Zusammenfassung
Im familiären, schulischen wie auch freizeitlichen Kontext scheinen Radikalisierungstendenzen immer deutlicher zu werden. Die jugendliche Dynamik dieser religiös-rigiden Strukturen sticht dabei genauso hervor, wie die Attraktivität dieser Strukturen für Personen, die nicht aus muslimisch-religiösen Familien oder jenen kulturell-islamischen Milieus stammen. Ihr multiethnischer Charakter und ihre lebensweltorientiert argumentierenden Prediger machen radikal-religiöse Gemeinschaften anscheinend auch für solche Personen attraktiv, die bis dato wenig bis keine Bezüge zu religiösen Themen hatten (vgl. Ceylan/Kiefer 2013, S. 75 f.).
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Notes
- 1.
Lamnek 1995, Bd. 2, unterscheidet fünf unterschiedliche Formen des qualitativen Interviews. Er spricht vom narrativen Interview, vom problemzentrierten Interview, vom fokussierten Interview, vom Tiefen- bzw. Intensivinterview und vom rezeptiven Interview.
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Akkuş, U., Toprak, A., Yılmaz, D., Götting, V. (2020). Das Forschungsprojekt. In: Zusammengehörigkeit, Genderaspekte und Jugendkultur im Salafismus. Edition Centaurus – Jugend, Migration und Diversity. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-28030-7_3
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