwichene, 31,48% Nichtentwichene. Giger, S. 172.
Statistisches Jahrbuch 1957, S. 43.
Ehegesetz § 43.
Ehegesetz §§ 44, 45.
Grausamkeit wird im allgemeinen als ein Verhalten definiert, das „geeignet ist, Leben oder Gesundheit des Individuums zu verletzen und weiteres Zusammenleben unsicher zu machen.“ Elliott and Mekrill I, S. 426.
Der Scheidungsrichter Вartlett erwähnt einen Fall musikalischer „Grausamkeit“. Der Beklagte war, so erklärte seine Frau, ein leidenschaftlicher Saxophonspieler. Er pflegte bis Mitternacht zu üben und spielte manchmal bis 3 oder 4 Uhr morgens weiter. „Schlaflosigkeit zerrüttete meine Nerven und meine Gesundheit ließ rasch nach.“ (S. 166ff.)
Statistisches Jahrbuch 1957, S. 43. — Das Jahrbuch 1960 (S. 50) gibt für Geschiedene keine Einzelzahlen mehr.
Ebenda, S. 56.
Statistical Abstract 1947, S. 42.
Zahlen bei Elliott I, S. 440.
Preliminary Marriage Statistics, 28 states 1940, S. 206, Washington 1942. Von den 87615 erneut heiratenden Männern waren 52,6%, von den Frauen 57,3% geschieden gewesen.
Baber, R. E.: Marriage and family, S. 155, New York 1939.
Siehe meine Untersuchung über den Ursprung der Henkersmahlzeit, S. 11ff.
Die hohe interfamiliäre Eigentumskriminalität tritt nur in der Kasuistik hervor. André Répond fand bei 23 Patienten der Oberschicht 56% Diebstähle in der Familie, bei Familie und Fremden zugleich 32%, d. h. im ganzen 88%. Meng, H.: Die Prophylaxe des Verbrechens, S. 48, Basel 1948.
Mowrer, Harriet R., S. 184.
Burt, Cecil: The young delinquent, S. 83, New York 1925.
Ein Eheteil kann wegfallen.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 53.
Ein Soziologe untersuchte die Familie eines Kriminellen; sie bestand aus 12 Personen. Als die erste Frau starb, hatte der Mann 3 Kinder. Er heiratete eine Witwe mit 7 Kindern. In den ersten 6 Jahren reichte der Lohn knapp, sehr knapp aus. Als die Kinderzahl zunahm, älter wurden, der Lohn der gleiche blieb, begann Not, Krankheit, Trunksucht, Arbeitslosigkeit. Shaw, Cifford R.: The jack-roïler, S. 48, Chicago 1930.
Thompson II, S. 186.
Thompson II, S. 187.
Prozentzahlen der zusammenlebenden Ehepaare, die 1913 und früher geheiratet hatten und 5 Kinder versorgten. Thompson II, S. 189, Deutsche Volkszählung vom 16. 6.1933.
Exner: Kriminologie, S. 225.
Bemmelen, van: Criminologie, S. 204.
Zitiert von Hurwitz: Criminology, S. 324.
Clemmeb, Ronald: The prison community, Boston 1940.
Eine ähnliche Phobie der Masse gegenüber bringen manche Soldaten aus dem Kriege zurück, auch manche Kinder aus dem Waisenhaus.
Statistical Abstract USA 1947, S. 47.
Thomas, W. I.: The unadjusted girl, S. 98, Boston 1923.
Ginzberg, Eli: The unemployed, S. 9, New York 1943.
Ein Mann schrieb: „Während des ersten Winters hier kam noch ein Baby und machte es für alle schwerer.“ Shaw: Brothers in crime, S. 170, Chicago 1938.
Greeff, Etienne de: Introduction à la criminologie, S. 105, Bruxelles 1946.
Burt, S. 91.
de Greeff erweitert diese Kategorie, indem er mit Recht, wie ich meine, den einzigen Jungen unter Mädchen oder das einzige Mädchen unter lauter Jungen hinzufügt (Introduction, S. 106). Freilich spielen hier noch andere Kräfte mit.
Eine exakte wissenschaftliche Untersuchung müßte das Alter der Eltern heranziehen.
West, James: Plainville, USA, S. 170, New York 1946.
Nehru, Jawaharlal: An Autobiography, S. 1, London 1942.
Siehe die zahlreichen Hinrichtungen in der von Wosnik I, 1, S. 24–51 abgedruckten Hamburger Chronik (1390–1917).
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 134.
Nix, Wolfgang: Die Mißhandlung Abhängiger, S. 68ff., Bonner Diss. 1958.
Covarrubias, Miguel: Island of Bali, S. 144, New York 1937.
Oldenberg, Hermann: Religion des Veda, S. 465, Stuttgart 1923.
Siehe die Zahlen bei Dyckmans, Karl: Das Delikt der Blutschande im Bezirk des Landgerichts Kleve, S. 32, Bonner Diss. 1953.
Hentig, H. v., und Theodor Viernstein: Untersuchungen über den Inzest, S. 205, Heidelberg 1925.
Wyles, Lilian: A woman at Scotland Yard, S. 206, London 1951.
Dyckmans, S. 166.
Dyckmans, S. 167.
„In 21,7% der Fälle stellte sich Schwangerschaft ein.“ Dykmans, S. 172.
Hau berichtet von einem Mitgefangenen in Bruchsal: „Er war ein kleines Bäuerlein, hatte nicht viel Äcker, mußte sich plagen. Da starb ihm plötzlich seine Frau und er blieb im Haus zurück mit einer erwachsenen Tochter, die etwas geistesschwach und jedem der Burschen des Dorfes, der sie begehrte, gern zu Willen war. Er suchte eine zweite Frau, aber armer Teufel und schon bei Jahren, war er keine gute Partie. Da hatte er sich an einem heißen Sommertag, als sie beide von der Arbeit ausruhend im Heu lagen, an der Tochter vergangen, und nachdem erst einmal der erste Schritt geschehen, setzte er den Verkehr so lange fort, bis das Mädchen Mutter wurde.“ Hau, Karl: Lebenslänglich, S. 43, Berlin 1925.
Hentig u. Viernstein, S. 49ff.
Finke, H., and F. Zeugner: Inzest, Monatsschrift 1934, S. 326.
Die Tochter — das 13jährige Opfer — schreibt ins Zuchthaus: „Lieber Papa, Du wirst über meine jetzige Mitteilung sehr erfreut sein, denn seit dem ... bist Du Großvater geworden... Sie (gemeint ist das Opfer) hat eine kleine Erna... Lieber Papa, ich lege es Dir noch einmal ans Herz, komme ja wieder zu uns nach Hause.“ Auch die Ehefrau, die mit dem Täter in Zwist gelebt hat, kann sich der Großmuttergefühle nicht erwehren. Die Tochter schreibt im gleichen Briefe: „Mama war vor Freude außer sich und dachte, sie könne die Ella (das Opfer) mit nach Hause nehmen. Sie war ganz enttäuscht, als Ella ... mit ihrem Kind nach B. (Fürsorgeerziehungsanstalt) kam.“ Finke und Zeugner, S. 327.
