Zusammenfassung
Die Objekte des Naturschutzes sind bis ins Detail kulturell bedingt. Das beginnt mit dem Landschaftsbegriff, der Wertschätzung regional typischer Arten und endet mit dem Schutz halb offener Landschaften als ‚wahre Wildnisse‘, die überwiegend mit alten Haustierrassen oder rückgezüchteten Rindern beweidet werden. Doch werden diese Wertschätzungen und Praxen als sachlich gebotene und naturwissenschaftlich wertfrei begründbare Tatsachen ausgegeben. Das produziert immer wieder Konflikte zwischen ‚ökologischen‘ und kulturellen Interessen und damit immer auch zwischen Schutzanliegen und Nutzung der Kulturlandschaft.
Der vorliegende Text ist eine stark gekürzte und neu bearbeitete Fassung eines Teils eines Buchprojektes, dessen Veröffentlichung unter dem Arbeitstitel „Landschaftsentwicklung – Ideen und Traditionen“ vorbereitet wird. Florian Bellin-Harder danke ich für seine Hilfe in allerletzter Minute, als ich wegen eines Unfalls nur bedingt arbeiten konnte.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Notes
- 1.
www.bfn.de/fileadmin/MDB/documents/themen/monitoring/BNatSchG.PDF; Zugriff: 14.06.2018.
- 2.
Über Schönheit wird – im Gegensatz zu früher – im heutigen Naturschutz allerdings kaum gesprochen, das Urteil über sie gilt als subjektiv und damit ‚irrational‘.
- 3.
So aufgeklärt-liberal, wie sie immer dargestellt wird, ist die Tradition des Landschaftsgartens allerdings nicht. Dies war schon frühzeitig in England so, wo die adligen Vertreter des Landschaftsgartens zwar gegen den Absolutismus eintraten, aber für einen ‚guten‘ Feudalismus standen, und auch Hirschfeld als deutscher Theoretiker des Landschaftsgartens lässt sich in die Tradition konservativen Denkens einordnen (Vesting 1999; Picht 1990; Nagel 1997).
- 4.
- 5.
Daher ist Arkadien auch als Symbol einer konservativen Idealisierung des Landlebens mobilisierbar, sodass Nohl keine Mühe scheute, es in seiner Dissertation, die die Grundlage einer emanzipatorischen Freiraumarchitektur bilden sollte, politisch umzudeuten. Bei ihm wird es zum Symbol eines paradiesischen Goldenen Zeitalters einer emanzipierten und demokratischen Gesellschaft und gleichzeitig werden die Bildelemente Arkadiens zu gut nutzbaren, also zu ‚rational vertretbaren‘ Freiraumelementen in der Parkgestaltung (vgl. Körner 2001, S. 331–342).
- 6.
Vgl. zum Heimat- und Naturschutz auch Körner et al. (2003) und die dortigen Literaturangaben.
- 7.
Wenn ‚Kultur‘ aus dieser Konstruktion eliminiert wird, wird erstens der Biotop zum Ort (topos) des Lebens (bios). Zweitens richtet sich dann die Wertschätzung urwüchsiger Natur nicht mehr auf die Kulturlandschaft, obwohl die meisten Biotope kulturell formiert sind, sondern auf die Wildnis als alternatives Symbol. Die Wertschätzung desTypischen (Eigenart) und die Forderung nach schonendem Umgang mit der Natur bleiben erhalten.
- 8.
Berge werden im Lake District Fell nach dem nordischen Fjäll oder Fjell genannt.
- 9.
Zitiert wird die deutsche Übersetzung.
- 10.
Migge (1913) erklärt in einer ganz ähnlichen Argumentation die Laien im Gegensatz zum Gartenkünstler zu den eigentlichen Trägern der Gartenkultur. Die Kasseler Schule in der Freiraumplanung, die sich auf ihn beruft, folgert daraus, dass man sich vor allem um die normalen Leute in ihrem lebensweltlichen Alltag kümmern müsse.
- 11.
