Zusammenfassung
Sobald wir einen Gegenstand in Beziehung auf sich selbst und im Verhältnis mit anderen betrachten und denselben nicht unmittelbar entweder begehren oder verabscheuen, so werden wir mit einer ruhigen Aufmerksamkeit uns bald von ihm, seinen Teilen, seinen Verhältnissen einen ziemlich deutlichen Begriff machen können.
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29 January 2020
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Notes
- 1.
Birgit Volmerg und Thomas Leithäuser (1988).
- 2.
Vgl. hierzu näher Abschn. 5.2.
- 3.
Vgl. dazu auch die Beiträge „Humane Arbeit als geistige Arbeit?“ von Fritz Böhle, „Relationale Subjektivität in subjektivierten Arbeitsverhältnissen“ von Guido Becke, „Wie brauchbar sind rollentheoretische Konzeptionen in flexibilisierten Arbeits- und Lebenswelten?“ von Birgit Volmerg sowie „Die Grenzen instrumenteller Verfügbarkeit von Subjektivität – Einsichten aus der Arbeitswelt der Pflege“ von Christel Kumbruck und Eva Senghaas-Knobloch in diesem Band.
- 4.
Siehe dazu auch den Beitrag „Wie brauchbar sind rollentheoretische Konzeptionen in flexibilisierten Arbeits- und Lebenswelten?“ von Birgit Volmerg in diesem Band.
Literatur
Adorno, T. W. (2003): Vorlesungen über Dialektik. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Adorno, T. W. (1993). Einleitung in die Soziologie. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
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Leithäuser, T., & Volmerg, B. (1988). Psychoanalyse in der Soziaforschung. Opladen: Westdeutscher Verlag.
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Leithäuser, T. (2019). Subjekt-Objekt-Relationen in der Sozialisation, in der Arbeit und im Alltag. In: Böhle, F., Senghaas-Knobloch, E. (eds) Andere Sichtweisen auf Subjektivität. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-27118-3_9
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