Seelig, Ernst, und Karl Weindler: Die Typen der Kriminellen, S. 84, München 1949. „Anton В., 60 Jahre alt, Reichsbahnpensionist, unerheblich (nicht einschlägig) vorbestraft, hatte mit seiner für ihr Alter stark entwickelten 9jährigen Enkelin, die ihm gegenüber ein in sexueller Beziehung herausforderndes Benehmen an den Tag legte und auch sonst einen sehr liederlichen Lebenswandel führte, vom Sommer 1937 bis November 1939 wiederholt Geschlechtsverkehr.“
Ebenda, S. 92.
Wie in dem Fall ebenda, S. 126.
Bjerre, Andreas: Zur Psychologie des Mordes, S. 161, Heidelberg 1925.
Hentig u. Viernstein, S. 76.
Finke und Zeugneb, S. 308.
Daneben hatten 22 von 60 Probanden Kriegsverwundungen, ein Umstand, dem ich, entgegen der Meinung von Finke und Zeugner, doch einige Bedeutung zumessen möchte.
Finke und Zeugner, S. 325, wo es beim Anlauf bleibt.
Bei den Körperverletzungen ist die Provokation durch böse und kalte Frauen nicht zu übersehen. — Eine Ehefrau war 17 Jahre älter als der Mann, „frigide, abweisend ... bezeichnet Sexualverkehr als ‚Schweinerei‘“. Hentig u. Viernstein, S.97.
Hentig u. Viernstein, S. 117.
Feuerbach, Bd. I, S. 238. — „Lassen Sie meine Mutter durch den Doktor visitieren“, sagte der Sohn dem Untersuchungsrichter. „Sie werden eine Menge Narben finden, die unser Vater ihr geschlagen hat.“ Ebenda, S. 239.
Bataille: Crimes de 1897, S. 221 ff., Paris 1897.
Neuer Pitaval, Bd. XXVII, S. 376ff.
Der unterdrückte Sohn sucht durch Sprengstoff die väterliche Fabrik zu vernichten. Moor, Emmy: Der Gerichtssaal spricht, S. 84ff., Zürich 1944.
Siehe das Material bei Koty, John: Die Behandlung der Alten und Kranken bei den Naturvölkern, Stuttgart 1934.
Siehe die Zurechtweisung des ungeratenen Sohnes in den Vögeln des Aristophanes 1349ff. Dem menschlicheren Storchenkodex treten Aristoteles, Plinius und Aelian bei: „Wenn seine Jungen, bis sie flügge sind, Ein Storchenvater nährt und pflegt, dann sollen Dafür die Jungen ihren Vater pflegen.“
Psychologie des Verbrechens, Bd. II, S. 152.
Zur Kriminalität verschleppter Mutterliebe, Schweiz. Zeitschrift für Strafrecht 1960, S. 281ff.
Bericht des Münchener Merkurs vom 16. Dezember 1960.
Von einem Giftmord durch die Tochter berichtet K. Wagner in Grundfragen der Kriminaltechnik, S. 158, Wiesbaden 1958.
Muttermordfälle von Homosexuellen sind besprochen in meiner Kriminalität des homophilen Mannes, S. 147 ff, Stuttgart 1960.
Ich nenne aus der deutschen Kriminalgeschichte nur den Fall des Fürsten Sulkowski, Neuer Pitaval, Bd. XXVII, S. Iff.
Neuer Pitaval, Bd. XX, S. 270.
Wurmser, L.: Ein schizophrener Muttermörder, Kriminalistik 1960, S. 206ff. — In dem von Werner Ballhause dargestellten Muttermord (Kriminalistik 1958, S. 448) war eine der beteiligten Töchter lesbisch.
Finke und Zeugner, S. 325.
Ebenda, S. 325.
Treich, Léon: 13 scandales mondains, S. 80ff., Paris 1952.
v. Hentig-Viernstein, S. 38. — Es erheben sich schwierige dogmatische Fragen. Siehe die Fälle des coitus in os bei Finke und Zeugner, S. 316.
Weinhold, Karl: Die deutschen Frauen im Mittelalter, S. 243, Wien 1851.
Grimms Märchen, Vollständige Ausgabe, Ebenhausen 1915, S. 85, 92, 131, 138, 142, 224, 229, 260, 558, 574, 677.
Aschenputtel.
Drei Männlein im Walde.
Das Lämmchen und Fischchen.
Brüderchen und Schwesterchen.
Sneewittchen.
Im Jahre 1950 heirateten 32625 Witwer und 61462 geschiedene Männer 54880 Witwen und 40161 geschiedene Frauen. Statistisches Jahrbuch 1952, S. 37. — Stiefmütter wurden, wenn er oder sie Kinder hatten, eine nicht geringe Zahl geschiedener Frauen; für die Struktur der neuen Ehe ist dies ein bedeutungsvoller Faktor.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 70. 33,5% waren einzige Kinder dieser abgebrochenen Ehe.
Exneb, S. 227.
Kipp, Hildegard: Die Unehelichkeit, ihre psychologische Situation und Problematik, S. 90, Leipzig 1933.
Eine Mutter, deren Tochter schwanger wurde, hatte eine unglückliche Ehe geführt. Nach dem Tode des Partners verliebte sie sich mit 36 Jahren in einen jüngeren Mann. Von dem gleichen Mann hatte die Tochter das Kind. Mit Rücksicht auf die Neigung der Mutter weigerte sich das Mädchen, ihn zu heiraten. Alle drei wanderten nach dem Westen. Hier wurde das Kind geboren, heiratete die Mutter den Vater des Kindes ihrer Tochter. Sie blieben weiter in demselben Haushalt vereint. Der Vater war der Großvater seines Kindes, das Stiefkind der Mutter war ihr Enkel usw. Kammeber, G.: The unmarried mother, S. 199, Boston 1918.
Siehe Benneys „Onkel Stanley“, und nach ihm „Onkel“ Fred, dessen Pyjama neben dem Nachthemd der Mutter auf dem Bett ausgelegt wurde und der an dem kleinen unehelichen Jungen, ihm mächtig durch Zigarrendüfte imponierend, Vaterstelle vertrat, in schlichter, menschlich warmer Weise. Benney: Low Company, S. 40ff.
Mowrer, Habriet R., S. 301.
Daher das Sprichwort „Stefmoder maehd Stefvader“, erwähnt von Kühn, Hanna: Psychologische Untersuchungen über das Stiefmutterproblem, S. 8ff., Leipzig 1930.
Uuomo delinquente, S. 147, Torino 1906.
Healy, William: The individual delinquent, S. 149, Boston 1917.
Kühn, S. 1.
Mussolini und Hitler waren Stiefkinder.
Burt, S. 62.
Kühn, S. 1.
Reiter, Hans, und Hildegard Mischke: Bedeutung von Anlage und Milieu bei weiblichen Fürsorgezöglingen Mecklenburgs, Monatsschrift 1932, S. 529.