Dies schwingt bei Rebanks mit. Er betont immer wieder, wie hart das Leben im Lake District sei und führt aus, dass die Schafwirtschaft der Bergbauern im Norden Englands letztlich bis auf die Wikinger zurückgehe, sich daher auch bei manchen Wörtern des lokalen Dialekts eine skandinavische Wurzel fände.
- 12.
Schon die Bezeichnung Freiraum für das zentrale Objekt des Fachs sollte ausdrücken, dass man sich um einen ‚sachlicheren‘, d. h. nutzenbezogenen und ideologiefreien Zugang bemühte, in dem vor allem die individuelle Aneignung eine zentrale Rolle spielt (vgl. zum Begriff der Aneignung Hauck et al. 2017). Doch stellte sich gerade die Freiraumplanung – sowohl in der Hannoveraner als auch in der Kasseler Variante – als Hort von Ideologiebildung heraus, nur eben einer ‚linken‘. Sie kratzte lediglich an der politischen Oberfläche des kritisierten Weltbildes, während die kulturelle Tiefenschicht, das Ideal von cultura, unberührt blieb. Letztendlich konnte somit das konservative Kulturideal nicht abgelöst werden, sondern es wurde vielmehr unbedacht in unterschiedlicher Form reformuliert, mit dem Ergebnis, dass die Freiraumplanung heute als Fachorientierung weitgehend marginalisiert ist. Seit den 1980er Jahren gibt es auch keine neuen theoretisch fundierten programmatischen Positionsbestimmungen. Im Ergebnis scheint daher derzeit die Freiraumplanung mehr oder weniger in der Landschaftsarchitektur aufzugehen. Auch Versuche in der Landschaftsarchitektur, einen ‚progressiven‘ Landschaftsbegriff zu entwickeln, dürfen bislang als gescheitert betrachtet werden.
- 13.
Insbesondere an der TU Berlin, aber nicht nur hier, brachen die Widersprüche zwischen der Landschaftsplanung und der gestalterisch orientierten Landschaftsarchitektur auf, die die Verwissenschaftlichung heftig kritisierte. Daraufhin begann eine Gruppe von Studierenden, der der Autor angehörte, erstmals die verschiedenen Positionen und ihre Traditionen zu untersuchen; vgl. Eisel und Schultz (1991).
- 14.
Auch der Artenschutzreport des Bundesamtes für Naturschutz von 2015 betont, „dass absolute Artenzahlen, z. B. die Anzahl der in einem Raum auftretenden Arten, kein Wert an sich sind. Für den Naturschutz ist nicht eine möglichst hohe Artenzahl, sondern der Erhalt der regionalen standortspezifischen und natürlichen Vielfalt an Tier und Pflanzenarten das Ziel.“ (Bundesamt für Naturschutz 2015, S. 6).
- 15.
Im Naturschutz ist diese Frontstellung zusätzlich durch die Polarität des Heimischen und Fremden konnotiert und schon allein diese Begriffe zeigen, dass es sich beim Naturschutz keinesfalls um eine rein ökologische Aufgabe handelt. In der Ablehnung des Fremden, d. h. von Arten, die vorzugsweise von anderen Kontinenten stammen und passiv eingeschleppt wurden, zeigt sich idealtypisch die konservative Grundhaltung des Naturschutzes. Denn ihnen wird abgesprochen, einen produktiven Beitrag zur heimischen Artenvielfalt leisten zu können. Vielmehr stehen sie für weltweite Uniformität und Verlust des Eigenen. Arten aus benachbarten biogeografischen Gebieten, die selbstständig einwandern und sich friedlich einnischen, wird hingegen die Fähigkeit zugestanden, die vorhandene Eigenart produktiv zu bereichern und auszudifferenzieren, also vorhandene Potenziale zu nutzen und in höherer Vielfalt sichtbar zu machen (vgl. dazu Körner 2000). Die Parallelen zur Einwanderungsdebatte in der Politik sind überdeutlich.
- 16.
Seine Beeren brauchte man für Sauerkraut und Schnaps sowie sein Holz zum Räuchern.
- 17.
Dies obwohl man beansprucht, nicht nur auf wenigen Prozent der Fläche, wie politisch ausgehandelt, sondern auf 100 % wirksam zu werden. Dann aber muss man sich mit Nutzungen auseinandersetzen.
