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Poetics of Intergenerational Relations. To the Importance of Eugen Fink’s Cosmological Substantiation of Educational Coexistence

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Leib – Leiblichkeit – Embodiment

Part of the book series: Phänomenologische Erziehungswissenschaft ((PHE,volume 8))

Abstract

German philosopher Eugen Fink outlined a new pedagogical theory based on his original post-metaphysical (post-Husserlian) ontology of the world (cosmology). A kind of cosmological equality between adult and child envisaged by Fink allows to conceive of educational intergenerational relations as a realm of joint creation of heuristic situations and symbols that arise due to the ontological (cosmological) irreducibility of difference between adult and child. It is argued that the importance of Fink’s cosmological substantiation of educational co-existence (“erzieherischer Ko-Existenz”) consists not only in the overcoming of the adult-centered thinking, but also in clarification of certain basic principles of intergenerational con-creativity. In this regard, it is shown that the Fink’s famous thesis „die Ethik gründet in der Physik“implies that the ethics of the adult–child co-existence is (or can be) performed as poetics i.e. as a creative relationship that proceeds from bodily-affective interplay between different periods of life.

Wenn das Fragen und Denken des erwachsenen Erziehers dem Staunen des Kindes

nahebleibt, sich nicht weniger aussetzt, als es dabei von der reinen Einfalt

eines unendlichen Zutrauens sich gestimmt weiß, dann kann es zwischen den Partnern

des Erziehungsgeschäftes zu einer gemeinschaftlichen Sinn-Gebung kommen,

können plötzlich neue Möglichkeiten des Existierens und Handelns aufleuchten

und eine kollektive Praxis begründen.

(Eugen Fink)

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Notes

  1. 1.

    Cf.: “Ist das Kind einmal Menschenkind, so lernt es nur die Welt der Erwachsenen kennen” (Husserl 2006, p. 241).

  2. 2.

    Fink considers education (Erziehung) as one of the basic phenomena of human being (human community). It means that being with one another of adult and child is educative for child (= contribute to his/her becoming) even if the respective adult does not have special pedagogical reflections (as it is the case in pedagogy as a scientific discipline). Pedagogy as a science arises out of the adults’ original care of how to bring up (educate) children. With regard to this it makes sense, of course, to differ professional pedagogy and parental pedagogy. Yet for the purpose of this paper the difference, although being kept in mind, is not a subject to be analyzed since the paper focuses on the primordial (ontological) characteristics of the intergenerational co-existence as an interrelation genuinely having an educative sense.

  3. 3.

    See in this regard also the paper by Patryck J. Ryan (2008) who expresses his serious doubts about the newness of the new trend and stresses that the childhood-centered thinking is not yet per se “a paradigm shift”.

  4. 4.

    On this topic see also James and Pia Christensen (2000).

  5. 5.

    Cf.: “[dass] hier nicht einfach ein Fremder ein ihm fremdes Leben belehren und unterweisen will, sondern dass der Lehrende im Belehrten sich selbst erkennt, in den vergänglichen Gestalten und Gefäßen doch die unzerstörbare Einheit des Lebens ihrer selbst inne wird” (Fink 1992, p. 97).

  6. 6.

    Cf.: “Die Freiheit existiert nur als Produzieren, als endliches Schöpfertum” (Fink 1970, p. 217).

  7. 7.

    Cf.: “Im Gegensatz zur Technik und Politik (als Herrschaftsverhältnis) ist das menschliche Erziehertum in wahrhaftiger Weise nur noch als ein solcher Umgang von Freiheiten miteinander möglich, der jeden in seiner Freiheit belässt und anerkennt, also nicht Unterwerfung fordert,—und auch nur noch als solcher Umgang menschlicher Naturen miteinander, der auf der Sympathie, Blutsverbundenheit oder allgemein-menschlicher Brüderlichkeit, auf der Neigung der Erwachsenen gegenüber dem rührend schönen Bild der Kindheit gründet” (Fink 1970, p. 223).

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Shchyttsova, T. (2019). Poetics of Intergenerational Relations. To the Importance of Eugen Fink’s Cosmological Substantiation of Educational Coexistence. In: Brinkmann, M., Türstig, J., Weber-Spanknebel, M. (eds) Leib – Leiblichkeit – Embodiment. Phänomenologische Erziehungswissenschaft, vol 8. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-25517-6_14

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  • Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden

  • Print ISBN: 978-3-658-25516-9

  • Online ISBN: 978-3-658-25517-6

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