Natürlich wird sich auch der Stiefvater ein verbummeltes Mädchen rücksichtsloser vom Leibe schaffen, um schlechten Einfluß auf die eigenen Kinder hintanzuhalten. Die Vielfalt der kausalen Möglichkeiten ist bedeutend.
Berechnet nach Zahlen von Tappan, Paul W.: Juvenile delinquency, S. 136, New York 1949.
Woods, Stuart: Shades of the prison house, S. 3, London 1932.
Hanna Kühn, S. 49.
Siehe hierzu den eigenartigen Fall bei Fuchs, Georg: Wir Zuchthäusler, S. 241ff., München 1931.
Wulffen, Bd. II, S. 156ff. — Die Angeklagte wurde zu 300 Mark Geldstrafe verurteilt, davon wurden 150 Mark durch die erlittene Untersuchungshaft als beglichen angesehen.
Neuer Pitaval, Bd. XXV, S. 209ff.
Sat VI, 626, „Iamiam privignum occidere fas est.“
„Zwei Tage später, am 18. Januar 1857, fand sich in dem Comptoir der erwähnten Gesellschaft ein ungefähr 60 jähriger ... Mann ein, den man nach der äußeren Erscheinung für einen Beamten oder einen Arzt vom Lande halten konnte: mit ihm zugleich kam ein einfach, städtisch gekleidetes Mädchen ... von seltener Schönheit... Ihr Begleiter stellte das schöne Kind als seine Stieftochter vor und teilte mit, sie sei das Mädchen, deren Leben mit 5000 Fl. versichert werden sollte.“ Neuer Pitaval, Bd. XXXI, S. 240, Leipzig 1871.
„Die Angeklagte erschien, sich tief verbeugend, vor Gericht. Sie trug tiefe Trauer, ein schwarzseidenes Kleid, ein schwarzes Umhängtuch, eine schwarze Haube, schwarze Handschuhe... Sie hatte nicht nur ihre Tochter, sondern auch ihren Mann zu betrauern.“ Ebenda, Bd. XXXI, S. 251.
Samuels, Charles and Louise : The girl in the house of hate, S. 6, New York 1953.
Ebenda, S. 143.
Bataille A: Crimes de 1895, S. 9–150.
Jackson, Joseph Henry: Murderbooh, S. 318ff., New York 1945. — Man hatte das goldblonde Haar und die frische Gesichtsfarbe für unvereinbar mit der Untat gehalten, statt der Stiefkindskrise Beachtung zu schenken.
Über die hohe Zahl der Stieftöchter unter den Opfern des Inzests siehe Többen: Handwörterbuch, Bd. I, S. 191, und Dyckmans, S. 19. — Wahrscheinlich zeigen Stieftöchter öfter an.
Fall der Stiefmutter Martha Place. Minot, S. 256.
Ein englisches Sprichwort sagt mit großer Härte: Es gibt nur eine gute Schwiegermutter — die tote Schwiegermutter. Partridge, S. 435, der gleichzeitig auf eine deutsche Redensart aufmerksam macht: Es gibt keine gute Schwiegermutter als die, die das grüne Kleid trägt, das heißt unter dem Friedhofsrasen liegt.
In dem Märchen von den sechs Schwänen hat der König „eine böse Mutter, die war unzufrieden mit dieser Heirat und sprach schlecht von der jungen Königin“. — Im Märchen von dem Mädchen ohne Hände kommt die gute Schwiegermutter vor, die das Enkelkind und die Schwiegertochter rettet.
„Merkwürdig ist“, schreibt Sartori (Bd. I, S. 87), „daß oft die Mutter, namentlich die der Braut, öfters sogar beide Eltern der Trauung fernbleiben müssen.“ — Hier gewinnen wir bereits einen Einblick in die sehr verschiedenen Schwiegermutterkombinationen bei einer Eheschließung: Schwiegermutter von ihm und ihr, Gefühlsbeziehungen zum heiratenden Sohn und zur heiratenden Tochter. Gemeinhin wird nur an das Verhältnis von Mutter des Sohnes und ihre abweisenden Gefühle gegenüber der konkurrierenden Frau gedacht; siehe dazu meine Studie : Zur Kriminalität verschleppter Mutterliebe, Schweiz. Zeitschrift für Strafrecht 1960, S. 281 f. Ich traf hier auf ein neues Phänomen; es gibt nicht nur den Penisneid der Freudschen Schule, sondern auch die uterine Eifersucht.
Sib Frazer, James: The golden bough, Abridged edition, S. 191, London 1950.
Thomas, William I.: Primitive behavior, S. 214ff., New York 1937.
Lowie, Robert H.: Primitive society, S. 93, New York 1920.
Besteht ein entfernter Zusammenhang von dieser Furcht mit der Tatsache, daß im 16. Jahrhundert Schwiegermütter als Hexen angezeigt wurden? Soldan-Heppe : Geschichte der Hexenprozesse, S. 148, Gekürzte Ausgabe, Lübeck 1938.
3. Mos. XVIII, 5ff.; 3. Mos. XX, 11ff.
Marten, M. Edward: The doctor looks at murder, S. 290, New York 1940.
Bollermann, Hans: Die Kriminalität der Ruhrbergleute, 1945–1955, S. 17, Bonner Diss. 1961.
Bericht von Staatsanwalt R. Koch in Groß-Archiv, Bd. 115, S. 140. Aussage des Sohnes: „Dann fragte ich sie, ob ich einmal mit ihr verkehren dürfte. Meine Mutter lehnte das nicht ab, darauf verkehrte ich regelrecht mit ihr.“
Neuer Pitaval, Bd. XXXIX, S. 189, Leipzig 1871.
Bataille : Crimes de 1890, S. 290, Paris 1891.
Boor, Wolfgang de: Über motivisch unklare Delikte, S. 61 ff., Heidelberg 1959.
Roughead, W.: Trial of Dr. Pritchard, S. 26ff., Edinburgh 1906.
Neuer Pitaval, Bd. XII, S. 179, Leipzig 1859. „Die stolze, herrschsüchtige Mutter — es war die Stiefmutter der Frau — öffnete ihrer Tochter die Augen über ihren Mann.“ S. 172.
Schultz, Karl: Versicherungsmord, S. 25, Hamburg 1956.
Pitaval der Gegenwart, Bd. VIII, S. 216ff.
Smith, Edward H.: Poison murder mysteries, S. 86, New York 1927.
Mackenzie, Г. A.: Landru, S. 116, London 1928.
Neuer Pitaval, Bd. I, S. 165, Leipzig 1866. — Andererseits begehen viele Schwiegermütter Irrtümer, wenn es sich um reiche Bewerber um die Hand ihrer Tochter handelt.