- 18.
Als Ausgangspunkt der Debatte gilt eine Tagung im Solling; vgl. Gerken und Meyer (1996). Florian Bellin-Harder wies mich aber darauf hin, dass bereits Geiser (1983) derartige Gedanken publiziert hatte.
- 19.
Diese Formulierung ist eine Anspielung auf das Konstrukt der potenziellen natürlichen Vegetation von Tüxen (1956), das darauf basiert, dass der menschliche Einfluss mit einem Schlag aufhört und sich dann durch Sukzession jene angenommenen Pflanzenbestände etablieren können.
- 20.
Halter kleiner Herden würden noch stärker gefördert, denn sie beweiden Flächen, die gar keine großen (Wildtier-)Herden ernähren können.
Literatur
Bollenbeck, G. (1996). Bildung und Kultur. Glanz und Elend eines deutschen Deutungsmusters. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Bellin-Harder, F. (2019). Wölfe im Wolfhager Land. Ein Konflikt zwischen Leuchtturmprojekt, Landnutzenden und Artenvielfalt. In K. Berr & C. Jenal (Hrsg.), Landschaftskonflikte (S. 389–408). Wiesbaden: Springer VS.
Bundesamt für Naturschutz. (2015). Artenschutz-Report 2015. Tiere und Pflanzen in Deutschland. https://www.bfn.de/fileadmin/BfN/presse/2015/Dokumente/Artenschutzreport_Download.pdf. Zugegriffen: 21. Mai 2015.
Eisel, U. (1987). Das Unbehagen in der Kultur ist das Unbehagen in der Natur. Über des Abenteuerurlaubers Behaglichkeit. Konkursbuch, 18, 23–38. http://www.ueisel.de/index.php?id=6.
Eisel, U. (1992). Individualität als Einheit konkreter Natur: Das Kulturkonzept der Geographie. In B. Glaeser & P. Teherani-Krönner (Hrsg.), Humanökologie und Kulturökologie. Grundlagen, Ansätze. Praxis. (S. 107–151). Opladen: Westdeutscher Verlag. http://www.ueisel.de/index.php?id=6.
Eisel, U. (2003). Tabu Leitkultur. Natur und Landschaft 9/1, 409–417. http://www.ueisel.de/index.php?id=6.
Eisel, U. (2009). Orte als Individuen. Zur Rekonstruktion eines spatial turn in der Soziologie. In U. Eisel (Hrsg.), Landschaft und Gesellschaft. Räumliches Denken im Visier. B. Belina, B. Michel & M. Wissen (Hrsg.), Raumproduktionen: Theorie & gesellschaftliche Praxis (Bd. 5, S. 226–279). Münster: Westfälisches Dampfboot. http://www.ueisel.de/index.php?id=6.
Eisel, U., & Schultz, S. (Hrsg.). (1991). Geschichte und Struktur der Landschaftsplanung. Landschaftsentwicklung und Umweltforschung. Schriftenreihe im Fachbereich Umwelt und Gesellschaft der TU Berlin, Nr. 83: Eigenverlag Fachbereich 14, TU Berlin.
Gall, L. (Hrsg.). (1985). Liberalismus (Dritte erweiterte Auflage). Königstein/Ts.: Athenäum.
Geiser, R. (1992). Auch ohne Homo sapiens wäre Mitteleuropa von Natur aus eine halboffene Weidelandschaft. In: Bayerische Akademie für Naturschutz und Landschaftspflege (Hrsg.), Laufener Seminarbeiträge 2, 22–34. Selbstverlag.
Gerken, B., & Meyer, C. (Hrsg.). (1996). Wo lebten Pflanzen und Tiere in der Naturlandschaft und der frühen Kulturlandschaft Europas. Referate der gleichnamigen Tagung am 22. und 23. März 1995 in Neuhaus im Solling. Paderborn: Selbstverlag Universität-Gesamthochschule Paderborn.
Gißibl, B. (2009). Grzimeks „bayerische Serengeti“. Zur transnationalen politischen Ökologie des Nationalparks Bayerischer Wald. In H.-W. Frohn, J. Rosebrock, & F. Schmoll (Hrsg.), Wenn sich alle in der Natur erholen, wo erholt sich dann die Natur? Naturschutz, Freizeitnutzung, Erholungsvorsorge und Sport – Gestern, heute, morgen (S. 229–263). Bonn: Eigenverlag Bundesamt für Naturschutz.
Hard, G. (2002). Zu Begriff und Geschichte von ‚Natur‘ und ‚Landschaft‘ in der Geographie des 19. und 20. Jahrhunderts. Erstmals 1983. In G. Hard (Hrsg.), Landschaft und Raum. Aufsätze zur Theorie der Geographie: Bd. 1. Osnabrücker Studien zur Geographie 22 (S. 171–210). Osnabrück: V & R unipress.
Hauck, T., Hennecke, S., & Körner, S. (Hrsg.). (2017). Aneignung städtischer Freiräume. Ein Diskurs über urbane Räume. Bielefeld: transcript.
Jenal, C., & Schönwald, A. (2019). Wild drauflos? Wildniskonflikte im Fokus. In K. Berr & C. Jenal (Hrsg.), Landschaftskonflikte (S. 375–388). Wiesbaden: Springer VS.
Kant, I. (1799). Kritik der Urteilskraft, Werke in zwölf Bänden X. Werkausgabe 1990. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Kötzle, M. (1999). Eigenart durch Eigentum. Die Transformation des christlichen Ideals der Individualität in die liberalistische Idee von Eigentum. Beiträge zur Kulturgeschichte der Natur, Band 10. Berlin/Freising: Eigenverlag Ulrich Eisel und Ludwig Trepl.
Körner, S. (2000). Das Heimische und das Fremde. Die Werte Vielfalt, Eigenart und Schönheit in der konservativen und in der liberal-progressiven Naturschutzauffassung. Münster: LIT-Verlag.
Körner, S. (2001). Theorie und Methodologie der Landschaftsplanung, Landschaftsarchitektur und Sozialwissenschaftlichen Freiraumplanung vom Nationalsozialismus bis zur Gegenwart. Berlin: Eigenverlag Fachbereich 14, TU Berlin. http://cms.uni-kassel.de/asl/fb/fgs/fgsl/lvt/forschung/publikationen/koerner-stefan-prof-dr-ing.html
Körner, S. (2013). Landscape and modernity. In C. Giroth, A. Freytag, A. Kirchengast, & D. Richter (Hrsg.), Topology. Landscript 3. (S. 117–135). Zürich: JOVIS.
Körner, S., & Trepl, L. (2001). Bewahren durch Gestalten: Zur Geschichte der Landespflege als entwicklungsorientierter Natur- und Heimatschutz. In W. Konold, R. Böcker, & U. Hampicke (Hrsg.), Handbuch Naturschutz und Landschaftspflege (4. Erg.Lfg. Landsberg. Loseblattsammlung, S. 14. Weinheim: Wiley.
Körner, S., Nagel, A., & Eisel, U. (2003). Naturschutzbegründungen. Münster: Landwirtschaftsverlag.
Lindner, W. (1926). Ingenieurwerk und Naturschutz. Berlin-Lichterfelde: Hugo Bermüller.
Lindner, W. (1927). Bauten der Technik. Ihre Form und Wirkung. Werkanlagen. Berlin: Ernst Wasmuth.
Michler, T., Aschenbrand, E., & Leibl, F. (2019). Gestört, aber grün: 30 Jahre Forschung zu Landschaftskonflikten im Nationalpark Bayerischer Wald. In K. Berr & C. Jenal (Hrsg.), Landschaftskonflikte (S. 291–312). Wiesbaden: Springer VS.
Migge, L. (1913). Die Gartenkultur des 20. Jahrhunderts. Jena: Eugen Diedrichs.
Müller, M., & Imhof, N. (2019). Käferkämpfe: Borkenkäfer und Landschaftskonflikte im Nationalpark Bayerischer Wald. In K. Berr & C. Jenal (Hrsg.), Landschaftskonflikte (S. 313–330). Wiesbaden: Springer VS.