Diese Rolle des unerbittlichen Verfolgers kann auch der Schwiegervater spielen, wenn der Sohn ermordet und die Mutter gestorben ist. Moses Kaber, ein reicher Verleger aus Cleveland, konnte es nicht ertragen, daß seine Schwiegertochter die Versicherung und Erbschaft des verstorbenen Sohnes einkassierte. Die frei gewordene Schwiegertochter ging auf Reisen. Es war dafür gesorgt, daß ihre vertraute Reisebegleiterin für Pinkerton arbeitete. Sie notierte, daß die Freundin im Schlaf: „Ich bin’s gewesen, ich bin’s gewesen“ ausrief. Auch die Mutter der Witwe stand unter Beobachtung und man hörte sie einmal sagen: „Sie war es und sie hat es des Geldes wegen getan.“ Das Verfahren wurde schließlich wieder aufgenommen. Die alte Frau liebte einen Sohn besonders. Sie gewann den Eindruck — der durch Tricks verursacht wurde —, daß man ihn für den Mörder hielt. Sie brach zusammen, sie ließ die Tochter um des Sohnes willen im Stich. In der neuen Verhandlung wurde diese zu lebenslänglichem Zuchthaus verurteilt. Der Schwiegervater hatte seinen Sohn gerächt. Bayer, O. W.: Cleveland murders, S. 93ff., New York 1947.
Der Mord, S. 40 und 276.
Döblin, Alfred: Die beiden Freundinnen und ihr Giftmord, S. 73, Berlin 1924.
Smith: Famous poison mysteries, S. 86 und 87.
Neuer Pitaval, Bd. IV, S. 129. — Siehe auch die belastende Aussage der Schwiegermutter im Prozeß von Eugene Chantrelle, die die Schale zu seinen Ungunsten senkte. Tod, T. M.: ScoVs Black Calender, S. 98. Nach Mitteilung der Tochter hatte Chantrelle gedroht, er werde ihr ein Gift geben, das kein Arzt entdecken könnte. Diese Aussage der Schwiegermutter gab den Ausschlag. Smith, A. Duncan: Trial of Eugene Marie Chantrelle, S. 126. Edinburgh 1928.
Fehr, Hans: Das Recht in den Sagen der Schweiz, S. 88, Frauenfeld 1955. Rochholz, E. L.: Schweizersagen aus dem Aargau, Bd. I, S. 23: Ein aussätziger Wüstling, der sich durch Jungfrauenblut kurieren will, raubt eine Müllerstochter. „Nun rief sie des Vaters, der Mutter und ihres Bruders Namen. Der Mörder lachte schadenfroh, denn er wußte, daß der Vater im Wirtshaus zum Sternen bei einem Hochzeitsschmauß saß und der Bruder weit entfernt auf der Jagd war; die alte Mutter aber hatte er nicht zu fürchten.“ Der Bruder aber horcht mitten in der Jagd auf, reitet der Stimme nach, befreit die Schwester und schleift den Bösewicht zu Tode.
Grimms Märchen „Die zwölf Brüder“.
Ebenda, „Die zwei Brüder“,
Collins, Ted: New York murders, S. 11 Iff., New York 1944.
Barker, John T.: Missouri lawyer, S. 330ff., Philadelphia 1949.
Pitaval der Gegenwart, Bd. VII, S. 143ff.
Über den Inzest, S. 27, Leipzig 1925.
Dyckmans, S. 29.
Ehemann ist lungenkrank, Frau muß operiert werden, Arzt untersagt jeden Geschlechtsverkehr. Wegen Bettenmangels schläft Bruder mit Schwester zusammen in einem der Ehebetten, während Ehemann im andern liegt. Bruder und Schwester, 2 von insgesamt 22 Geschwistern, sind aus früherer Zeit an das Zusammenschlafen gewöhnt. Hirschfeld, Magnus: Geschlechtskunde, Bd. III, S. 667 ff.
Schmidt, Franz von: Nachtseiten der Liebe, S. 127, Rüschlikon 1960.
Caprio, Frank S.: Die Homosexualität der Frau, S. 191 und 196. Solche „Spiele“ mit der Schwester liegen, wenn nicht besondere Umstände hinzutreten, außerhalb des strafrechtlichen Bereiches, bleiben aber psychologisch wichtig. Eine häufig anzutreffende leichte Spielart ist das Schwesternideal, das in der Pubertät zu keimen anfängt und sich zu höriger Bewunderung steigern kann.
Hirschfeld, Magnus: Geschlechtskunde, Bd. III, S. 670.
Birmingham, George A.: Murder most foul, S. 115ff., London 1929, und Burton, John Hill: Narratives from criminal trials in Scotland, Bd. II, S. 25ff., London 1852.
Neuer Pitaval, Bd. 35, S. 213ff., Leipzig 1864. — Die Nachbarn hatten Granroth und seine Schwägerin, als der Bruder noch lebte, in verliebter Haltung angetroffen. Sie ließen sich ganz ohne Rücksicht auf die Umwelt gehen. „Kaum war der Verstorbene in den Sarg gelegt, so fand man Grauroth und die trauernde Witwe in einer verdächtigen Stellung auf dem Bette, beide taten sich bei dem Schmause, der auf das Leichenbegängnis folgte, gütlich und fielen durch ihre Heiterkeit und ihr verliebtes Wesen auf.“
Fehr, S. 33. — Einmal (S. 42) taucht eine Frau auf, die mit ihrer Schwester in ewigem Unfrieden lebt.
Bataille : Grimes de 1895, S. 151 ff., Paris 1896.
Sie hatte an der Tür gelauscht, wenn Herren zu der Schwester kamen, und hatte neben ihrer Armut und dem Elend ihrer Stellungslosigkeit Neid auf das Sinnenleben fremder Tugendlosigkeit empfunden. Ein Teil des Schmuckes ihrer Schwester war von ihr genommen worden. Sie hatte einen geisteskranken Vater. Durch die Behauptung, daß ein Freier den Mord begangen haben müsse — der Portier, an dessen Loge jeder vorbeigehen mußte, hatte niemand gesehen, weder beim Kommen noch beim Gehen —, erregte sie bei den Geschworenen so viele Zweifel, daß sie wegen des Mordes freigesprochen und nur wegen des Diebstahls verurteilt wurde. Bataille, Crimes de 1892, S. 355ff.
Neuer Pitaval, Bd. II, S. 311, Leipzig 1842.
Einen ähnlichen, aber besser begründeten Euthanasiestandpunkt nahmen Eltern und Brüder in einem Falle aus dem Jahre 1910 ein (Pitaval der Gegenwart, Bd. VIII, S. Iff.). Einer der Brüder, Karl, ein willensschwacher Mensch, hatte sich als Seekadett Verfehlungen zuschulden kommen lassen und war von seinen Eltern aufgefordert worden, sich zu töten. Er schoß, blieb am Leben, verlor aber das Augenlicht. Die beiden Brüder glaubten, die Familienehre erfordere, mit dem schwarzen Schaf ein Ende zu machen. Einer von ihnen, ein Chemiker, schickte dem andern Gift, der es verabreichen sollte. Auf der Post löste sich die Umschnürung, eine Glasröhre mit Zyankali fiel heraus, und so kam es zu einem Strafverfahren.
Sueton: Caligula, 24ff.
Ilias IX, 567 ff.
Herodot III, 119.
Sophokles: Antigone, 913. Antigone spricht von der Satzung, die sie ehren muß, 914.
Eueipides: Iphigenie in Aulis, 478ff.
Ovid: Met. VIII, 475. „Doch sie beginnt eine bessere Schwester zu sein als Mutter.“ „Ineipit esse tarnen melior germana parente.“
„Me miseram! Male vincetis, sed vincite, fratres.“ Ovid: Met. VIII, 509.
Verbotene Beziehungen werden von Bruderpaaren kaum berichtet, wie sie von Schwestern mitgeteilt werden. Siehe den Doppelselbstmord von zwei Schwesterpaaren, die in sexuellen Beziehungen miteinander standen; bei Deutsch, Helene: Psychologie der Frau, S. 309, Bern 1948.
Schmidt, Leopold: Ethik der alten Griechen, Bd. II, S. 157ff.
Ilias IV, 148ff.
Bias XIII, 534.
Ilias XX, 419.
Ilias XXIV, 47.
Tage und Werke 184.
Fehr: Das Recht in den Sagen, S. 42.
Grimms Märchen: „Die zwei Brüder.“
Grimms Märchen: „Die Rübe“.
Fehr, S. 52. — „Erstaunlich ist, daß der Brudermord nicht selten ist.“ S. 102.
Sagen aus Österreich, ohne Autor, S. 94, Wien 1949.
Endrös, Hermann, und Alfred Weitnauer: Allgäuer Sagen, S. 511, Kempten 1956.
Zatjnert, Paul: Rheinlandsagen, Bd. II, S. 34, Jena 1924.
Ebenda, S. 397.
Schambach, Georg, und Wilhelm Müller: Nieder sächsische Sagen und Märchen, S. 23, Stuttgart 1948. — Ebenda, S. 54. Allgäuer Sagen, S. 511, ebenda S. 597.
Meist wird der Jüngere getötet, der nach englischen Sprichwörtern (Partridge, S. 739) „the better gentleman“ ist, weil der Ältere das neidischere Herz hat; siehe Rochholz : Schweizersagen aus dem Aargau, Bd. II, S. 125, Aarau 1856.
Sagen aus Österreich, S. 209.
Zaunert: Rheinlandsagen, Bd. I, S. 220.
Shakespeare: Hamlet III, 3, 38.
Über die Funktion solcher Brüdergruppen siehe meinen Desperado, S. 150ff. und meinen Gangster, S. 217, dazu die drei Fischettis bei Lait, Jack, und Lee Mortimer: Chicago confidential, S. 191, New York 1950.
Feuerbach, Bd. I, S. 243ff.
Neuer Pitaval, Bd. XXVIII, S. 215ff., Leipzig 1860.
Block, E. B.: The wizard of Berkeley, S. 18ff., New York 1958.
Wilson, Herbert: I stole % 16000000, S. 27ff., New York 1956.
Neuer Pitaval, Bd. IX, S. 111. — Der ältere war erschöpft und zerknirscht, der jüngere schritt „fest und trotzig zum Blutgerüst ... und freundlich grüßte er diesen oder jenen Bekannten“. Vor der Hinrichtung entriß er dem Kapuziner das schwere Messingkruzifix, stieß ihn von der Plattform und schlug den Scharfrichter mit dem Kreuz zu Boden. „Die Soldaten und die Zuschauer gaben unwillkürlich Raum.“ Er wollte sich in die Weichsel stürzen, verrenkte sich den Fuß und wurde wieder eingefangen. Es war ein gräßliches Schauspiel, den starken Willen und den kräftigen Körper gegen den Erstickungstod kämpfen zu sehen. Sechs Knechte mußten ihn überwältigen und an dem Galgen in die Höhe ziehen.
Neuer Pitaval, Bd. I, S. 321, Leipzig 1866. Der große Bruder, 27 Jahre alt, ein Mann „von ungewöhnlicher Körperkraft und auffallender Körperlänge, schlägt zuerst zu“. Der jüngere hilft dem Bedrängten: „Neben seinem kühnen Bruder ... spielte er mehr die Rolle des gelehrigen Pudels, der nebenher trabt und auf Befehl apportiert.“ Er versuchte die Genossen von der endgültigen Erledigung des Gendarmen abzuhalten. Der Erfolg war, daß der Beamte noch kurze Zeit weiterlebte und die Schuldigen beschreiben konnte. Ebenda, S. 282ff.
Neuer Pitaval, Bd. X, S. 311, Leipzig 1874.
Friedländer, Bd. II, S. 148.
Fall du Pecq. Treich, Léon: 13 drames passionnels, S. 133ff., Paris 1950.
Irving, H. B.: The Wainrights, S. XXIX, Edinburgh 1920.
Feuerbach, Bd. I, S. 44.
Ebenda, Bd. I, S. 184.
Treich, Léon: 13 dévoyés criminels, S. 55ff., Paris 1948.
Bataille: Grimes de 1890, S. 91.
Knott, G. H.: Trial of William Palmer, S. 4, Edinburgh 1912. Diese Giftmorde „were not proceeded with“.
Ebenda, S. 16. Palmer beerbte sie.
1. Mos. 4, 3ff. — Beim Brudermord der Grafen Kyburg ist es der jüngere. Tillier, Anton von: Geschichte des Freistaates Bern, Bd. I, S. 141, Bern 1838.
Schiller: Die Räuber I, 1.
Wattler, Hans: DasVerhalten des Mörders nach der Tat., 845, Bonner Diss. 1957.
Verhandlungsbericht des Bonner Generalanzeigers vom 4. Dezember 1954.
Neuer Pitaval, Bd. II, S. 116.
„Die Wunden der Ermordeten entsprachen der Länge und Breite nach teils den Beilen des Karl, teils dem des Martin Masch ; an dem letzteren wurden Blutspuren und Fasern entdeckt, die mit dem Stoff der Nachtmütze der Frau Baumgart und des Kopfkissens genau übereinstimmten ... endlich ist er am Morgen nach der Mordnacht ungewöhnlich spät an die Arbeit gekommen.“ Ebenda, Bd. II, S. 122. — Vor 100 Jahren vermochte man das Blut von Hühnern oder Menschen noch nicht genau zu unterscheiden.
Autuns Zerstücklung des Bruders deutet in diese Richtung ; er hatte bei der vorhergehenden Ermordung einer Tante ebenfalls mit der Zerstückelung begonnen, war aber gestört worden.
Schiller: Die Räuber I, 1.
Feuerbach, Bd. I, S. 47. — Im Falle Autun war das Opfer hinkend. Treich: Dévoyés criminels, S. 62.
Ebenda, Bd. I, S. 184.
Ebenda, Bd. I, S. 196.
Ebenda, Bd. I, S. 190.
„Bruder“ bedeutet hier Penis. Wolf, Siegmund A.: Wörterbuch des Rotwelsch, S. 65, Wiesbaden 1956.
Mackenzie: Landru, S. 70.
Smith: Famous poison mysteries, S. 280.
Über Großeltern siehe meine Studie : The sociological function of the grandmother. Social Forces 1946, S. 389ff.