Nagel, A. (1997). Das Heilsversprechen der Natur. Die Auflösung der Aporie von künstlerischer Freiheit und Nachahmung der Natur im christlichen Humanismus am Beispiel der „Theorie der Gartenkunst“ von C.C.L. Hirschfeld. Diplomarbeit am Institut für Management in der Umweltplanung, Prof. Dr. U. Eisel. Manuskriptdruck TU Berlin.
Picht, C. (1990). Natur als Kunst: Ein neuer Versuch, die Geschichte des Englischen Gartens zu schreiben. Frankfurter Rundschau vom 3.11.1990.
Piepmeier, R. (1980). Das Ende der ästhetischen Kategorie „Landschaft“. Westfälische Forschungen. Zeitschrift des Instituts für Regionalgeschichte des Landesverbandes Westphalen-Lippe, 30, 1–46.
Rebanks, J. (2015). The shepherd’s life. A tale of the lake district. London: Lane.
Rebanks, J. (2016). Mein Leben als Schäfer (2. Aufl.). München: Bertelsmann.
Reichholf, J. H. (1996). Das Comeback der Biber. Ökologische Überraschungen. München: dtv.
Remmert, H. (1991). Das Mosaik-Zyklus-Konzept und seine Bedeutung für den Naturschutz: Eine Übersicht. In: Bayerische Akademie für Naturschutz und Landschaftspflege (Hrsg.), Laufener Seminarbeiträge 5, 5–15. Laufen/Salzach: Selbstverlag.
Riehl, W. H. (1854). Die Naturgeschichte des Volkes als Grundlage einer deutschen Social-Politik. Land und Leute (Bd. 1). Stuttgart: Cotta.
Ritter, J. (1989). Landschaft – Zur Funktion des Ästhetischen in der modernen Gesellschaft. In J. Ritter (Hrsg.), Subjektivität – Sechs Aufsätze. Erstausgabe 1963 (S. 141–163). Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
Rudorff, E. (1897). Heimatschutz. Nachdruck von 1997. St. Goar: Reichl.
Scherzinger, W. (1996). Naturschutz im Wald: Qualitätsziele einer dynamischen Waldentwicklung. Stuttgart: Ulmer.
Schoenichen, W. (1942). Naturschutz als völkische und internationale Kulturaufgabe. Eine Übersicht über die allgemeinen, die geologischen, botanischen, zoologischen und anthropologischen Probleme des heimatlichen wie des Weltnaturschutzes. Jena: Fischer.
Schultze-Naumburg, P. (1922). Die Gestaltung der Landschaft durch den Menschen (Zweite Aufl.). München: Kunstwart-Verlag.
Schwenkel, H. (1926). Naturdenkmalpflege – Zu dem Aufsatz von Erich Griebel, Berlin. Naturschutz, 1, 3–5.
Trepl, L. (2012). Die Idee der Landschaft. Eine Kulturgeschichte von der Aufklärung bis zur Ökologiebewegung. Bielefeld: transcript.
Tüxen, R. (1956). Die heutige potentielle natürliche Vegetation als Gegenstand der Vegetationskartierung. In R. Tüxen (Hrsg.), Angewandte Pflanzensoziologie. Arbeiten an der Zentralstelle für Vegetationskartierung (Bd. 13, S. 5–42). Stolzenau/Weser: Selbstverlag.
Vesting, T. (1999). Die Ambivalenz idealisierter Natur im Landschaftsgarten. Vom Garten des guten Feudalismus zum republikanischen Garten der Freiheit. Beiträge zur Kulturgeschichte der Natur, Bd. 8. Berlin/Freising: Eigenverlag Ulrich Eisel und Ludwig Trepl.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2019 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Körner, S. (2019). Wertekonflikte im Naturschutz. In: Berr, K., Jenal, C. (eds) Landschaftskonflikte. RaumFragen: Stadt – Region – Landschaft. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-22325-0_6
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-22325-0_6
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-22324-3
Online ISBN: 978-3-658-22325-0
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)