Die Geschichte der Magdalenen-Gesellschaft in New York ist ein Beispiel. Hier beschlossen einige der reichsten und angesehensten Bürger der Stadt, den verlorenen Mädchen zu Hilfe zu kommen, in Bowery Hill eine Zufluchtsstätte zu erbauen und die Gefallenen auf den rechten Weg zurückzuführen. „Der erste Bericht deckte so erschreckende Zustände des Lasters in der Stadt auf, daß viele glaubten, man dürfe solche Tatsachen nicht an die Öffentlichkeit bringen, sie wären zu ärgerlich, auch wenn sie in Wirklichkeit bestünden. Die Kritik war so heftig, daß sich die Gesellschaft auflöste.“ Northrup, Flora L.: The record of a century, 1834–1934. American female guardian Society and home for the friendless, S. 14, New York 1934.
Paul: Deutsches Wörterbuch, S. 60.
Kluge-Götze, S. 51.
Vielleicht von Kutte.
Siehe z. B. Shakespeare: Tempest V, 1, 273; König Heinrich V. III, 2, 133, und Troilus und Cressida, wo Thersites sich als Bastard vorstellt, „der Bastarde liebt, ein eingefleischter, ausgelernter Bastard, ein Bastard an Geist, Bastard an Herz, in allen Dingen illegitim“ (V, 7). Er wird im Verzeichnis der auftretenden Personen als „mißgestalteter und schnoddriger Grieche“ angekündigt.
Euripides: Andromache 638.
Shakespeare: König Lear I, 2, 6ff.
Hat Shakespeare Lucians Erotes (Ausgabe von Hans Licht, S. 95, München 1920) gekannt, als er vom „dull, stale, tired bed“ sprach?
Jesse, F. Tennyson: Trial of Sidney Fox, S. 6, Edinburgh 1934.
Clebic, G. F. v.: Die Hochstapler, in Schweiz. Zeitschr. für Strafrecht 1926, S. 23f.
Smith, W. G.: Oxford Dictionary, S. 341, 520, 649.
König Johann I, 1. — Das ist die Erklärung der Stelle von Thiselton, T. F.: Folk-Lore of Shakespeare, S. 440, New York 1884.
Schmidt, L.: Ethik der alten Griechen, Bd. I, S. 69.
Plutabch: Über den späten Vollzug der göttlichen Strafe 9.
Ebenda, 7.
Grimm, Jacob: Teutonic mythology, Bd. IV, S. 1786, London 1888.
Wuttke, S. 109. — The more hazelnuts ... the more bastard children. Oxford Dict., S.284.
Weinhold, Karl: Altnordisches Leben, S. 162, Stuttgart 1938.
Grimm, Jacob: Deutsche Bechtsaltertümer, Bd. I, S. 629. — Siehe die von Augustus befohlene Aussetzung eines im Ehebruch erzeugten Enkels. Sueton: Augustus 65. Nach Seneca (de ira I, 15) wurden die „portentosi fetus“ aus der Welt geschafft.
Nötscher, S. 307; 3. Mos. 21, 18ff.
Singer, Isidor: Jewish Encyclopedia, Bd. IV, S. 390, New York 1906.
Stengel, Paul: Die griechischen Sakralaltertümer, S. 28, München 1890.
Elliott and Merrill I, S. 151.
Lundin, Leonard: Cockpit of the revolution. The war of independence in New Jersey, S. 72, Princeton 1940.
Siehe den Vorgang, wie der Duellgegner dem späteren Schinderhannes auf der Universität Satisfaktion verweigert: „Du bist der Sohn eines unehrlichen Menschen!“ Lebensbeschreibung des berüchtigten Räuberhauptmannes Schinderhannes und einiger seiner Spießgesellen, S. 62, Reutlingen 1853. — Die Echtheit der Autobiographie ist zweifelhaft.
Siehe die Erörterungen in Böhmer, Georg Ludwig: Auserlesene Rechtsfälle (Bd. II, S. 702ff., Göttingen 1800) zur Frage der „Echtheit“ eines in der Ehe geborenen Kindes.
Bader: Soziologie, S. 154.
Ebenda, S. 37.
Über mögliche Komplikationen siehe den von Reining dargestellten Blutschandefall, Monatsschrift, 1932, S. 41f.
Elliott and Merrill II, S. 162.
Ebenda, S. 163. Von den weißen unehelichen Müttern standen 1200 unter 15 Jahren, bei den Nichtweißen waren es 3300. Neger machen etwa 10% der Bevölkerung aus.
Aschaffenburg, S. 153.
Pollitz, Paul: Die Psychologie des Verbrechers, S. 43, Leipzig 1909. Bon-höffer fand unter Breslauer Prostituierten 16% uneheliche.
Nährich, Walter: Die Kriminalität der unehelich Geborenen, S. 19, Bonn 1951.
Exner : Kriminalbiologie, S. 243, Hamburg 1944. б Hacker, S. 208.
Tönnies, Ferdinand: Uneheliche und verwaiste Verbrecher, S. 5ff., Leipzig 1930.
Hurwitz, Stephan: Criminology, S. 310.
Zahlen über Uneheliche unter den Selbstmördern und Geisteskranken habe ich nicht gefunden, abgesehen von einer kurzen Bemerkung bei Elliott und Merrill I, S. 153.
Pollitz, S.42.
Alexander Elster in Handwörterbuch der Kriminologie, Bd. II, S. 838.
Über Alterszahlen siehe meinen Aufsatz: Die schwere Kriminalität in Preußen 1910–1912 in Monatsschrift, Bd. XI, S. 131.
Aschaffenburg, S. 153.
Nährich, S. 17.
Monatsschrift 1934, S. 45.
Mackenroth: Bevölkerungslehre, S. 33.
Elliott and Merrill I, S. 148; siehe die Schweizer Zahlen bei Edith und Max Hess-Haeberli: Möglichkeiten und Ziele der modernen Jugendfürsorge, S. 140, Zürich 1961.
Ebenda, S. 150.
Erklärung des Census Bureau an die U.P. vom 6. Dezember 1945.
Elliot and Merrill I, S. 147.
Nährich, S. 17.
Pollitz, S. 41; s. die Zahlen von Schnapper-Arndt bei Pollitz, S. 42.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 61 (Westdeutschland).
Ebenda, S. 59 (Reichsgebiet).
Aschaffenburg, S. 153.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 412.
Solche nicht „gleichwertigen“ Verstöße, die auf der Seite der ehelichen Delinquenten 28,9% aller Straftaten ausmachen, sind Delikte gegen Wirtschafts- und Gewerbegesetze, gegen die Gerichtsbarkeit der Besatzungsmacht, Monopol- und Steuervergehen, Kraftfahrzeugvergehen, Vergehen gegen die Arbeitsgesetze, Übertretungen und Schulversäumnisse.
Nährich, S. 48.
Mordfall Christiana Ruthardt, Neuer Pitaval, Bd. XVI, S. 335, Leipzig 1860.
Aschaffenburg, S. 153.
Exner: Kriminologie, S. 228.
Im Deutschen Reich war der Prozentsatz unehelich Geborener 1900, als von Sichabt schrieb, 8,7%, im Süden etwas höher. Die Reduktion um etwa 50% würde die Unehelichen im strafmündigen Alter auf 4% für Schleswig-Holstein, ungefähr 5 % für Württemberg bringen. Eine weitere Aufspaltung nach Geschlecht und Altersstufen würde die Schätzung zuverlässiger gestalten.
Im amerikanischen Staate Illinois waren 2,2% der Mütter außerehelicher Kinder verheiratet. In Krisenzeiten, wie im Kriege, sind es sehr viel mehr. Puttee, Dorothy Frances, and Mary Ruth Colby: The illegitimate child in Illinois, S. 96, Chicago 1937.
Neuer Pitaval, Bd. XVI, S. 328.
Ebenda, S. 330.
Richter, Hans P.: Kriminalistik 1957, S. 453, nach K. F. Schaller.
Kammerer, S. 154. Kipp (S. 62) fand 50–60% der Männer verheiratet, als sie wegen der Alimente in Anspruch genommen wurden, bei der Zeugung waren es nur 25 bis 30%.
Kipp, S. 293.
Paul Reiwald in Meng, Heinrich: Die Prophylaxe des Verbrechens, S. 187, Basel 1948.
Neuer Pitaval, Bd. XVI, S. 332.
Zahlen bei Kipp, S. 63.
Reed, Ruth: Negro illegitimacy in New York, S. 106, New York 1926.
Kipp, S. 123, 124. Wichtig ist das Alter der Großeltern; siehe meine Studie : The sociological function of the grandmother, Social Forces 1946, S. 392, die durch amerikanische Erfahrungen während des Krieges angeregt wurde.
Ebenda, S. 124.
Reiwald, S. 183.
Benney: Low company, S. 14.
BGB, § 1591.
Mackenroth, S. 17.
Nährich, S. 17. — Die Schweiz meldete 1936–1940 31 % Legitimationen, 1941–1945 etwas weniger, 27%. Mackenroth, S. 51.
Moor, Emmy: Der Gerichtssaal spricht, S. 14. Zürich 1933.
Neuer Pitaval, Bd. XVI, S. 328.
27% der Väter, die von den unehelichen Müttern in Illinois verklagt wurden, waren, wie wir sahen, verheiratet. Puttee and Colby, S. 63.
Kael Dyckmans fand in seinem Inzestmaterial 21,7% mal „Folgen“. — 6 Abtreibungen sind abzuziehen, in denen der Vater mit der Tochter ein Kind gezeugt hatte. (Das Delikt der Blutschande im Bezirk des Landgerichts Kleve 1920–1951, S. 47, Bonner Diss. 1954.)
Die im Rausch gezeugten Kinder — wobei Alkohol auf beiden Seiten eine Rolle spielt — sind mit „unbekanntem“ Vater eingetragen.
Siehe die Tuberkulosefälle in Kammerers Arbeit S. 118, 120, 140, 144, 145, 153, 158, 187, 189, 193, 250, 253.
Über dieses Meer von Abtreibungen, in dem die unehelich Geborenen nur ein Tropfen sind, siehe Das Verbrechen, Bd. I, S. 94ff. — Ehe eine rückläufige Entwicklung einsetzte, betrug die Zahl der Aborte in Moskauer Kliniken das 2–3fache der Geburten. Mackenroth, S. 37 (1934/35).
Low company, S. 15.
Dyckmans stieß auf 2 Fälle, in denen inzestuöse Tochter und Schwester je drei uneheliche Kinder hatten, S. 23 und 29.
Siehe das Material bei Karl Günter Schulz, S. 114ff., Hamburg 1958.
Kuhn: Phänomen der Strichjungen, S. 38.
„Uneheliche Kinder werden wieder solche haben.“ Wuttke: Volksaberglaube, S. 222. Das Sprichwort will auch gewisse Zeichen einer Vorbestimmung kennen: Das Mädchen, das beim „Glücksgreifen“ in der Neujahrsnacht nach einem Puppenkind greift, wird ein uneheliches Kind haben. Ebenda, S. 234. Siehe auch das estländische Sprichwort bei Champion, S.: Racial proverbs, S. 127, New York 1938.
Kipp, S. 57. — Einen Fall von unehelich geborenem Vater, der einen unehelichen Sohn hatte, stellte Kammerer, S. 224 dar.
Reiter, Hans, und Hildegard Mischke: Anlage und Milieu bei weiblichen Fürsorgezöglingen Mecklenburgs, Monatsschrift 1932, S. 527.
Kunert, Sophie: Straffälligheit bei Frauen, S. 66ff., Leipzig 1933.
Kindestötung nur deshalb nicht, weil der Gerichtsmediziner die Lebensfähigkeit verneint hatte.
Der Gerichtssaal spricht, S. 167–172. 4 Plinius: Hist. nat. VII, 12, 2.
Schiller bricht in seinem Jugendgedicht „Die Kindsmörderin“ in die Klage des Kindes aus: „Weib, wo ist mein Vater? lallte seiner Unschuld stumme Donnersprache.“
Wettstein, Erich: Geschichte der Todesstrafe im Kanton Zürich, S. 70, Winterthur 1958. „Der Kindsmord ... zählte zu den häufigsten von Frauen verübten todeswürdigen Verbrechen.“
Bader, S. 37.
Graf Gleispach im Handwörterbuch der Kriminologie, Bd. I, S. 789. — „Wie leicht Geburt und Tötung geheimgehalten werden können, beweist die erhebliche Zahl der Fälle, in welchen nur durch einen ‚Zufall‘ die Leiche eines Neugeborenen gefunden wird.“
Mostar, Hermann: Nehmen Sie das Urteil an? S. 160ff., Stuttgart 1957.
Puttee and Colby, S. 49.
Rosanoff, J. Aaron, Leva M. Handy and Isabel Rosanoff Plesset: The etiology of child behavior difficulties ... with special reference to their occurrence in twins, Psychiatric Monographs, State of California Department of institutions, S. 35, 1941.
Magdalenenheime usw. In London hießen früher schlechte Dienstboten “magdalen mams”, frühere Insassen des alten Heims in Blackfriars Road. Partridge, S. 504.
Watson, Amely Eaton: Illegitimacy, S. 50, Bryn Mawr 1923.
Dyckmans, S. 47.
Finke und Zeugner, Monatsschrift 1934, S. 324.
Dyckmans, S. 82.
Finke und Zeugner, S. 314.
Elliott and Merrill I, S. 147.
Mackenroth, S. 54.
Brückner: Zur Kriminologie des Mordes, S. 106. Bei 10 unehelich geborenen Mördern seiner Kasuistik finden sich zwei Mütter, die zweimal außerhalb der Ehe geboren haben (S. 158 und 165).
Einsichtig, aber hauptsächlich beim Ehebruch erörtert von Ringel, Erwin: Der Selbstmord, S. 50ff., Wien 1953.
Roesner: Handwörterbuch, Bd. II, S. 573.
Polizeistatistik 1960, S. 106.
Siehe die Fälle bei Brückner, S. 111, 123, 172. „Außerehelich gezeugt, Ehelichkeit nicht angefochten“, „unehelich geboren, Mutter verheiratet“, „vorehelich geboren, Eltern heirateten drei Jahre nach seiner Geburt.“
Wood and Waite: Crime, S. 174ff.
Taft: Criminology, S. 145.
So übersetze ich: “Bastard brood is always proud.” Smith, Proverbs, S. 24, im Hinblick auf die amerikanische Feststellung (Wood and Waite, S. 176) nach den Studien der Glücks, daß einzige Kinder unlenkbarer sind als die aus größeren Familien. Ich glaube, daß man nicht nur das Kind, sondern mehr noch die körperlichen und seelischen Eigenschaften der Eltern untersuchen sollte und hier noch mehr die Mutter als den Vater. Welches sind die Veränderungen, die mit vielen Frauen nach der ersten Geburt vor sich gehen?
Bei Kuhn (S. 39) sind es 12,8%, bei Reinhard Redhardt (Zur gleichgeschlechtlichen männlichen Prostitution, S. 28, Stuttgart 1954) sind es 17,7% unehelich geborene Kinder.
Middendorff, Wolfgang: Jugendkriminologie, S. 116, Ratingen 1956.
Sauer, S. 151 und 152.
Mein Robespierre, Studien zur Psychopathologie des Machttriebes, S. 10, Stuttgart 1924.
Ebenda, S. 160.
„Waisenkinder und Stiefkinder bleiben in der Familienstatistik unberücksichtigt. ..“ Mackenroth, S. 30.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 408. Geschlecht und Alter sind nicht mitgeteilt.
Statistisches Jahrbuch 1960, S. 404.
Thompson II, S. 223.
Thompson II, S. 250. — Bei Anwälten und Richtern war sie nicht höher als 292,5 in dieser Altersgruppe, alle Zahlen berechnet auf 100000 berufstätige Männer, 15–64 Jahre alt, und für das Jahr 1930.
A. C Pearson in Hasting’s Encyclopedia, Bd. IV, S. 276.
Buch Hiob 42, 16.
Nilsson, Martin P.: A history of Greek religion, S. 84, Oxford 1925.
Preller, L.:Bömische Mythologie, Bd. I, S. 203, Berlin 1881.
Ebenda, S. 204.
Dubois, J. A.: Hindu manners, customs and ceremonies, S. 350, Oxford 1899.
Herodot I, 30.
Champion, S.: Racial proverbs, S. 387.
2. Mos. 22, 21.
5. Mos. 24, 17.
5. Mos. 24, 19–21.
„Waise“ heißt das verlassene Wesen. Kluge-Götze, S. 851.
Psalm 68, 6.
Psalm 146, 9.
A. C Pearson in Hasting’s Encyclopedia, Bd. IV, S. 276.
Smith, A. E.: Colonists in bondage, S. 149, Chapel Hill 1947.
Turberville, A. S.: English men and manners in the eighteenth century, S. 320, Oxford 1926.
The London Magazine von 1744, ebenda in Faksimile reproduziert.
Exister: Kriminologie, S. 225.
Greeff, Etienne de: Introduction à la criminologie, S. 89, Bruxelles 1946. — Um die Höhe der Zahlen von Mutterwaisen und Vollwaisen sachlich beurteilen zu können, müßten wir die Aufnahmebedingungen in das Untersuchungszentrum kennen. Es scheint sich um schwerste Formen der Verwahrlosung zu handeln, wie sich aus den Zahlen der Eheverlassenen, im Konkubinat Lebenden, vorbestraften und trunksüchtigen Eltern ergibt. — Hackers Zahlen aus Züricher und Schweizer Anstalten (S. 160) halten an dem starken Überwiegen der Vaterwaisen fest und melden eine viel kleinere Zahl der Vollwaisen.
Tönnies, S. 29.
Auch recht bedeutend bei den Mutterwaisen.
Nach Clauss, Karl: Mutter und Sohn, Langensalza 1931, berichtet von de Greeff, S. 88.
Siehe die im Märchen genannten Gründe: „ ... und wie das Kind geboren war, starb die Königin“ (Schneewittchen). — „Es war einmal ein Mädchen, das war jung und schön, aber seine Mutter war früh gestorben...“ (Die wahre Braut.)
Reiter und Mischke, S. 528.
Kneeland, George J.: Commercialized prostitution, S. 182, New York 1917. Über die Häufigkeit von Voll- und Halbwaisen unter Hamburger Strichjungen siehe Kuhn, S. 39 und 40. Von den 85 Halbwaisen verloren nicht weniger als 83,5% einen Elternteil „zu einer Zeit, in der sie vor oder im Anfangsstadium ihrer Pubertät standen“. Von den Strichjungen waren 20,17% Vater-, nur 3,98% Mutterwaisen; die Zahl der Vollwaisen fehlt.
Reiter u. Mischke, S. 528.
Exner: Kriminologie, S. 226.
„Der Vater der K. soll 1912 an Gehirnerweichung gestorben sein, die Mutter 1914 an Unterleibskrebs.“ Peschke, Kurt, und Paul Plaut: Notzuchtsdelikte, S. 38, Stuttgart 1930.
Andere Kinder zeigen eine bemerkenswerte Brutalität. Als ein Waisenkind in eine Schule kam, quälten ihn die Mitschüler, weil er weder Vater noch Mutter habe. Als es ans Schimpfen ging, schleuderte ein anderer Junge ihm die Worte: „Dreckiger Waisenjunge“ ins Gesicht. Bowen, Croswell: They went wrong, S. 7, New York 1955. — Manche Indianerstämme glaubten, daß Witwen, Waisen und alte Menschen an zweiter Stelle in dem Leben der Gemeinschaft kämen.
Koty, John: Die Behandlung der Alten und Kranken bei den Naturvölkern, S. 140, Stuttgart 1934. Unnütze Esser sind in jeder Not Gemeingefahr.
Bowen: They went wrong, S. 16.
Wright, Richard: Black boy, S. 25, Cleveland 1945.
Ein Arzt und Stadtverordneter, der von der Berliner Waisenverwaltung in eine ostdeutsche Anstalt entsandt war, sagte im Prozeß gegen den Leiter aus: „Vom Standpunkt des Arztes erklärte er die Strafen von 50 Peitschenhieben für grausam und barbarisch. In der Waisenverwaltung sei allmählich die Meinung durchgedrungen, daß die Prügelstrafe bedenklich sei. Durch Schläge auf das Gesäß werde das geschlechtliche Triebleben angeregt und oft in falsche Bahnen gelenkt.“ Friedländer, Bd. IV, S. 225.
Robinson jr., Edward G.: My father—my son, S. 41, New York 1958.
André Répond in Meng, H.: Die Prophylaxe des Verbrechens, S. 44.
Ebenda, S. 97 und 40.
Ebenda, S. 35, 98.
„Der Vater besitzt ein bedeutendes Vermögen, das er umsichtig und geizig verwaltet. Er hat sich um seinen Sohn recht wenig gekümmert und beschäftigt sich mit ihm bloß, um ihn zu prügeln.“ Ebenda, S. 32.
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von Hentig, H. (1962). Die Problematik der Familiengruppen. In: Das Verbrechen. Springer, Berlin, Heidelberg. https://doi.org/10.1007/978-3-662-26479-9_5
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